vokiečių sociologas Maxas Weberis yra vienas iš pagrindinių teoretikų sociologija ir užima, su Emilis Durkheimas ir Karlas Marksas, vienas iš vadinamosios klasikinės sociologijos triados pagrindų. Vėberis įkūrė sociologinio tyrimo metodą, remdamasis tuo, ką jis pavadino socialinis veiksmas ir atliko vaisingus tyrimus, kad suprastų kapitalizmo formavimas. Labiausiai paplitusi Weberio knyga yra Protestantų etika ir kapitalizmo dvasia, kuriame jis analizuoja kapitalizmo formavimosi artumą skleisdamas Protestantizmas.
Taip pat žiūrėkite: Augustė Comte: laikoma sociologijos tėvu
Max Weber Biografija
Karlas Emilis Maximilianas Weberis (1864 - 1920) buvo vokiečių sociologas, teisininkas ir ekonomistas. gimęs a turto šeima vadovaujamas advokato, Weberis buvo auklėjami griežtai protestantų religijai ir pabudus studijų ir darbo skoniui. Būdamas jaunas vyras matė valstybininko suvienijimą Vokietijoje Otas fon Bismarckas. (Vokietijos valstybės dar nebuvo. Egzistavo kelios nepriklausomos germanų karalystės, ir Bismarckas propagavo šių karalysčių integravimo politiką, formuodamas Vokietiją tokią, kokią mes šiandien žinome.)
1882 m. Weberis prisijungė prie Teisės kursas Heidelbergo universitete, kur, be teisės mokslų, jis gilino ekonomikos ir teologijos studijas. 1889 m. Jis baigė teisės daktaro laipsnį Berlyno universitete, o 1893 m. - Freiburgo universiteto profesoriumi.
1882–1897 m., Be akademinės karjeros, Weberis veikė Vokietijos politinėje arenojeį, nesulaukia daug sėkmės. Sociologas buvo labai griežtas žmogus sau ir savo darbo bei sėkmės idealizavimui finansinis kaip vertingo žmogaus pasiekimas (idėja, pasirodanti cituotame kūrinyje), regis, lydėjo tavo gyvenimas.
Tai sako austrų sociologas ir istorikas Michaelas Polakas, sukūręs biografinį darbą apie Weberį vokiečių sociologas nekentė idėjos finansiškai priklausyti nuo tėvo, pirmiausia dėl tam tikrų šeimos skirtumų su tėvu ir reikalavimo iš jo profesinės sėkmės ir finansinė, sėkmė, kuri paprastai užtrunka tam, kas pradeda karjerą kaip akademinis tyrėjas.
Nesustokite dabar... Po reklamos yra daugiau;)
Yra žinoma, kad norint tapti universiteto profesoriumi ir tyrėju, reikia sėkmingai mokytis daug. Tai atspindėjo Vėberio santuoka su rašytoja feministe Marianne Schnitger, kuris buvo atidėtas metams, įvyko tik 1894 m., kai sociologas įsidarbino. Šiuo laukimo laikotarpiu, prieš paskutinį sužadėtuvę, Weberio draugas paprašė Marianne ją vesti (kai Weberis ir ji jau keitėsi santykių ketinimais), o tai Weberiui sukėlė dar didesnį pasibjaurėjimą jos pačios gyvenimu, sako jis. Polakas.
1887 m. Weberio motina nusprendžia keliauti pas jį. Tėvas neleidžia žmonai eiti vienai, o Weberiui nepatinka mintis turėti jį namuose, jį išvyti atvykus. Po kurio laiko tėvas miršta ir Weberis turi psichinį sutrikimą, gilinasi depresija, kas trukdė jam dirbti.
Sociologas gavo universiteto licenciją ir nusprendė keliauti, aplankyti įvairias Europos vietas (Italija buvo jo mėgstamiausia vieta) ir pažinti JAV. Šiuo laikotarpiu jis bando grįžti į mokymą, tačiau jam nesiseka dėl ligos. Jo psichinė padėtis kankino daugiausia dėl gėda jautė dėl depresijos ir negalėjimo dirbti. Būti paremtam licencija mąstytojui buvo dar gėdingiau.
1903 m. Weberis atsistatydino iš universiteto, kuris jam buvo atimtas dėl kompetencijos. Viešasis administravimas su juo sudaro sutartį dėl pensijos skyrimo ir mainais už tai daro jį garbės profesoriumi Heidelbergo universitete, nukreipdamas jį į minimalų darbo krūvį, kuris padėjo sociologui grįžti į darbą ir susigrąžinti psichinę sveikatą.
Šiuo grįžimo laikotarpiu Weberis intensyviai grįžo prie rašymo, įskaitant savo nuostabų darbą - Protestantų etika ir kapitalizmo dvasia. Kurį laiką jis buvo palikęs vaidybą politinėje srityje, o tai taip pat padėjo jam psichiškai atsigauti.
Maxas Weberis patyrė Pirmąjį pasaulinį karą ir 1919 m prieš Vokietiją vykusios konferencijos patarėjas Vokietijos delegacijai Versalio sutartis. Vokietija susitarimu daug prarado, nes sumažino savo armiją, prarado teritoriją ir turėjo sumokėti karo padarytą žalą.
Tarp 1919 ir 1920 m. Weberis taip pat ėjo Veimaro konstitucijos projekto komisijos nario pareigas - dokumentas, kuriuo skambutis tapo oficialus Veimaro Respublika, respublikinis laikotarpis Vokietijoje, prasidėjęs Antrojo Reicho (antrosios imperijos, prasidėjusios 1871 m.) pabaigoje Bismarcko suvienijimas) ir baigėsi Trečiojo reicho (trečiosios imperijos, kuri prasidėjo atvykus hitleris į valdžią 1933 m.).
1920 m sunki plaučių uždegimas paguldė Weberį ir privertė jį mirti 56 metų amžiaus. Iki tol sociologas buvo išleidęs tik knygas Protestantų etika ir kapitalizmo dvasia (1905), ekonomika ir visuomenė (1910) ir mokslas kaip pašaukimas (1917). Po jo mirties Marianne Schnitger Weber, jo žmona, kuravo jo darbus ir buvo atsakinga už antrojo tomo išleidimą po mirties. ekonomika ir visuomenė (1921), Socialinių mokslų metodika (1922) ir bendra ekonomikos istorija (1923).
Maxo Weberio teorija, mintys ir pagrindinės idėjos
Pagrindiniai Weberio sociologijos studijų objektai buvo kapitalizmas ir protestantizmas, paskatindamas sociologą kurti teologijos sociologiją. Weberiečių požiūris į kapitalizmą skyrėsi nuo Marksistas. Nors Marksas kapitalizme matė proletariato išnaudojimą buržuazijoje, Weberis tai suprato kaip idealo vaisių, kapitalizmo idealą. Kaip idealas, kapitalizmas skatino tam tikrą darbo ir pinigų racionalizavimą, kurį palaikė klestėjimą ir didėjant generuoti pinigus.
Maxas Weberis buvo giliai paveiktas filosofija idealizmo palaikomas Immanuelio Kantas. Dėl Kantas, idėjų ir koncepcijų planas turėtų vadovautis visais filosofiniais darbais, kurie prasidėtų nuo praktikos iki gryniausių ir apriorinių koncepcijų (prieš bet kokią materialią patirtį). Weberis tikėjo, kad kapitalizmas kilo iš idealo, su dvasia, ir iš to ši sistema buvo kuriama praktiškai. Remiantis šiuo idealu, atsirado administravimo, kaip mokslo, galinčio skatinti kapitalo augimą, samprata.
Rašyti Protestantų etika ir kapitalizmo dvasia, Weberis perskaitė tekstą Patarimas jaunam prekybininkui, in Benjaminas Franklinas. Remiantis šiuo tekstu, kuris išreiškia mintį, kuri tapo žinoma kaip Franklino frazė, laikas yra pinigai (laikas yra pinigai), o stebėdamas Europos tautas ir JAV, Weberis išplėtojo tai sakančią teoriją kapitalizmas būtų patobulintas protestantizmu, ypač Kalvinistas (tokiose tautose kaip Anglija ir JAV). Franklinui pinigai turėtų būti perkeliami ir plečiami, ir ši plėtra įvyko, kaip mokė kalvinistų tradicija, dirbdami.
Kalvinistams egzistavo išankstinio nusistatymo samprata (kurią Weberis dirbo kaip hipotezę, į kurią reikia atsižvelgti) sakydama, kad žmogus jau gimė iš anksto nulemtas dangaus ar pragaro. Būdas sužinoti, ar žmogus pateks į dangų, buvo įvertinti jo sėkmę darbe ir pasipriešinimą nuodėmei. Kalvinistai kaip nuodėmę įtraukė bergždžias pramogas, tokias kaip vaišės ir prabanga, taip pat dykinėjimas ir tingumas.
Kalvinistams vertingas žmogus buvo tas, kuris sunkiai dirbo, kiek galėjo kūnas, ir nesivelia į gyvenimo malonumus, taip sukaupdamas vis daugiau pinigų. Kalbant apie kitas protestantų kryptis, yra bendra idėja, labai panaši į darbo įvertinimo ir bėgimo nuo malonumo idėją.
Tai privertė Weberį pamatyti ekonominės raidos skirtumas tarp daugiausia protestantų tautų kuri tapo didžiausiomis ekonominėmis galiomis (Vokietija, Anglija ir JAV) ir tautomis daugiausia katalikai, kurių ekonominis augimas nebuvo toks didelis, kaip Ispanija, Portugalija ir Portugalija Italija.
Amerikos politikos teoretiko ir valstybės veikėjo Benjamino Franklino idėją palaikė kalvinistų idealas ir pinigų padidėjimas dirbant ir pabėgimas nuo laisvalaikio bei malonumų atrodė labai tikėtina Weberio hipotezė žmogaus sėkmės vertinimo prasme. Tikėtasi, kad kiekvienas, kuriam pavyko užsidirbti, padidins pinigus, kad parodytų savo asmeninę ir moralinę vertę.
etika, ta prasme taip ir buvo praktika, nukreipta į veikimo būdą, kuris išvengia bet kokio blaškymosi ir nuo bet kurios nuodėmės, kuris savo darbe ieškojo didžiausio būdo pasiekti Dievą. Štai kodėl Weberis buvo labai nusivylęs tuo gyvenimo laikotarpiu, kai negalėjo gauti savo finansinę paramą ir gėdijosi laiko, kai jį ištiko depresija ir negalėjo darbas.
Žiūrėti daugiau: Anarchizmas: teorija, kuri objektyviai pateikia kapitalizmo ir valstybės pabaigą
Max Weber socialiniai veiksmai
Dėl sociologinės metodikos Weberis prisidėjo formuluodamas savo socialinio veiksmo teorija. Pasak sociologo, tyrėjui reikėjo suteikti aksiologinį neutralumą, tai yra neutralumas, palyginti su jo tyrimo objektu. Remiantis neutralia ir nešališka analize, sociologas turėtų nustatyti subjektų socialinius veiksmus ir juos klasifikuoti. Tuo Weberis nesutinka su Durkheimo metodu, kuriuo siekiama ieškoti visose visuomenėse pasikartojančių ir nekintamų socialinių faktų.
Weberiui individualūs veiksmai pateikė medžiagą, reikalingą norint atlikti galiojantį tyrimą. Tačiau kadangi socialiniai veiksmai yra tokie dideli ir įvairūs, sociologas turėtų tai padaryti ieškoti korekcijos modelio kad jų darbas turėtų mokslinį pagrįstumą ir metodinę paramą.
Šis pataisos modelis buvo tame, ką Weberis pavadino idealūs tipai, kurie buvo švyturiai norint nustatyti bet kokį standartinį elgesį. Kaip idealai, šie tipai yra tobuli ir nekintami ir praktiškai neegzistuoja. Tai yra veiksmai, kurie galėtų nutolti nuo idealių tipų arba prie jų priartėti.
Weberis atskiria ir skirsto socialinius veiksmus į keturis tipus. Ar jie:
Racionalus socialinis veiksmas tikslų atžvilgiu: tai yra tam tikro tikslo įgyvendinimui apgalvotas ir apskaičiuotas veiksmo tipas. Pavyzdžiui, susituokti, kad sukurtumėte šeimą. Socialinis veiksmas yra santuoka, o šio veiksmo tikslas yra šeimos konstitucija.
Racionalus socialinis veiksmas, susijęs su vertybėmis: tai yra socialinio veiksmo rūšis, sukurta ir apskaičiuota tam, kad būtų pasiekta tam tikra moralinė vertė, arba kuria siekiama moralės kaip pagrindo. Pavyzdžiui, daryti tai, ką moralė laiko teisinga, pavyzdžiui, nevogti.
Tradiciniai socialiniai veiksmai: jis nėra nei racionalus, nei apskaičiuotas. Tai susideda iš elgesio pagal tradiciją, gerbiant tai, kas turėtų būti padaryta visuomenės požiūriu. Grįžtant prie santuokos pavyzdžio, būtų tekėti, nes visuomenė santuoką įveda kaip tradiciją, kurios reikia laikytis.
Veiksmingi socialiniai veiksmai: tai nėra racionalu. Tai seka meilę ir aistras, jausmus ir meilę. Tai toks veiksmas, kurį skatina jausmai, pavyzdžiui, meilė, aistra, baimė.
Politinės sociologijos teorijos srityje Weberis prisidėjo a dominavimo teorija, kuris kalba apie esamus galios būdus. Mąstytojui yra trys galios ar dominavimo tipai, suteikiantys jiems tam tikrą teisėtumą:
Teisinis dominavimas: vyksta per įstatymus. Tai galia, kurią vykdo tie, kuriems įstatymai leido ja naudotis, pavyzdžiui, įstatymų leidybos, teismų ir vykdomosios valdžios atstovai mūsų Respublikos atveju.
tradicinis dominavimas: pateisinamas tradicijomis. Pavyzdžiui, patriarchalinėje visuomenėje tėvas naudojasi autoritarine galia šeimoje ir remiasi tradicijomis, kad ja pasinaudotų.
Charizmatiškas dominavimas: ja naudojasi charizmatiški lyderiai, turintys dovaną pritraukti masių palaikymą savo kalbomis tarsi burtų keliu. Mes turime keletą tokio tipo lyderystės pavyzdžių pasaulio istorijoje, tokių kaip Hitleris, Mussolini, Getulio Vargas ir Fidelis Castro.
Max Weber įtaka
Yra keletas mąstytojų, kurie padarė įtaką Maxo Weberio sociologijai. Būdamas puikus mokslininkas, atsidavęs skaitymui ir tyrimams, Weberis pasiskolino keletą savo darbo idėjų. Mes galime pabrėžti šiuos mąstytojus kaip pagrindinius jo darbo aspektus:
Friedrichas Nietzsche: Nors Weberio ir vokiečių filosofo santykiai ir skaitymas Nietzsche apie krikščionybę ir religija yra visiškai priešingi, sociologas priėmė mokslo ir istorijos sampratą, labai artimą Nietzsche filosofijai, kuri nepriėmė istorijos, kurią gynė pozityvistai (pagrįstas paprastu, neapdorotu istoriniu faktu), tačiau siekė suprasti žmonių istorijos interpretacijas ir atsižvelgė į mokslinės tiesos perspektyvą.
Immanuelis Kantas: Vokiečių idealistas filosofas buvo vienas pagrindinių Weberio įtakotojų suvokiant jo egzistavimą idėjos, esančios nekintamoje srityje, pateikiančios būdus apie daiktus, sąvokas, reikšmes ir kt.
Johnas Stuartas Millas: Anglų filosofas sukūrė moralės teoriją utilitaristas, kuri yra etikos rūšis, pagrįsta žmonėms naudingais veiksmais, sukeliančiais didesnę naudą didesniam jų skaičiui. Ši teorija privertė Weberį kapitalizme įžvelgti utilitarinį pagrindimą: skatinti naudą dirbant ir dauginant pinigus.
Alexis de Tocqueville: Prancūzų filosofas labai palaikė liberalizmas, ekonomikos teorija atitiko kapitalizmą, kuris suteikė ekonominę laisvę imtis veiksmų be valstybės kišimosi. Veberis, norėdamas sudaryti kapitalizmo analizę, perėmė sąvokas iš klasikinio liberalizmo.
Žiūrėti daugiau: Šiuolaikinė filosofija: idėjos ir autoriai
Santrauka
Vokiečių sociologas ir ekonomistas;
Analizavo kapitalizmo formavimąsi;
Skirtingai nei Marxas, jis buvo kapitalizmo šalininkas;
Jis sukūrė teoriją, kuri kapitalizmo kilmę priartino prie protestantų religijos;
Jis sukūrė socialinio veiksmo teoriją kaip sociologinės analizės metodą.
pateikė Francisco Porfirio
Sociologijos profesorius