O Pre-modernizmas Brazilijos literatūroje atstovauja a pereinamasis laikotarpis, nes, viena vertus, meno realizmo, natūralizmo, simbolizmo ir parnasija, judėjimai prasidėjo XIX a. antroje pusėje, ir, kita vertus, jau dalyvavo rašytojai ir menininkai, kurie savo kūriniuose pateikė įrodymus, kas 1922 m. Modernaus meno savaitė.
Taip pat skaitykite: Machado de Assis - pagrindinis Brazilijos realistinės estetikos autorius
Brazilijos ikimodernizmo ypatybės
Brazilijos ikimodernizmo autoriai, nepaisant to, kad savo romanuose pristatė būdingi bruožai rrealizmas ir natūralizmo ir eilėraščiuose, simbolikos elementuose, du aspektai išsiskyrė kaip tipiški nagrinėjamo judėjimo ženklai: požiūris į Brazilijos tikrovę ir kalbos vartojimas.
Požiūris į Brazilijos tikrovę: ikimodernizmo rašytojai rūpinosi klausimais, susijusiais su kasdieniu brazilų gyvenimu, tai yra, jie domėjosi kasdieniu gyventojų gyvenimu, kurio rezultatas buvo socialinio pobūdžio darbai. Pažymėtina, kad realizme ir nenatūralizmas jos autoriai taip pat domėjosi tikrove, tačiau tai, ko norėta XIX amžiuje, buvo susijusi su visuotine tikrove, glaudžiai susieta su žmogumi, tai yra su tikrove, būdinga kiekvienam žmogui.
Kalbos vartojimas: ikimodernizmo autoriai siekė sukonstruoti paprastą ir šnekamą kalbą, kuri bus pagrindinė estetinė 1922 m. modernizmo vėliava. Iš priešmodernistinių autorių šiuo bandymu rašyti kūrinius prieinama kalba, artima dabartinei šalies oralei, labiausiai išsiskyrė Lima Barreto (1881-1922). Šis autoriaus bandymas Liūdna Policarpo gavėnios pabaiga (1915) rašyti paprasta kalba, dažnai nesvetima standartinės portugalų kalbos normų, sukėlė kritiką tuo laikotarpiu, kai jis rašė, daugiausia iš intelektualų ir autorių Parnasai.
Ikimodernizmo autoriai
Euklidai da Kunja (1866–1909)
Rio de Žaneire gimęs autorius išgarsėjo 1902 m konstrukcijos užuolaidos, knyga, kurioje jis pasakoja apie patirtus išgyvenimus Šiaudų karas, kuris vyko Bahijos interjere 1896–1897 m., kur jis veikė kaip laikraščio korespondentas S. valstija Paulius.
Į užuolaidos, autorius, remdamasis tuo metu galiojusiomis mokslo teorijomis, tokiomis kaip determinizmas, O pozityvizmas, be sociologijos ir geografijos žinių, jis siekė ne tik aprašyti tai, ką matė kare Canudos, bet ir pasitelkdamas šias žinių sritis paaiškinkite, kas vyko interjere Bahia.
Šiame darbe išreikšdamas stiprus rūpestis paprasto žmogaus socialine kasdienio gyvenimo puse, viena pagrindinių ikimodernizmo savybių - Euklidas da Cunha analizuoja šiaudų karą kaip faktas, atsirandantis dėl politinės ir ekonominės izoliacijos, kurią patyrė šiaurės rytų atokumas. Todėl autorius ginčija oficialią versiją, pagal kurią Canudos gyventojai ketino sunaikinti Respubliką.
Atkreipkite dėmesį į ištrauką iš užuolaidos kuriame pastebimas autoriaus rūpestis žmogiškuoju matmeniu:
„Tautietis visų pirma yra fortas. Jame nėra varginančių pakrančių neurasteninių mestizų rachito.
Tačiau jo išvaizda, iš pirmo žvilgsnio, rodo ką kita. Jam trūksta nepriekaištingo plastiškumo, pasirodymo, labai teisingos sporto organizacijų struktūros.
Tai nerangu, nerangu, kreiva. Hercules-Quasimodo, savo išvaizda atspindi tipišką silpnųjų bjaurumą. Ėjimas be tvirtumo, be apgaulės, beveik gigantiškas ir vingiuotas, atrodo, yra išskaidytų galūnių vertimas “.
Norėdami sužinoti daugiau apie šį svarbų Brazilijos ikimodernizmo autorių, skaitykite: Euklidas da Kunja.
Nesustokite dabar... Po reklamos yra daugiau;)
Lima Barreto (1881–1922)
Rio de Žaneire gimusi Lima Barreto, rašytoja nuolanki juodųjų vergų kilmė ir palikuoniszbrangioji, laikomas vienu pagrindinių Brazilijos ikimodernizmo autorių. Didžiulio kūrinio, kurį sudaro: Pasakos, kronikos ir romanai, jo vardas nebuvo patvirtintas priimant į Brazilijos laiškų akademiją. Pagrindinis jo darbas - romanas Liūdna Policarpo gavėnios pabaiga, išleista 1915 m., taip pat kiti autoriaus darbai išreiškia pagrindines ikimodernizmo savybes, tokias kaip populiaresnės kalbos vartojimasr yra siužetai, kurių centre - kasdienis paprastų vyrų gyvenimas.
Taigi Limos Barreto darbuose pastebimas kritiškas žvilgsnis Brazilijos tikrovės atžvilgiu. Į Liūdna Policarpo gavėnios pabaiga, pavyzdžiui, pastebima pasakojimas aplink Policarpo Quaresma gyvenimą, a nepaprastai nacionalistinis valstybės tarnautojas kuris mato savo svajones nusivylusią. Liūdna jos pabaiga, kai pagrindinis veikėjas nužudomas pagal užsakymą Floriano Peixotoišreiškia kritišką Limos Barreto požiūrį į tuos, kurie vykdo ekonominę ir politinę galią.
Atkreipkite dėmesį į šio darbo ištrauką, kai veikėjas atsiduria įkalintas to meto diktatoriškos valdžios, kuri apibūdina paprastos kalbos vartojimą, be oficialūs patobulinimai, artimi šnekamumui, ir kritinis turinys, pažymėtas valdžios rankomis pasiduodančio personažo pesimizmu, kuris anksčiau, patriotiškai, palaikys:
„Aš numirčiau, kas žino, ar tą naktį? O ką jis padarė savo gyvenime? Nieko. Ji paėmė visą save už savo šalies miražo, kad taip mylėjo ir troško, kad prisidėtų prie jos laimės ir klestėjimo. Jis praleido tam savo jaunystę, savo vyriškumą; o dabar, kai jis buvo senatvėje, kaip ji jį apdovanojo, kaip apdovanojo, kaip papuošė? Jį nužudęs. O ko jam gyvenime nepavyko pamatyti, mėgautis, mėgautis? Viskas. Jis nevaidino, nevaidino, nemylėjo - visos tos egzistencijos pusės, kuri, regis, šiek tiek pabėgo nuo būtino liūdesio, nematė, neparagavo, ne patirtis “.
Jei norite sužinoti daugiau apie šio autoriaus gyvenimą ir kūrybą, apsilankykite mūsų tekste: Lima Barreto.
Monteiro Lobato (1882–1948)
San Paulas Taubaté mieste, Monteiro Lobato yra laikomas vienu svarbiausių Brazilijos rašytojų, ypač kalbant apie vaikų jaunimo literatūrą. Nepaisant to, kad literatūra yra labai svarbi vaikams, ypač skelbiant jų seką knygos Geltonųjų strazdų vieta, autorius Brazilijos literatūros istorijoje taip pat buvo pažymėtas leidiniu dirba su stipriu regioniniu turiniu, kaip ir pasakų knyga mirę miestai,išleista 1919 m.
Šiame darbe Monteiro Lobato pateikia apysakų ciklą, kuriame siužetai atsiskleidžia Paraíba slėnyje, San Paulo regionas tarp San Paulo ir Rio de Žaneiro. Šioje kaimo aplinkoje autorius apmąsto šalies gyvenimo dekadansas, kurio atspindys buvo pasaka „Urupês“, kurioje vaidino garsioji veikėja Jeca Tatu, kuri daugelio kritikų buvo vertinamas kaip karikatūros simbolis, autoriaus sukurtas pajuokti žmogaus srityje. Tačiau Monteiro Lobato kritikavo ne patį personažą, o kontekstą, kuris jį pakėlė į tokią kančią.
Visada labai prieštaringai vertinamas, jis atkreipė į save laiškų ir meno pasaulio dėmesį pozicijąamentkonservatyvus, nuomonės straipsnyje pavadinimu „Paranoja ar mistifikacija“, 1917 m. paskelbtame laikraštyje S. valstija Paulius. Šiame straipsnyje jis pateikia modernistės dailininkės Anitos Malfatti, vienos pagrindinių 1922 m. Modernaus meno savaitės figūrų, parodos kritiką. Pasak Lobato, šio svarbaus modernistinio tapytojo sukūrimas būtų „psichinės deformacijos“ rezultatas.
Kritikas tam tikroms elgsenoms, kurias jis suvokė menininkams ir Brazilijos gyventojams pirmaisiais XX amžiaus dešimtmečiais, pavyzdžiui, paklusnumas užsienio modeliams ir fanatiškas nacionalizmas, Monteiro Lobato neketino estetiškai atnaujinti savo literatūros, dar mažiau pagilinti savo veikėjų psichologinių dimensijų, o siekė visų pirma, būdamas patrauklus pasakotojas, kuris, pageidautina, vyko šalies viduje, tam vartojant kalbą paprastas. Perskaitykite apysakos „Urupês“ ištrauką, kurioje pristatoma Jeca Tatu:
„Vargšė Jeca Armadillo! Koks tu gražus romanas ir negražu tikrovėje!
Jeca prekybininkas, Jeca ūkininkas, Jeca filosofas…
Kai jis lankosi mugėse, visi netrukus atspėja, ką jis atneša: visada tai, ką gamta išlieja per mišką ir tik žmogui tai kainuoja rankos ištiesimo ir derliaus nuėmimo gestą - tucum arba jissara kokosus, guabirobas, bacuparis, pasifloros vaisius, jataí, pušies riešutus, orchidėjos; […]
Jo didelis rūpestis yra išspręsti visas mažiausių pastangų dėsnio pasekmes - ir tuo jis toli siekia.
Jis prasideda adresu. Jo namas iš šiaudų ir purvo verčia urve gyvenančius gyvūnus šypsotis ir juoktis iš joão-de-barro. Gryna bušmano burna. Nėra baldų. Lova yra siaura periferija, padėta ant neasfaltuotų grindų “.
Augusto dos Anjosas (1884–1914)
Gimė Paraiboje, Augusto dos Anjosas yra vienas pagrindinių Brazilijos literatūros poetų. Jo poezija turi pateikimo ypatumą tipiški bruožai simbolija ir natūralistinio mokslizmo, naujovės, leidžiančios jam tapti pre-modernistiniu poetu.
Parašė vieną kūrinį, eilėraščių knygą Aš, išleista 1912 m. Tu eilėraščiai kurie sudaro šią knygą, pagrindinė savybė yra a kalba priimta kaip antiliriškas, pažymėtas tokiomis išraiškomis kaip „skrepliai“, „kirminas“, „lerva“ ir kt. Teminiu lygmeniu pastebima su mirtimi, lavonų skilimu, žmogaus kūno ekskrementais (pūliais, sperma ir kt.) Susijusių problemų atsiradimas, dėl kurio nuolatinio pesimizmo scenarijus, kuriame lyrinis aš save mato nerimą, vargą, neturintį svajonių ir vilties. Garsiausias jo eilėraštis pavadintas „Intymios eilutės“. Jame galite pamatyti pagrindines Augusto dos Anjoso rašymo ypatybes, perskaityti:
intymių eilučių
Matyti?! Gąsdinamo niekas nežiūrėjo
Laidokite savo paskutinę chimerą.
Tik nedėkingas - ši pantera
Tai buvo neatskiriamas palydovas!
Pripraskite prie jūsų laukiančio purvo!
Žmogus, kuris šioje varganoje žemėje
Gyvenimas, tarp žvėrių, jaučiasi neišvengiamas
Reikia būti ir žvėriu.
Paimkite rungtynes. Uždek savo cigaretę!
Bučinys, drauge, yra skreplių išvakarės.
Glostoma ranka yra ta pati ranka, kuri akmenimis.
„Grace Spider“ (1868–1931)
Gimė San Luise, Maranhão mieste, malonės voras debiutavo literatūroje su romantika Kanaanas, išleista 1902 m. Jis įsikūręs kaip pre-modernistinis rašytojas, nes šiame darbe jis išreiškia tendencijas gamtininkai ir simbolistai, kuri kartu sudarė unikalią literatūrą, kurioje buvo nurodyti ženklai, kurie bus problematiški labiau akcentuojant XX a. ir XXI a. pradžią: lenktynių klausimas.
Į Kanaanas, siužetas sukasi apie du vokiečius imigrantus Espírito Santo valstijoje. Vienas iš šių veikėjų, vardu Milkau, laikosi pozicijos netinkamas pripažinimas tarp vokiečių ir kitų tautų, o kitas veikėjas, vadinamas Lentzu, priešinasi šiam procesui, kuris, jo nuomone, sukeltų arijų rasės susilpnėjimą. Atkreipkite dėmesį į šio darbo ištrauką, kurioje abu veikėjai diskutuoja apie rasės problemą:
„- Rasės civilizuojamos sintezės būdu; konservatyvus poilsis - civilizacijos atjaunėjimo stebuklas - pažengusių rasių susitikime su mergelių, laukinių rasėmis.
- Tai visada bus nepilnavertiška kultūra, mulatų civilizacija, amžinieji vergai sukilimuose ir nuosmukiuose. Kol nebus pašalinta rasė, kuri yra tokio susiliejimo produktas, civilizacija visada bus paslaptingas dirbinys, kurį kiekvieną minutę sunaikins juodaodžių žmonių sensualizmas, žvėriškumas ir paslaugumas “.
Taip pat žiūrėkite:Kančia: romanas, parašytas Graciliano Ramoso
Premodernizmas Europoje
Pirmaisiais 20-ojo amžiaus dešimtmečiais Europoje atsirado meninės kryptys, laikomos avangardinėmis, tai yra jų pristatyta naujovė padarė jas avangardinėmis. Prancūzijos kilmės, avangardas, žodis avangardas reiškia „tas, kuris žygiuoja į priekį“.
futurizmas
Paskelbus Manifestas futuristas, 1909 m., ir Manifestas ttechnikas teniteratūra futuristasMarinetti, 1912 m., padėjo Europos avangardų pamatus, siūlydamas revoliuciją mene ir literatūroje.
Pagrindinės literatūros gairės buvo: nemokamų eilučių naudojimas, skyrybos ženklų nenaudojimas, žodžių panaikinimas būdvardžiai ir prieveiksmiai, lyrinio savęs ištrynimas, sutelktas į psichologinį „aš“ (pirmenybę teikiant objektyvumui, o ne subjektyvumui).
Pagrindiniai kai kurių futuristinių metodų šalininkai Portugalijoje buvo poetas Fernando Pessoa; JAV - poetas Waltas Whitmanas; Brazilijoje - poetas Osvaldas de Andrade'as. Norėdami geriau pažinti šį Europos avangardą, perskaitykite tekstą: Futurizmas.
Kubizmas
Prasidėjęs Prancūzijoje 1907 m., Kubistų judėjimo pagrindiniai atstovai buvo Ispanijos dailininkas Pablo Picasso ir prancūzų poetas Apolineris.
At tapyba, šio judėjimo menininkai ugdė tikslų atstovavimą geometrinių figūrų ir stačių kampų naudojimas. Jie taip pat skleidžia koliažo techniką, kurią sudaro vaizdų kūrimas per kitus, iškirpti iš laikraščių, žurnalų, reklamų.
At literatūra, poetai sukūrė savo eilėraščius per knygos grafinės erdvės tyrinėjimas, išdėstyti eiles ir posmus, kad būtų sukurti vaizdai. Kalbant apie turinio lygį, kubistų eilėraščiuose buvo išreikštas dalykų mišinys, persidengiantys laikai ir erdvės, dėl ko poetiniuose tekstuose atsispindėjo mintis. Norėdami sužinoti daugiau apie šį Europos avangardą, apsilankykite: Çubizmas.
![Pablo Picasso, pagrindinis kubizmo menininkas, yra kūrinio „Guernica“, nurodančio Ispanijos pilietinį karą, autorius. [1]](/f/0f2099f56f27301b1bd21c43b2d58c07.jpg)
Ekspresionizmas
Vadinami ekspresionistais Vokietijoje ir „Fauves“ Prancūzijoje, vertinami ekspresionistų menininko subjektyvumo išraiška, tai yra, jo vidinis pasaulis, kad meno kūrinys turėtų būti tiesioginis jo kompozitoriaus interjero atspindys. Taigi jis priešinosi impresionizmui, judėjimui, vertinančiam priešingai, nei siūlo ekspresionizmas, nes Menininkai impresionistai tikėjo, kad meninė kūryba atspėja procesą, kurio išorė paveikė interjerą menininkas.
Literatūrinėje plotmėje ekspresionizmas pirmenybę teikė fragmentiškos kalbos vartojimui, subjekto nebuvimas sintaksiniame laikotarpyje, laisvųjų eilučių vartojimas, buržuazinių vertybių, tokių kaip vartotojiškumas ir socialinis abejingumas, kritika. Sužinokite daugiau apie šį pažangiausią dalyką apsilankę: IRkspressionizmas.
Dadaizmas
Judėjimas djuosmens, atsirado per Pirmasis pasaulinis karas, kurio vadovas buvo menininkas Tristanas Tzara, o sklaidos centru buvo Ciuricho miestas (Šveicarija), nes ši Europos šalis karo metu išliko neutrali. Šio judėjimo meno kūriniai būdingas negarbingumas, logikos stoka, agresyvumas. Taigi šie menininkai, dažnai susirinkę į Ciuricho kultūrinę erdvę „Cabaret Voltaire“, kūrė deklamacijas ir pasirodymus, persmelktus šūksnių, nešvankybių ir komiksų. Šios estetikos tikslas buvo išreikšti žmonijos irimas susidūręs su karo siaubu ir tradicinio meno impotencija.
Plastiniame mene išsiskiria dailininkas Marcelis Duchampas. Literatūroje išsiskiria poetas Ludwingas Kassakas, atsakingas už fonetinių eilėraščių konstravimą, kuriame vyrauja grafinis įvairių garsų atkūrimas. Kitas reprezentacinis poetas buvo André Bretonas, vėliau tapęs siurrealizmo pradininku.
![Vieno garsiausių Dada menininkų Marcelio Duchampo „Porceliano pisuaras“ [2].](/f/779bbd24e0562bf9bdf2125a754c6157.jpg)
Siurrealizmas
Pradėta Prancūzijoje, paskelbus Manifestas surrealizmas, išleistas 1924 m., André Breton, judėjimas surealistas siekė sujungti meną ir psichoanalizę, daugiausia turėdamas svajonę kaip menamą kūrybos šaltinį. Šia prasme svarbu prisiminti, kad Sigmundas Freudas, psichoanalizės tėvas, tuo metu buvo plačiai paplitę.
Jis taip pat vertino meninis automatizmas, kurią sudarė drobės atkūrimas viskam, kas tikėjo menininkui, be filtro, buvo svarbi pasąmonės išraiška be jokios racionalios kontrolės. Tokiu būdu paplito nelogizmas, svajojimas, hipnozė ir kt.
Literatūroje išsiskyrė judėjimo įkūrėjas André Bretonas, Louisas Aragonas ir Antoninas Artaudas. Plastikos mene svarbiausi įvykiai buvo ispanų menininkas Salvadoras Dalí, Joanas Miró ir Maxas Ernstas. Siurrealizmas pasireiškė ir kine, o pagrindinis šios srities kino kūrėjas buvo ispanas Luisas Buñuelis.
![Salvadoro Dalí skulptūra, esanti priešais San Francisko de Assis bažnyčią, Materoje, Italijoje. [3]](/f/781e8687e1292b35ca33bc1e6c15329d.jpg)
sprendė pratimus
Klausimas 1 - (UFV). Brazilijos ikimodernizmo rašytojų atžvilgiu TEISINGA teigti, kad:
a) Euklidai da Cunha, in Tu sertons, praneša, kad prekiautojų karas nebuvo monarchistų ir respublikonų konfliktas, kaip tikėjo intelektualinis elitas. Tai, ką jis matė, buvo prieštaravimų, silpnaprotystės ir žiaurumo rinkinys, būdingas pilietiniam karui.
b) Monteiro Lobato, pasakojimuose Geltonųjų strazdų vieta, sumaišė realybę ir fantaziją ir mokėjo vertinti Brazilijos visatą kuriant vaikų istorijas, pasižyminčias suaugusiųjų moralizmu.
c) Lima Barreto pasirodo esąs parnasizmo retorikos ir stiliaus tęsėjas dėl to, kad jis rašo pasakojimai, pažymėti leksiniu paprastumu ir bandymu suartinti literatūrą ir kalbą šnekamoji.
d) Augusto dos Anjosas išsiskiria tuo, kad sukūrė nerimą keliančią poeziją, tematizuojančią mirties maniją labiau šokiruojantys aspektai: sunykę lavonai, godūs kirminai kūnams ir egzistencijos prasmės trūkumas žmogus.
Rezoliucija
D alternatyva. Į Tu sertons, „Euklides da Cunha“ pasakoja apie Canudos karą. Monteiro Lobato vaikų pasakojimai, skirtingai nei suaugusiųjų moralizmo ženklai, pateikia klausiančio vaiko figūrą, besidominčią naujais atradimais. Lima Barreto, norėdamas parašyti pasakojimus, kuriems būdingas kalbos paprastumas ir šnekamosios kalbos pasisavinimas, atsiriboja nuo parnasizmo.
2 klausimas - (UFMT). XX a. Pradžioje Brazilijoje praktikuojama literatūra apskritai užmerkė rimčiausias Brazilijos visuomenės problemas. Tačiau kai kurie rašytojai kūriniais, išreiškiančiais kitą intelektualinę poziciją mūsų sociokultūrinės tikrovės akivaizdoje, kritiškai vertino Brazilijos problemas. Pažymėkite teisingą teiginį apie pagrindinius premodernizmo rašytojus.
a) „Euclides da Cunha“, netgi meistriškai dirbantis tema ir kalba Tu sertons, nepavyko sukurti literatūrinio kūrinio, nes jo turinys nėra išgalvotas.
b) Amžininkų aplaidumu apkaltintas Lima Barreto savo paprastą ir komunikabilią prozą įvertino modernistai.
c) Monteiro Lobato dėl savo klasikinio pasirengimo buvo svarbus 22-ųjų atnaujinimo judėjimo intelektualinis mentorius.
d) Euklidai da Cunha, in Tu sertons, atskleidė migrantų šeimos, bėgančios iš šiaurės rytų sausros, kančias.
e) Lima Barreto, paveiktas portugalų kalbos klasikos skaitymo, savo literatūrinę produkciją pažymėjo tam tikru kalbiniu purizmu.
Rezoliucija
B alternatyva, nes objektyvi ir neformali kalba, kuria Lima Barreto apibūdina gyvenimo detales skurdžių Rio de Žaneiro klasių kasdienybę jie mato blogomis akimis amžininkai; tačiau šį aspektą vertina modernistai, kurie puikiai vertina kalbą šnekamoji kalba ir braziliškesnės tikrovės vaizdavimas literatūroje, tiek turinyje, tiek ir forma.
3 klausimas - (Enem) "Kiekvieną rytą, kai pabundu, patiriu didžiausią malonumą: tai, kad esu Salvadoras Dalí". NÉRET, G. Salvadoras Dali.Taschenas, 1996 m.
Taip rašė „minkštų laikrodžių“ ir „liepsnojančių žirafų“ dailininkas 1931 m. Šis ekscentriškas menininkas palaikė generolą Franco Ispanijos pilietinio karo metu ir dėl šios priežasties jo vadovas André Bretonas atitraukė nuo siurrealizmo judėjimo. Tokiu būdu Dalí sukūrė savo stilių, remdamasis sapnų aiškinimu ir Sigmundo Freudo studijomis, vadinamu „paranojišku aiškinimo metodu“. Šis metodas susidėjo iš vaizdinių tekstų, kurie demonstruoja vaizdus
a) fantastinis, Ispanijos vyriausybės persmelktas pilietiškumo, kuriame emocijų ir dramos ieškojimas sukūrė neprilygstamą stilių.
b) oneirika, kuri sapnus maišė su tikrove ir nesąmoningais kaip unikali ar asmeninė visata.
c) nelanksti proto linija, sukelianti gamybos formą, atimant linijas, temas ir formas, susijusias su tikrove.
d) atspindys, kuris, nepaisant termino „paranojiškas“, turi blaivumą ir eleganciją, atsirandantį dėl diskretiškų spalvų ir tikslių piešinių technikos.
e) sąmonės ir laisvės išraiška ir intensyvumas, deklaruojantis meilę vaizduojamų veikėjų istoriniam siužetui atlikti.
Rezoliucija
Alternatyvus B.Salvadoras Dalí kūrinius sukūrė remdamasis sapno (sapno) ir realybės sąveika. Taigi galime sakyti, kad sąmonė susilieja su nesąmoningu, Sigmundo Freudo studijų objektu.
Vaizdo kreditai
[1] tichr / „Shutterstock“
[2] emka74 / „Shutterstock“
[3] Cezary Wojtkowski / „Shutterstock“
Autorius Leandro Guimarães
Literatūros mokytoja