At Birželio vakarėliai tai tradicinės šventės, kurios yra labai smagios ir laukiamos visoje šalyje. Iš dalies taip yra dėl tipiškų skanėstų, taip pat dėl žaidimų ir apibūdinimo, kuriuos apima šventė.
Mokslininkai teigia, kad Festa Junina į Braziliją atvyko maždaug XVII amžius, kurie yra europinės kilmės. Laikui bėgant tam įtakos turėjo katalikų religija ir jis buvo susijęs su kai kuriais šventaisiais. Vėliau buvo įterpti kiti elementai, priklausantys Brazilijos kultūrai.
Peržiūrėkite keletą įdomybių ir „Festas Juninas“ esančių daiktų kilmę!
gauja ir drabužiai
Tarp daiktų juninos, yra du, kurie laikomi pagrindiniais: šokis, geriau žinomas vardu gauja, ir tipiška suknelė. Anksčiau, kadangi tai buvo teismų propaguojamos partijos, moterys turėjo dėvėti gašlias ir sukinėjančias sukneles. Taigi atsirado gaujos suknelių, kurios mūsų šalyje buvo pagamintos iš spalvingesnių ir prašmatnesnių audinių, daugiausia su kaliku, kilmė.
Kvadrilos yra labai vertinamos šiaurės rytų šalies regione, pavyzdžiui, Kampina Grande (Paraíba), kur rengiamos vienos didžiausių šios rūšies varžybų. Vis dėlto apie šokį galima pastebėti, kad kai kurie jo garsių žingsnių pavadinimai yra prancūziškos kilmės, pvz
„anarriê“, „ampass“ ir „turas“. Jie naudojami dėl šokio kilmės, nes jis paveldėtas iš prancūzų aristokratijos švenčių.laužai
tradicinis laužai Festas Juninas yra paveldėtas iš graikų-romėnų ir keltų kultūrų. Šios tautos garbino laužus kaip būdą padėkoti dievams už gerą derlių. Šios praktikos buvo laikomasi ir Brazilijoje, todėl šis daiktas tapo dar vienu stipriu šventės simboliu. Mūsų šalyje daugelis mano, kad laužas yra apsivalymo ir apsaugos nuo blogų skysčių forma, taip pat šeimos ir draugų susibūrimo šventės metu simbolis.
vėliavėlės
Vėliavos yra duoklė „Festa Junina“ globėjams
Žinomas kaip pagrindinis birželio švenčių dekoratyvinis ornamentas vėliavėlės atsirado kaip pagarbos forma trims šventiesiems, vadinamiems „Festas Juninas“ „globėjais“: Santo Antônio, San Pedro ir San Joo. Šventųjų atvaizdai buvo prikalti prie spalvotų antraščių ir panardinti į vandenį - apeigos, žinomos kaip šventųjų prausimas. Remiantis populiariu įsitikinimu, vanduo valo visus, kurie juo sušlapo. Bėgo laikas, mažų vėliavėlių mažėjo, tačiau jos tęsiasi iki šiol su ta pačia simbolika: gryninti vakarėlio atmosferą.
Vestuvės
„Vestuvės kalvose“ yra viena smagiausių „Festa Junina“ dalių
Vis dar apie šventuosius, Santo Antônio tapo žinomas kaip piršlių šventasis. Ši „šlovė“, pasak kai kurių religinių atstovų, atsirado dėl mergaičių prašymų šventajam ieškant jaunikio ir vyro. Vienas iš būdų tai pasiekti yra tam tikru būdu Santo Antônio įvaizdžio pateikimas kaip bausmė. Vienas iš geriausiai žinomų būdų yra panardinti jį aukštyn kojomis į vandens dubenį.
Vis dar dėl santuokos tradicijų, garsioji kalvotas vestuves atsirado pasityčiojimo iš klasikinių vestuvių forma, nes ji išsisuko nuo „tradicinių modelių“. Nuotaka pasirodo nėščia, o tėvas priverčia jaunikį tuoktis su šautuvu, nukreiptu į galvą, remiant miesto delegatui, kuris yra nuotakos šeimos draugas. Vestuvių teatras yra dar didesnis, nes apsvaigęs jaunikis bando pabėgti nesėkmingai. Kaimiškos vestuvės baigiasi jaunavedžiais, po to vedusiais, vedančiais į gaujos pradžią.
pateikė Erica Caetano
Brazilijos mokyklos komanda
Šaltinis: Brazilijos mokykla - https://brasilescola.uol.com.br/detalhes-festa-junina/curiosidades-festa-junina.htm
