Žinoma, kad Prancūzija XVIII amžiuje buvo ta šalis, kurioje greičiausiai virė idėjos, ir tai įvairiose srityse - nuo politinės ir ideologinės iki ekonominės ir socialinės plotmės. Būtent šiame amžiuje Nušvitimas, o Prancūzijos šio judėjimo atšaka pasižymėjo laisvės, lygybės, žmogaus ir piliečio teisių ir kt. Visos šios vertybės buvo didelės XIX amžiaus politinių tendencijų, tokių kaip nacionalizmas, O socializmas tai liberalizmas. Kalbant apie konkretų komercinės veiklos, turto gamybos ir pan. Apmąstymą, vadinamoji fiziokratų tradicija arba paprasčiausiai išsiskyrė XVIII a. fiziokratija. Bet kas yra fiziokratija? Kas buvo jūsų atstovai?
žodis „fiziokratija“ sudaro du graikų radikalai, fizis, kuris reiškia gamtą ir Kratos, kurios įprasta reikšmė yra vyriausybė arba tvarka. Todėl plačiausia šio žodžio prasmė yra: gamtos valdžia. Šia prasme fiziokratai suprato tai, ką dabar vadiname ekonomika. Šie mąstytojai tikėjo, kad egzistuoja kažkas panašaus į „gamtos tvarkos mokslą“, kurio tikslas buvo atkreipti dėmesį į gamtos ir gyvenimo visuomenės atitikimą.
Pagal šią doktriną, kurią daugiausia parengė FrancoisQuesnaybuvo pirmenybė Žemdirbystė apie kitas verslo santykių formas. Taip yra todėl, kad žemės ūkis buvo vienintelė autentiškos gamybos forma, nes jis gamina produktą, kuris gaunamas tiesiogiai iš aplinkos natūralus, nėra toks dalykas, kurio natūrali esmė transformuojasi, kaip tai yra industrija. Quesnay buvo trys klasės, sudarančios šiuolaikinę visuomenę: žemės ūkio klasė, kuri yra turto generavimo bazė, savininkų klasė ir nevaisinga klasė, susidedanti iš pramonės šakose. Kiekvienas labai priklausė nuo kito, formuodamas ciklą.
Be to, fiziokratai taip pat gynė teisę į privačią nuosavybę ir rinkos laisvę bei aršiai kritikavo merkantilistinė sistema, iki tol madoje. Tai yra iš vieno fiziokrato, Vincentas de Gournay, garsi frazė, kuri po kelerių metų tapo liberalios ekonominės doktrinos šalių šūkiu: „Laissez faire, laissez passer, le monde va de lui même“, kas reiškia: „Tegul būna, tegul eina, pasaulis eis savaime“.
Kaip merkantilizmo kritikai, fiziokratai, kaip ir jų Apšvietos amžininkai, gynė apšviestą despotizmą, tai yra, jie tikėjo kad absoliutizmo monarchas turėtų atsisakyti kai kurių politinių prielaidų, kuriomis remiasi jo vyriausybė, kaip būdui suteikti daugiau veiksmų laisvės savo dalykams, ypač kalbant apie teisę į nuosavybę ir laisvės įgyvendinimą, kuriuos taip pat pabrėžė tyrėjas José Guilherme „Merkior“:
Pagrindiniai progresyvaus absoliutizmo šalininkai Vakarų Europoje, prancūzų ekonomistai, žinomi kaip fiziokratai (nors ne patvirtino socialinės sutarties sampratą), atskyrė „teisinį despotizmą“ ir paprastą despotizmą, kalbėdamas apie monarchiją veikia kaip autokratija, tapatinama su laisvės ir nuosavybės apsauga, protingai susilaikanti nuo nemokamo žaidimo iš rinkos. [1]
KLASĖS
[1] MERQUIOR, José Guilherme. Liberalizmas: senovinis ir šiuolaikinis. Vert. Henrique de Araújo Mesquita. San Paulas: É Realizações, 2014 m. P. 70.
Mano. Cláudio Fernandes
Šaltinis: Brazilijos mokykla - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-fisiocracia.htm
