Utilitarizmas yra a filosofinė teorija, kuri iš veiksmų pasekmių siekia suprasti etikos ir moralės pagrindus.
Šiuo atveju utilitarizmas susideda iš idėjos veiksmas gali būti laikomas moraliai teisingu tik tuo atveju, jei jo padariniai skatina kolektyvinę gerovę. Jei veiksmo rezultatas daugumai yra neigiamas, jis klasifikuojamas kaip moraliai smerktinas.
Remiantis šiais samprotavimais, utilitarizmas yra priešingas egoizmui, kaip pasekmės veiksmai turi būti sutelkti į grupės laimę, o ne į konkrečius interesus ir individualus.
Utilitarinę teoriją, kaip etinę doktriną, gynė daugiausia anglų filosofai ir ekonomistai John Stuart Mill ir Jeremy Bentham, per XVIII ir XIX a. Tačiau utilitarinė mintis jau buvo nagrinėjama nuo senovės Graikijos, daugiausia per graikų filosofą Epikurą.
Kadangi utilitarizmas grindžiamas pasekmėmis, neatsižvelgiama į agento motyvus (nesvarbu, ar jis geras, ar ne blogas), nes agento veiksmai, kurie laikomi neigiamais, gali sukelti teigiamas pasekmes ir priešingai.
Yra keletas diskusijų apie tai, ar utilitarizmas turėtų apimti tik su tiesiogiai susijusias pasekmes žmonės ar visos gyvos būtybės, tai yra, gebančios jausti skausmą ir malonumą, kaip ir kai kurie gyvūnai pavyzdys.
Utilitarinio mąstymo principai taikomi įvairiose visuomenės gyvenimo srityse, tokiose kaip politinė sistema, teisingumas, ekonomika, įstatymai ir pan.
Pagrindinis pagrindiniai utilitarizmo principai jie yra:
- Gerovės principas: moralinio veiksmo tikslas turi būti gerovė visais lygiais (intelektiniu, fiziniu ir moraliniu).
- Pasekmingumas: veiksmų moralumas vertinamas pagal jų sukeliamas pasekmes.
- Apibendrinimo principas: atsižvelgiama į daugumą asmenų, atmetant arba „aukojant“ „mažumas“, kurioms nebuvo naudos, kaip ir daugumai. Šiuo „aukos“ turiniu dažnai suabejoja utilitarizmo priešininkai.
- Optimizavimo principas: gerovės maksimizavimas aiškinamas kaip pareiga.
- Nešališkumas ir universalumas: nėra skirtumo tarp žmonių kančios ar laimės, nes visi utilitarizmo požiūriu yra lygūs.
Yra keletas teorijų ir minčių, kritikuojančių utilitarizmo principus. Sąvoka „Kategorinis imperatyvas“ pavyzdžiui, sukurtas vokiečių filosofo Immanuelio Kanto, abejojama utilitarizmo gebėjimu nebūti susietas su savanaudišku požiūriu, nes visi sukurti veiksmai ir pasekmės priklausys nuo polinkių Asmeninis.
Taip pat žiūrėkite skirtumas tarp etikos ir moralės ir kategoriškas imperatyvas.
