Istorinio konteksto, susijusio su tam tikru laikotarpiu, žinojimas yra lemiamas veiksnys tiriant ir suprantant estetiką, kuri persmelkė Brazilijos literatūra.
Socialinė ir politinė panorama yra orientacinės linijos kuriant ideologinį profilį dideliems menininkai apskritai, nes jaučiasi paveikti šio „konteksto“ ir savo viziją išreiškia per save statybos.
Toks požiūris gali turėti ir neigiamą, ir teigiamą pobūdį, ir jis gali veikti kaip tam tikras formos laikymasis arba kaip būdas juos kritikuoti.
Kai tik įvyko Respublikos paskelbimas, Brazilija turėjo du karinius prezidentus: Deodoro da Fonseca ir Floriano Peixoto. Šis laikotarpis, tarp 1889 ir 1894 m., Buvo žinomas kaip Kardo Respublika - etapas, kuriame vyko armados maištas ir federalistinė revoliucija.
Nuo 1894 m., Inauguravus prezidentą Prudente de Morais, Brazilijos scenarijuje prasidėjo naujas etapas: „Café-com-Leite Republic“, kurioje valdžia buvo sutelkta didžiųjų ūkininkų rankose, tiksliau - kavos augintojai.
Šį kartą buvo įgyvendintas didžiulis ekonominis skirtumas, tai yra, nors Pietūs ir Pietryčiai vystėsi stipriai, Šiaurės rytai dėl cukranendrių krizės pradėjo nuosmukį.
Blogiausia iš viso to buvo pripažinimas, kad vadinamasis „respublikinis“ režimas nieko nepakeitė lygiu, nes valdžia buvo sutelkta elito rankose, o kiti socialiniai sluoksniai to troško transformacijos.
Visą šį nepasitenkinimo atmosferą absorbavo to meto menininkai ir nepaisant to, Monteiro Lobato per savo knygą apsakymų - „Urupês“ - smerkia visas problemas, kurios žymėjo brazilų gyvenimą, ypač regione Paraíba slėnio.
personažo kūrimas Jeca Armadillo, kuris atskleidžia Brazilijos kalvos prototipą, buvo įtakingų žmonių ir sveikatos gydytojų kritikos objektas, tačiau literatūros, jis atskleidė visiškai korumpuotos visuomenės atstumtą personažą, kuris dėl finansinių išteklių stokos gyveno vidutiniškai ir marginalizuotas.
Jo sukurti vaikų kūriniai padarė jį vienu geriausių visų laikų rašytojų, kad transcendentiniu būdu užkariavo savo auditoriją, todėl jos kūryba tapo nemirtingieji. Tarp jų išsiskiria: Sítio do Pica-Pau Amarelo, Emilija gramatikos šalyje, tetos Anastácia istorijos ir kt.
Pažiūrėkime keletą fragmentų, ištrauktų iš pasakos - „Urupes“:
„Vargšė Jeca Armadillo! Kaip romane tai gražu ir negražu tikrovėje!
Jeca prekybininkas, Jeca ūkininkas, Jeca filosofas... 90 p
Jo didelis rūpestis yra išspręsti visas mažiausių pastangų dėsnio pasekmes - ir tuo jis toli siekia.
Jis prasideda adresu. Jo šiaudų ir purvo namai priverčia šuniukus šypsotis ir juoktis iš joão-de-barro [...] Baldų nėra. Lova yra ilgas periferijos kilimėlis, padėtas ant neasfaltuotų grindų [...] Nėra stalo įrankių [...] Nėra spintelių ar skrynių. Drabužiai, laikykite juos ant kūno. Jis turi tik du įrenginius; vienas, kuris naudojamas, o kitas - skalbiant. [...] Jų atokūs ne seneliai džiaugėsi didesniu komfortu. Jūsų anūkai nepadės ketvirtos kojos prie suolo. Kam? Jūs galite gerai gyventi ir be jo. “P. 91
Pažymime, kad čia Monteiro Lobato vaizduoja siaubingas kaboklo gyvenimo sąlygas jo atžvilgiu nežinojimas, gyvenimas visiškoje inercijos būsenoje ir trūksta perspektyvos pokyčiams socialinis aspektas.
Nesustokite dabar... Po reklamos yra daugiau;)
Autorius Vânia Duarte
Baigė raides
Brazilijos mokyklos komanda
Modernizmas - Literatūra - Brazilijos mokykla
Ar norėtumėte paminėti šį tekstą mokykloje ar akademiniame darbe? Pažvelk:
DUARTE, Vânia Maria do Nascimento. „Monteiro Lobato ir jo priešmodernistinis autentiškumas“; Brazilijos mokykla. Yra: https://brasilescola.uol.com.br/literatura/monteiro-lobato-sua-autenticidade-premodernista.htm. Žiūrėta 2021 m. Birželio 27 d.
