XIX amžiaus pabaigoje kilusi frevo yra tipiškos Pernambuco kūno kultūros apraiška. Nėra naujiena teigti, kad terminas frevo yra dėl populiaraus žodžio pakeitimo virti. Remiantis „Tradicinių karnavalų grupių Resifėje“ „Galo da Madrugada“ tinklalapyje esančia informacija, labai greitas “, bėgant metams žmonių vartojamas ritmo terminas buvo„ frervendo “ir todėl tapo žinomas kaip frevo “.
Pasak Edsono Carneiro, cituoto Brazilijos populiariosios muzikos žodyne „Cravo Albin“, būtina atskirti „frevo“ muziką nuo „frevo“ šokio. Nors daugelis „frevo“ muziką pripažįsta folkloru, muzikologai ją priskiria prie Brazilijos populiariosios muzikos ypatumų. Tačiau ši diskusija apie muziką yra meninio ugdymo atsakomybė. Šiame kūne bus kalbama apie kūno kultūrą, kūno kultūros interesus, todėl būtent apie šokį.
Iš pradžių terminas „frevo“ reiškė gatvės vakarėlį, pažymėtą intensyvios muzikos. Laikraščių pranešimai tuo metu, prieš metinį renginį, yra orientaciniai, rodantys, kad ši partija tikrai laimėjo Resifės miesto gatves. Organizatoriai, norėdami sulaikyti „linksmuolių“, pradėjo samdyti kapoeiros grupes pateikiamas priešais blokus, siekiant suvaldyti smurtinį elgesį, kuris kartais atsirado. Be to, skėtis - arba skėtis, priklausomai nuo regiono, - šokiuose taip pat yra kilęs: capoeiros grupės taip pat naudojo šį prietaisą gyventojų kontrolei.
Jei atidžiai stebėsime šiandienos frevo kūno judesius, galime aiškiai identifikuoti - kapoeiros įtaka jos sudėčiai, ypač žemiems judesiams, kuriems reikia maksimaliai sulenkti keliai. Šiuo metu „frevo“ kataloge yra vidutiniškai 120 žingsnių. Apskritai sudėtingesnius veiksmus, kurie apima akrobatinius įgūdžius, atlieka tik blokiniai šokėjai, didžiulė linksmuolių masė palaiko savo linksmybes paprastesniais žingsniais ir populiarus.
Nesustokite dabar... Po reklamos yra daugiau;)
Kai kurie blokai yra tokie svarbūs, kad jie padeda įamžinti frevo kaip Resifės kultūros paveldą, pavyzdžiui, minėtoji „Galo da Madrugada“ iš Resifės ir „Clube de Vassourinhas“ iš Olindos. Taigi verta apie juos šiek tiek pakomentuoti.
Clube de Vassourinhas yra simbolinis Pernambuco frevo elementas. Daugiau nei šimtą metų jis žygiuoja Olindos miesto gatvėse ir, be kitų, įgijo vietą istorijoje „Frevo“ muzikos simbolis: „Vassourinhas“, kurį sudarė Matias da Rocha ir Joana Batista 1907. Toks šios dainos populiarumas, kad ji netgi buvo pritaikyta Jânio Quadroso kandidatūros į respublikos prezidentus politiniam žavesiui.
„Galo da Madrugada“ buvo sukurta 1978 metais vieninteliu tikslu - išgelbėti gatvės frevo. Kiekvienais metais jis išvyksta karnavalo šeštadienį, o 1984 m. Jis prisijungė prie Gineso kaip didžiausias gatvių kvartalas pasaulyje. Jo himną Karifeno metu Resifo miestas visada gieda su dideliu džiaugsmu, kurį sukūrė José Mário Chavesas, ir jį netgi įrašė dainininkė Alceu Valença:
„Ei, vaikinai, ateikite
Karnavalas prasideda „Galo da Madrugada“ (BIS)
Rytas jau lūžta,
Saulė šviesina miestą krištolo spinduliais
O Aušros gaidys jau gatvėje, baigia karnavalą
Sveiki vaikinai...
mergelės miega
Spalvos, gaunančios ryto rasą
Ir Aušros gaidys
Tai jau gatvėje, baigiantis karnavalą
Sveiki vaikinai...
Gaidys taip pat yra kova, aštrūs potėpiai
Herbas yra koralas
O „Galo da Madrugada“ jau yra gatvėje
uždarant karnavalą
Sveiki vaikinai..."
Norėdami sužinoti daugiau:
Ryto gaidys - www.galodamadrugada.org.br
Cravo Albin Brazilijos populiariosios muzikos žodynas - www.dicionariompb.com.br
Autorius Paula Rondinelli
Brazilijos mokyklų bendradarbis
Kūno kultūrą baigė San Paulo valstybiniame universitete „Júlio de Mesquita Filho“ - UNESP
San Paulo valstybinio universiteto „Júlio de Mesquita Filho“ motorikos mokslų magistras - UNESP
San Paulo universiteto Lotynų Amerikos integracijos doktorantas - USP
PE - Brazilijos mokykla
