Dichotomija ir elemento padalijimas į dvi dalis, apskritai priešingai, pavyzdžiui, naktis ir diena, gėris ir blogis, juoda ir balta, dangus ir pragaras ir kt.
Kilęs iš graikų kalbos dichotomija, dichotomija rodo klasifikaciją, kuri remiasi padalijimu tarp dviejų elementų.
Teologijos srityje dichotomikai mano, kad žmogus yra suskirstytas į dvi dalis: kūną ir sielą (jiems siela ir dvasia yra sinonimai). Kita vertus, trichotomikai žmogų apmąsto trimis aspektais: kūnu, siela ir dvasia. Graikų filosofai tikėjo, kad kūnas tarnauja sielai, paklūstančiai dieviškiesiems interesams.
Kontekste teisingai, daugelis autorių atkreipia dėmesį į viešosios ir privatinės teisės dichotomiją.
Šveicarų kalbininkas Ferdinandas de Saussure'as atkreipė dėmesį į 4 dichotomijas: sinchroniją ir diachroniją, kalbą ir kalbą, reikšmę ir žymėtoją, sintagmą ir paradigmą.
Į botanika, taip pat atsitinka dichotomija, kai ląstelė dalijasi į dvi dalis, suteikdama kiekvienai jų kilmę kitoms ląstelėms. Vis dar botanikoje trichotomija rodo augalo organą, kuris yra padalintas į tris.
Dichotomija taip pat yra dalijamasi už medicininius mokesčius be paciento sutikimo tarp gydančio gydytojo ir kito jo pašaukto asmens.
yra klaidinga dichotomija, kuri parodo situaciją dviem alternatyviais požiūriais ir pateikiama taip, tarsi tai būtų vieninteliai variantai, kai iš tikrųjų gali būti ir kitų variantų, į kuriuos nebuvo atsižvelgta, arba galima pasirinkti abu kartu.
