Trubadurizmo kalba ji yra muzikinė, poetinė, populiari, dialogiška, kritiška, lyriška ir satyrinė.
Trubadūrai buvo dainų autoriai, o juokdariai - dainininkai.
Savo ruožtu kanklininkai, be dainavimo, grojo dainas, kurias lydėjo liūtys, altai ir fleitos.
Istorinis kontekstas
Verta prisiminti, kad trubadūrizmas buvo literatūrinis judėjimas, išplėtotas Europoje viduramžių laikotarpiu (XII – XIV a.).
Tarp feodalizmo konteksto teocentrizmas (Dievas kaip pasaulio centras) buvo jo pagrindinė savybė.
Portugalijoje trubadūras prasidėjo 1189 m. (Arba 1198 m.) Paskelbus paupio daina, autorius Paio Soaresas de Taveirósas. Šis literatūrinis judėjimas siekia 1434 m., Kai prasideda humanizmas.
Viduramžių literatūrinė produkcija
Poetinius trubadūrų kūrinius lydėjo muzikos instrumentai, todėl jie vadinami dainomis.
Dainų knygelės yra trubadūrų dainos, kurios klasifikuojamos kaip:
- Lyrinės dainos: meilės dainos ir draugų dainos.
- satyrinės dainos: tyčiotis iš dainų ir keikti dainas.
Kita vertus, prozos literatūrinės apraiškos skirstomos į:
- Kavalerijos romanai arba Riterijos romanai: pranešimai apie didvyrius ir jų riterius.
- Nobiliary arba Lineage Books: bajorų šeimos medžiai.
- hagiografijos: šventųjų biografijos.
- Kronikos: istoriniai pasakojimai.
Pagrindiniai trubadūrai
Pagrindiniai viduramžių laikų trubadūrai buvo:
- Paio Soares de Taveirós
- João Soaresas Paiva
- João Garcia de Guilhade
- Martin Codax
- Don Dinis
- D. Alfonso X
- Dom Duarte
- Brolis João Álvaresas
- Gomesas Eanesas de Zurara
Trubadurizmo charakteristikos
Pagrindinis trubadūro ypatybės jie yra:
- Poezijos ir muzikos sąjunga
- populiarios tradicijos
- riteriškas idealas
- Profaniškos ir mylinčios temos
- socialinė kritika
Skaityk ir tu:
- Trubadūrizmas
- Trubadurizmo pratimai
- Bendra portugalų dainų knyga
- Trubadūro dainos
- Viduramžių literatūra
- Viduramžių proza
Pavyzdžiai
Norėdami geriau suprasti trubadūro kalbą, pateikiame du pavyzdžius:
„Cantiga da Ribeirinha“, autorius Paio Soaresas Taveirósas
Pasaulyje nežinau rungtynių,
meluok mane kaip tu;
ca ja moiro tau, o !,
mano baltas ir raudonas pone,
ar nori, kad pasitraukčiau
kada mačiau tave su sijonu?
Ma diena, kai atsikėliau,
ta entomnom matė tave negraži!Ir, milorde, beveidis,
tai buvau labai blogas di 'ai!
Ir tu, Dom Pai dukra
Monizai, tu gerai atrodai
Aš turiu tau pasigirti vava?
Na aš, mano valdove, padargas
niekada jūsų nebuvo nei aš
verta jo diržo!
Trumpos Santa Kruzo de Koimbros kronikos
Tai atminimas karalių, kurie paliko šiuos „Regnos de Portugal“ ir vietą nuo grafo Domo pradžios anrriqui ataa dabar Tai buvo nuo seno Jeshu christo gimimo tūkstantis keturi šimtai uynte e. Naujieji metai. Tai, kas atsimena, tarnauja tam tikslui, nes daugelis žmonių prieš ElRey oursn senorą ir prieš savo teisėjus parodo aukas ir kitus darbus, dėl kurių kyla pavojus „Regnos“ karūnos teises ir daiktus, darant tokius dovanojimo laiškus ir aktus, kuriuose paminėta, kad juos suteikė „huum Rey“, kuris pagal šio akto datą jau buvo miręs; Ir palaukite, kol šios duuidos bus labai naudingos šioms epochoms. Nes juose jie mini, kada Rey pradėjo derėti, kada jis mirė ir kur jis palaidotas. Šie amžiai tikrai buvo parašyti, pirmiausia žinant tiesą apie tai, kas juose yra. Kvajos čia parašytos taip. Jiems netrukus galima išmokti scenarijų, kuris nėra tiesa.
