Klausimas 1
(Fuvest) „Brazilijos kolonijinė visuomenė“ paveldėjo klasikines ir viduramžių organizacijos ir hierarchijos sampratas, tačiau prie jo pridėtos vertinimo sistemos, kurios atsirado diferencijuojant profesijas, rasę, spalvą ir socialinę padėtį. (...) Esminiai bajorų ir paprastų žmonių skirtumai linkę išsilyginti, kaip vietiniai gyventojai, apsupę portugalų kolonizatorius, padarė kiekvieną europietį, iš tikrųjų, gerą žmogų potencialus. Tai, kad indai yra vergai ar darbuotojai, leido imigrantams įgyvendinti savo svajones apie bajorus. (...) Su indais galėjau džiaugtis tikrai kilniu gyvenimu. Pagonys tapo valstiečių, naujos valstybės, pakaitalu, leidusiu pertvarkyti tradicines kategorijas. Tačiau tai, kad jie yra aborigenai, vėliau afrikiečiai, skirtingi etniniai, religiniai ir fenotipiškai europiečiams, sukūrė naujų kultūrų ir hierarchijų skirtumų ir galimybių spalva. "(Stuartas B. Schwartz, VIDINĖS PASLAPTYS).
Iš teksto galima daryti išvadą, kad:
a) buvo perkelta Europoje egzistavusi klasikinė ir viduramžių dvasininkų, bajorų ir valstiečių diferenciacija į Portugaliją per Portugaliją ir tapo pagrindiniu Brazilijos visuomenės elementu kolonijinis.
b) dėl indėnų ir juodaodžių Brazilijos visuomenėje atsirado tokios institucijos kaip vergovė, XV ir XVI amžiuje Europos visuomenei visiškai nežinomos.
c) Brazilijos indėnai, būdami nedaug ir lengvai dominuojantys, neturėjo jokios įtakos kolonijinės visuomenės konstitucijai.
d) rasių, kultūrų ir socialinės padėties diferenciacija tarp baltųjų ir indų, baltųjų ir juodaodžių, buvo linkęs neryškinti klasikinį ir viduramžių skirtumą tarp Europos didikų ir paprastų visuomenės žmonių kolonijinis.
e) kitokios realybės egzistavimas Brazilijoje, kaip antai plataus masto juodaodžių vergovė, niekaip nepakeitė viduramžių portugalų sampratos XVI – XVII a.
2 klausimas
(Uff) „Šventės ir religinės procesijos buvo tarp didžiųjų gyventojų pramogų, kurios harmonizuojasi puikiai vertindamas išorinį garbinimo ir religijos aspektą, kuris tarp mūsų visada pasireiškė (...). Švenčiama aukso kompanijos sėkmė, o ne Švč. Vakarėlis turi milžinišką įgimtą dorybę, nukreipiančią visuomenę renginio link ir priverčiančią pamiršti savo kasdienius darbus (...). Vakarėlis būtų tarsi apeigos, ypatingas visuomenės sukonstruotas momentas, situacija, kuri atsirado „globojant ir kontroliuojant socialinę sistemą“ ir kurią ji užprogramavo. Socialinė žinia apie turtus ir gausą visiems kartu su partija įgis didžiulį aiškumą ir jėgą. Bet žinia būtų užšifruota: barokas naudoja iliuzijas ir paradoksus, todėl prabanga buvo pasipiktinimas gryna, pompastika buvo klaidinga, turtai pradėjo skurdėti, viršūnė buvo dekadencija "(Adaptuota iš SOUZA, Laura de Sveiki ir. Auksas diskvalifikuotas. Rio de Žaneiras, Graal, 1990, p. 20-23)
Anot teksto autoriaus, visuomenė, gimusi iš kasybos veiklos XVIII amžiuje, Brazilijoje būtų buvusi pažymėta „klaidinga demonstracija“, nes:
a) kasyba, sukvietusi didžiulį gyventojų būrį į Gerais regioną, išprovokavo nuolatinę krizę nepakankama mityba, kuri sunaikino tik vergus, šios veiklos centrinę darbo jėgą, kurią kompensavo nuolatinis pasiekimas vakarėlių;
b) aukso ir deimantų kasybos veikla buvo nestabili, o tai suteikė šiai įmonei ištaiginga išvaizda, tačiau tokia pat trumpalaikė, kaip ir greitai išeikvotų telkinių tyrinėjimas;
c) egzistavo gilus kontrastas tarp tų, kurie monopolizavo didžiulį aukso ir deimantų eksploatavimą, ir didžiąją laisvi gyventojai, kurie gyveno visiško skurdo būsenoje, net susidurdami su badu dėl didelės gyventojų koncentracijos Rusijoje regionas;
d) turtas buvo šios visuomenės pagrindinis pranešimas, dalijamas visiems joje dirbantiems laisviems ir vergams, kurie turėjo prabangių religinių ceremonijų propagavimą, net jei Bažnyčios galia tame regionas;
e) prabangi baroko architektūra buvo būdas įtikinti visus tuos, kurie siekė gyventi iš tyrinėti telkinius, kad praturtėjimas buvo lengvas, o socialinis pakilimas buvo atviras visiems to sluoksniams visuomenės.
Daugiau klausimųAr norite sužinoti daugiau apie reklamos kursus ir profesiją? Peržiūrėkite interviu su publicistu Vašingtonu Olivetto, kuris pasakoja viską, ką reikia žinoti šia tema.
Šioje video klasėje susipažinsite su 10 išskirtinių Brazilijos ir užsienio literatūros rašytojų, kuriuos turėtų perskaityti visi, sąrašais. Peržiūrėkite mūsų patarimus!
