Arcadianizmas buvo literatūrinis judėjimas, gimęs XVIII amžiaus Europoje. Arcadismo, Brazilijoje taip pat žinomas kaip neoklasicizmas, atskaitos tašku buvo knyga „Obras Poéticas“, Cláudio Manuel da Costa, 1768 m., ir buvo pagrindinė tuo metu šalyje sukurta estetinė tendencija, kurios pagrindiniai autoriai dalyvavo Vila Rica mieste, šiuo metu „Ouro Preto“, Minas Žerais.
Istorinėje srityje archadizmas dialoguojamas su Kasybos nepatikimumas, separatistų judėjimas kurio vadovais buvo keli neoklasikiniai poetai. Brazilijos arkadiečių kūrybą galima suskirstyti į „lyrinius eilėraščius“, „satyrinius kūrinius“ ir „epinę literatūrą“. Pagrindiniai arkadiečių autoriai yra Tomás Antônio Gonzaga, klasikinės „Marília de Dirceu“ ir revoliucinės „Cartas Chilenas“ autorė; Cláudio Manuel da Costa, puikios kokybės poetas; Bazilikas da Gama, kuris parašė knygą „O Uraguai“; ir Šventoji Rita Durão, „Caramuru“ autorius.
Taip pat skaitykite: Penki svarbiausi Brazilijos literatūros metraštininkai
funkcijos
Arcadianizmas Brazilijoje turėjo didelę įtaką Europai tiek pasitelkdamas Europos arkadianizmui būdingas technikas ir temas, tiek įkvėpdamas
Apšvietimas Prancūzų kalba. Lyriniu veidu arkadiečių eilėraščiai buvo parašyti laikantis šių lotyniškų nuostatų:Nesustokite dabar... Po reklamos yra daugiau;)
sutrumpintas nenaudingumas (supjaustyti nenaudingą): Pagal šį priesaką poezija turėtų atsisakyti įmantrios kalbos, būdingos ankstesniam estetiniam judėjimui - barokui. Palikdamas barokinio meno paradoksus, antitezes ir sintaksinius žaidimus, arkadizmas puoselėjo paprastą ir aiškią kalbą.
Carpe diem (pasinaudok diena): Kad arkadai pasiektų pilnatvę, reikėjo gyventi dabartį, harmoningai su gamta, kaip piemuo ar kaubojus. Neoklasicizme buvo labai vertinamas paprastas kaimo gyvenimas ir produktyvaus laisvalaikio galimybė, tai yra pagarba poilsio poreikiui, norint sukurti puikius kūrinius.
pabėgti iš miesto (Pabėgęs iš miesto): Arkadiečių požiūriu miestas buvo vertinamas kaip neigiama erdvė, pilna iliuzijų ir konfliktų, kurioje žmogus negalėjo pasiekti savo pilnatvės. Dėl to reikėtų pabėgti iš miesto aplinkos.
Locus amoenus (šilta vieta): kaip tam tikras atsakymas į ankstesnį įsakymą (pabėgti iš miesto), O locus amoenus atkreipia dėmesį į kaimą, bukolišką erdvę, kaip idealą žmogui rasti savo pilnatvę, toli nuo miesto sukurtų iliuzijų ir konfliktų.
vidutinybė aurea (Aukso balansas): Pasak arkadiečių rašytojų, reikėtų vengti prabangaus ir ištaigingo gyvenimo, būdingo miesto aplinkai. priesakas vidutinybė aurea ji kalba būtent apie šią pasaulėžiūrą, nurodydama, kad poetai turėtų išaukštinti paprastą gyvenimą, neturėdami kančių ar turtų, bet turėdami pusiausvyrą.
Skaityk ir tu: Penki Manuelio Bandeiros eilėraščiai
Be lyrinių kūrinių, arkadizmas turi ir satyrinį veidą, kurį iliustruoja kūrinys "Čilės laiškai“, Kurios autorius tuo metu nebuvo nustatytas dėl laiškuose esančio turinio: jie kritiškai vertino tuometinis Minas Žeraiso valdytojas Luís da Cunha Pacheco e Meneses laiškuose vadino Fanfarrão Minesiumas. Šiandien žinoma, kad laiškų autorius buvo Tomás Antônio Gonzaga, tekstuose tapatinamas su slapyvardžiu Critilo.
Kalbant apie epines Brazilijos arkadianizmo produkcijas, verta paminėti Basílio da Gama, kuris parašė knygą „O Uraguai“, darbus; ir Santa Rita Durão, knygos „Caramuru“ autorė. Neoklasicizmo epiniai kūriniai Brazilijoje buvo pirmieji mūsų istorijoje, sukūrę literatūrinį pagrindinių Brazilijos tautos formavimasis, tokiu būdu pradedant literatūros apmąstymo klausimus, susijusius su mūsų tapatybe ir funkcijos.
Istorinis kontekstas
Arcadianizmas Brazilijoje vyko per aukso ciklą mūsų šalyje. Būtent Vila Ricoje, dabar kitame „Preto“ (MG), viename pagrindinių Brazilijos prekybos centrų, buvo sukurta didžiausia arkadiečių kūrinių apimtis šalyje. Be to, kai kurie neoklasikiniai poetai, tokie kaip Tomás Antônio Gonzaga ir Cláudio Manuel da Costa, dalyvavo „Inconfidência Mineira“ kartu su tokiomis figūromis kaip: Tiradentes. Po Joaquimo Silvério dos Reiso denonsavimo, minėtieji poetai buvo areštuoti sąmokslininkų kaltinimais. Tomás Antônio Gonzaga buvo ištremtas į Mozambiką, o Cláudio Manuel da Costa, oficialių šaltinių duomenimis, nusižudė kalėjime.
Autoriai ir darbai
Arcadianizmas buvo pagrindinė literatūrinė srovė šalyje XVIII amžiuje, pranokusi baroką ir prieš romantizmo judėjimą. Pagrindiniai arkadiečių autoriai ir jų pagrindiniai darbai yra:
Tomás Antônio Gonzaga, parašęs lyrinę knygą „Marília de Dirceu“ (1792) ir satyrinę „Cartas Chilenas“ (1863);
Cláudio Manuel da Costa, knygų „Culto Métrico“ (1749), „Munúsculo Métrico“ (1751), „Epicédio“ (1753), „Glauceste Satúrnio poetiniai darbai (sonetai, epicedijos, romanai, eklogai, laiškai, lyros) “(1768),„ O Parnassus Obsequioso ir poetiniai darbai “(1768),„ Vila Rica “(1773) ir„ Poezija “ Rankraščiai “(1779);
Bazilikas da Gama, kurio darbai yra „Epitalamijus ponios vestuvėms. D. Maria Amália “(1769),„ O Uraguai “(1769),„ Tragiška deklamacija “(1772),„ Os Campos Elíseos “(1776),„ Sutrumpintas Respublikos ir Lenitivo da saudade sąrašas “(1788) ir„ Quitúbia “ “(1791).
Šventoji Rita Durão, parašęs veikalus „Pro anmia studiorum instauratione oratio“ (1778) ir „Caramuru“ (1781).
Autorius M. Fernando Marinho
Ar norėtumėte paminėti šį tekstą mokykloje ar akademiniame darbe? Pažvelk:
MARINO, Fernando. „Arcadismo Brazilijoje“; Brazilijos mokykla. Yra: https://brasilescola.uol.com.br/literatura/arcadismo-brasil.htm. Žiūrėta 2021 m. Birželio 27 d.
