Šiuolaikinėje mokslo filosofijoje yra dvi tendencijos, vertinančios mokslininko procedūras ir pagrindus. Viena yra istorinė tendencija, kita - analitinė tendencija.
Taip pat Vienos ratas, „Popper“ yra analitinės tendencijos dalis, kurioje prioritetas teikiamas metodologiniam mokslo raidos aspektui, dar vadinamam pagrindimo kontekstas. Nepaisant bendro sukibimo, Popperis, ko gero, yra kritikas viskam, kas buvo nustatyta Vienos ratas.
Pirma, Popperis nepanaikina metafizikos; paprasčiausiai, kaip ir Kantas, jis bando apibrėžti mokslo ir mokslo veikimo sritis. Antra, šis atribojimas įvyksta todėl, kad Popperis nekreipia dėmesio į prasmės sampratą, kaip tik į metafizikos ribų nustatymo ar neįmanoma kriterijų. Trečia, Popperis kritikuoja kelią toliau indukcija. Tai leistų tik panašumo į dėsningumą, kuris suteiktų faktų rinkinį, dėl kurio neįmanoma paneigti teorijos.
Todėl Popperis suformulavo naują metodą. Tai modelis hipotetinis-dedukcinis. Popperiui žinių ieškojimas nėra pagrįstas paprastu faktų stebėjimu ir teiginių išvadomis. Iš tikrųjų ši nauja samprata suponuoja a
palūkanų subjekto žinant tam tikrą tikrovę, kad jo metmenyse tai nebetenkina. Todėl atsižvelgiama ne tik į stebėjimą, bet į intencionalizuotą, orientuotą ir atrankinį stebėjimą, kuriuo siekiama sukurti naują atskaitos sistemą.Nesustokite dabar... Po reklamos yra daugiau;)
Taip atsiranda hipotetinis-dedukcinis modelis. Iš stebimo objekto pasirinkimo ir patikrinto atskaitos pagrindo nepakankamumo - mokslininkas suformuluoja bendrą hipotezę, iš kurios daromos išvados, leidžiančios a patirtis. Čia nebereikia tikrinti, ar priskiriama prasmė, ty tiesa ar melas, o bandoma paneigti teoriją, kuri leidžia įtvirtinti žinias ir jų galimybę plėtrą. Tai yra kriterijus klastojimas.
klastojimas arba jo bandymas yra demarkacinis kriterijus tarp to, kas yra moksliška, ir to, kas yra metafizinė, mitinė ar poetinė ir pan., pakeičianti Patikrinamumas apie Vienos ratas. Popperiui šis metodas apibūdina (jei ne paryškina) kūrybinį mokslo aspektą, padarydamas žalą išvadų modeliui, kuris nereaguoja į jokius subjekto / mokslininko lūkesčius.
Autorius João Francisco P. Cabral
Brazilijos mokyklų bendradarbis
Filosofiją baigė Uberlândia federaliniame universitete - UFU
Campinas valstybinio universiteto - UNICAMP - filosofijos magistrantas
Filosofija - Brazilijos mokykla
Ar norėtumėte paminėti šį tekstą mokykloje ar akademiniame darbe? Pažvelk:
CABRAL, João Francisco Pereira. „Karlo Poperio mokslo samprata“; Brazilijos mokykla. Yra: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-concepcao-ciencia-karl-popper.htm. Žiūrėta 2021 m. Birželio 27 d.
