Brazilijos tautosaka - tai legendų, pasakų, mitų ir istorijų apie fantastiškas būtybes ir būtybes derinys, gyvenantis tradicinių tautų iš skirtingų šalies regionų vaizduotėje.
Brazilijos tautosaka formuojama remiantis įvairių kultūrų tipiškų tradicijų, formuojančių tautos tapatumą, derinys, akcentuojant portugalų, vietinių ir afrikiečių kalbas.
Be pasakojimų, papročių ir legendų, sukurtų iš šių tautų populiariosios kultūros, taip pat yra Brazilijos folkloras. susideda iš vakarėlių, žaidimų, įsitikinimų, tipiškų maisto produktų ir kitų papročių, kurie buvo perduodami žodžiu tarp skirtingų kartos.
Dėl šalies kultūrinės įvairovės Brazilija turi labai turtingą tautosaką. Tačiau tik po XIX amžiaus autoriai ir intelektualai ėmė įgyti svarbos ir svarbos.
Brazilija švenčia Folkloro dieną Rugpjūčio 22 d, data dažniausiai švenčiama visos šalies mokyklose.
Pagrindinės Brazilijos tautosakos legendos
Legendose realūs ir istoriniai įvykiai maišomi su fantazijos personažais ir elementais ir visada bandoma paaiškinti paslaptingus ar antgamtiškus faktus.
Folkloriniai Brazilijos vaizdai užpildyti skirtingais fantastiškais personažais. Tiesą sakant, kiekvienas šalies regionas prisiima tipišką tam tikro folkloro personažo istoriją. Peržiūrėkite keletą populiariausių:
legenda apie Curupirą
Miškų, laukinių augalų ir gyvūnų gynėjas.
Tai yra viena iš populiariausių legendų šalyje. Pagal mitą, Curupira („miško demonas“) yra antgamtiškas darinys, gyvenantis miškuose, prisiimdamas atsakomybę už faunos ir floros apsaugą nuo medžiotojų užpuolimo.
Šiaurinio šalies regiono čiabuviams Kurupira yra žinoma kaip Caipora arba Caiçara. Šiam padarui būdinga tai, kad kūnas, padengtas raudonais plaukais, žaliais dantimis ir kojomis, atsuktas atgal.
Beje, šis paskutinis keiksmas naudojamas apgauti žmones, kurie bando juo sekti. Jie galų gale sutrinka žiūrėdami į pėdsakus, kurie rodo kelią, priešingą tam, kuriuo iš tikrųjų žengė Curupira.
Legenda taip pat sako, kad Curupira yra berniuko išvaizda ir kad jis visada tvirtinamas ant šerno. Kaip miškuose gyvenantis personažas, jis dažnai populiarėja Amazonės regione.
Išmokti daugiau apie Kurupira.
Legenda apie rausvą delfiną
Tai daro moteris nėščias ir dingsta.
Kita vietinės kilmės legenda ir gana populiari šiauriniame šalies regione (Amazonėje). Delfinas (upių delfinų rūšis) būtų stebuklingas gyvūnas, kuris per birželio šventes tampa labai gražus, užkariaujantis ir bendraujantis žmogus.
Pagrindinės „Boto“ savybės yra tai, kad jis yra visiškai apsirengęs baltai ir turi didelę skrybėlę, kurią dėvi paslėpti skylę galvoje (tai yra ne kas kita, kaip gyvūno šnervės, kurios neišnyko po metamorfozės atsiradimo) žmogus).
Boto išsirenka gražiausią vakarėlio mergaitę, suvilioja ir nusiveda į upės dugną, kur pastoja. Todėl legenda sako, kad kai moteris paslaptingai pastoja, tai yra Boto kaltė.
Ši istorija yra labai įprasta bandant pateisinti nėštumą ne santuokoje, ypač paupio bendruomenėse Amazonės regione.
Saci-Pererê legenda
Mėgsta išdykavimą. Miškų, ypač vaistinių žolelių, gynėjas.
Tai dar vienas populiarus mitas visoje šalyje. Saci-Pererê legenda pasakoja apie juodą mergaitę, kuri dėvi raudoną kepurę, rūko pypkę, vaikšto viena koja ir mėgsta žaisti triukus.
Skirtingai nuo kitų legendų, Saci istorija būtų kilusi iš vietinių gyventojų grupių pietiniame Brazilijos regione. Tačiau populiarėjant mitui, legendos versijų yra kiekviename šalies regione.
Saci gyvena miškuose ir mėgsta žaisti išdaigas, kad išgąsdintų žmones, kurie patenka į jo buveinę be jo leidimo.
Taip pat skaitykite apie Afro-Brazilijos kultūra.
legenda apie cucą
Aligatoriaus galva sena ragana, kuri valgo neklaužadus vaikus.
Cuca apibūdinama kaip senos išvaizdos ragana, turinti aligatoriaus galvą ir didelius nagus.
Legenda byloja, kad Cuca gyvena miškuose ir mėgsta pagrobti nepaklusnius vaikus. Kas yra pagautas Cuca, naudojamas kaip ingredientas piktųjų padarų patiekalams gaminti.
Tai dar vienas labai populiarus veikėjas visoje šalyje. Rašytojas Monteiro Lobato (1882 - 1948) buvo vienas iš pagrindinių atsakingų už Cuca legendos skleidimą visoje Brazilijoje, pasakojant kūrinio istorijas Geltonųjų strazdų vieta.
Legenda apie mulą be galvos
Moteris, kuri nesaugo nekaltybės dėl vyro, virsta begalviu mulu.
Šis antgamtinis padaras apibūdinamas kaip mulas, šaudantis ten, kur turėtų būti jo galva.
Ši legenda turi labai tvirtą moralinį ir seksistinį antspaudą, nes ji reiškia bausmę už moterų skaistybės sulaužymą. Bet kuri moteris, įsimylėjusi kunigą (kunigą), būtų paversta mulu be galvos.
Kitose versijose sakoma, kad moteris, kuri prieš vedybas turi lytinių santykių su vyru (ypač vaikinu), bus apkerėta ir virs mulu be galvos.
Šios legendos kilmė nėra aiški, tačiau jos populiarumas Brazilijoje akivaizdus. Be to, remiantis populiariąja istorija, mulas be galvos bėga per laukus ir miškus, sukeldamas labai garsius kaimynus, gąsdindamas žmones ir gyvūnus, kad ir kur jis eitų.
Legenda apie Iarą (Vandens motina)
Viliojanti undinė, viliojanti vyrus skęsti upėje.
Kita legenda iš Amazonės regiono. Vandens motina apibūdinamas kaip undinės (moters kūno ir žuvų) rūšis, gyvenanti Amazonės upėse.
Pasak legendos, Iara turi gražius juodus plaukus ir sėdi ant upės kranto dainuodama užburiančias melodijas, kurios traukia regiono vyrus. Jas suviliojusi, Iara nuneša savo aukas į upės gilumą ir paskandina. Kai kuriose legendos versijose netgi sakoma, kad Iara nuskandusi suryja savo aukas.
Kiekvienas, galintis išvengti Mãe D'água kerų, pasak legendos, išprotėtų. Ir vienintelis būdas atkurti protą žmogui būtų šamano pagalba.
Sužinokite daugiau apie pagrindinį Brazilijos tautosakos veikėjai.
Tipiški Brazilijos folkloro žaidimai
Tai populiarūs ir tradiciniai žaidimai ar žaidimai, perduodami iš kartos į kartą. Liaudies žaidimas yra ne tik vaikų (ir suaugusiųjų) trukdis, bet ir mokymosi metodika. Peržiūrėkite keletą geriausiai žinomų:
Skraidantys aitvarai
Aitvaras, dar vadinamas „aitvaro skraidinimu“ arba „uodegos atleidimu“, yra objektas, pagamintas iš pagaliukų ir kedro popieriaus (kai kuriais atvejais - plastiko).
Tikslas yra priversti aitvarą pakilti ir valdyti danguje esantį objektą, atliekant įvairius linksmus triukus, kurie valdomi per liniją.
žyma
Šiam žaidimui reikia bent dviejų dalyvių. Yra daugybė žaidimo variantų, tačiau geriausiai žinomi šie:
- Pasirinkite žmogų, kuris bus „gaudytojas“.
- Kiti dalyviai turi bėgti ir vengti „gaudytojo“ palietimo.
- Kas pagautas, automatiškai tampa „gaudytoju“, turėdamas paliesti ką nors kitą, kad perduotų jų funkciją.
Kita versija sako, kad kiekvienas „gaudytojo“ pagautas asmuo turi palikti žaidimą. Paskutinis žaidime likęs dalyvis yra nugalėtojas.
Slėpynės
Kitas grupės žaidimas. Žmonės turėtų pasirinkti vieną ieškoti, o kiti slepia:
- Žmogui, kuris pasirinktas ieškoti, turi būti užmerktos arba užrištos akys.
- Kiti dalyviai turi slėptis.
- Baigęs skaičiuoti, asmuo, kuris ketina jo ieškoti, turi sušukti: "kas slapstėsi, tas slėpėsi. Kas neslėpė, štai aš einu! "
- Kai ką nors randi, žmogus turi bėgti ir pataikyti į vietą, kur prasidėjo žaidimas (kur jis skaičiavo).
- Jei slapstęsis asmuo pirmiausia paliečia žaidimo pradžios vietą, tada jis laimi ir „ieškotojas“ turi pradėti paiešką iš naujo.
Tai tik viena žaidimo versija, nes yra daugybė skirtingų būdų žaisti slėpynių.
Geltona karvė
Tai grupinis žaidimas. Prieš pradėdami dalyviai turėtų padeklamuoti šį eilėraštį: „pro langą iššoko geltona karvė, kas kalba, tas valgo jos kaką“.
Nuo tos akimirkos visi turi tylėti, neskelbdami jokio garso. Kiekvienas dalyvis gali bandyti, pavyzdžiui, išprovokuoti kitus, prajuokinti. Pirmasis kalbėjęs pralaimi žaidimą.
Akloji ožka arba Akloji gyvatė
Vienam dalyviui užrištos akys ir jis turi bandyti ieškoti kitų užmerktomis akimis. Pirmasis asmuo, kurį paliečia „aklas ožys“, turi užimti šią poziciją, keisdamas vietas su asmeniu, kuriam buvo užrištos akys.
Apyniukas
Norėdami žaisti apynių, turite nupiešti paveikslėlį ant grindų (paprastai naudodami kreidą). Paveiksle turi būti dešimt kvadratų, įterptų tarp vieno ir dviejų (žr. Paveikslėlį žemiau):
- Kiekvienas žaidėjas turi iš eilės mesti akmenį į aikštę. Tai yra, jis pradeda šaudyti 1, tada 2, 3, 4 ir pan.
- Dalyvis negali žengti į aikštę, kurioje yra akmuo. Tai yra, jei akmuo yra 4 kvadrate, asmuo turi pereiti nuo 3 skaičiaus į 5.
- Labai svarbi detalė: į kiekvieno kvadrato vidų turi žengti tik viena pėda. Jei žengsite už aikštės ribų arba dviem kojomis vienu skaičiumi, asmuo „sudegina apynių“ ir turi pradėti nuo pradžių.
- Laimi tas, kuriam pavyko pataikyti į „Dangų“.
Orkaitės burna
Šiame žaidime yra du vaidmenys: meistras ir subjektai. Prieš pradėdami dalyviai turėtų padeklamuoti trumpą eilėraštį.
- Meistras sako: "Orkaitės burna"
- Tiriamieji sako: "Orkaitė"
- Mokytojas: „Rožinė mediena“
- Dalykai: "Nuo"
- Mokytojas: - Ar darysi viską, ką tau sako meistras?
- Dalykai: "Eime"
- Mokytojas: - O jei ne?
- Dalykai: „Imk tortą“
Nuo to laiko meistras pradeda mesti kitiems dalyviams atlikti užduotis. Pirmieji, įvykdę meistro užsakymą, laimi, o kiti pliaukšteli ant rankų (vadinamasis „tortas“).
Išmokti daugiau apie pramoginiai žaidimai.
Pagrindiniai Brazilijos folkloro festivaliai
Kai kurie Brazilijos tautosakos mitai ir legendos paskatino tradicinius populiarius festivalius, kurie rengiami skirtinguose šalies regionuose.
Birželio šventė
Birželio mėnesio festivaliai yra portugalų kilmės tradicija ir labai paplitę šiaurės rytų Brazilijos regione. Jie rengiami minint tris pagrindinius šventuosius birželio teisme: Santo Antônio (birželio 13), San João (birželio 24) ir San Pedro (birželio 29).
Taip pat žr julinos vakarėlis.
Karalių Folia
„Folia de Reis“ yra portugalų kilmės festivalis, atvykęs į Braziliją kolonizacijos laikotarpiu. Pagal Biblijos pasakojimus ši šventė mena trijų išminčių apsilankymą pas kūdikėlį Jėzų po jo gimimo.
Karnavalas
Karnavalas kilo iš Egipto, kurio tikslas buvo švęsti derliaus sėkmę. Išvežtas į Europą, jis per portugalus atvyko į Braziliją.
Karnavalo vakarėliai Brazilijoje rengiami visoje šalyje, tačiau tradiciškiausi yra kai kuriuose šiaurės rytų miestuose, pvz Recife, Olinda ir Salvadoras, be tradicinių „Samba“ mokyklos paradų, vykstančių Rio de Žaneiro ir Sano miestuose Paulius.
Išmokti daugiau apie Karnavalas.
Bumba-Meu-Boi
vakarėlis Boi-Bumba kasmet vyksta birželio ir liepos mėnesiais. Šventė yra viena svarbiausių Maranhão valstijoje nuo XVIII a.
Tačiau Parintins mieste, Amazonos valstijoje, Boi-Bumbá taip pat yra labai ryškus. Nuo 1965 metų mieste kasmet vyksta didelis vakarėlis, kuriame varžosi jaučiai Garantuota ir kaprizingas.
Kadangi tai nepaprastai svarbi liaudies šventė, diena buvo nustatyta Birželio 30 d kaip Nacionalinė Bumba Meu Boi diena.
Dievo Motinos Nazareto Círio
Círio de Nossa Senhora de Nazaré, laikoma viena didžiausių religinių procesijų pasaulyje, visada vyksta spalio antrąjį sekmadienį Belém, Paros valstijos sostinėje.
Círio de Nazaré reiškia pamaldumą Dievo Motinai Nazaré, kurią jėzuitai būtų pradėję XVII a.
Taip pat žr Populiarioji kultūra.
Brazilijos tautosakos šokiai ir ritmai
Brazilijos folkloras yra labai turtingas ritmais, reprezentuojančiais tam tikro šalies regiono kultūrą su savo kostiumais ir dekoracijomis atstovai, kasdieniai įvykiai, žaidimai ir daugybė pramogų dainose, kurios paprastai pateikiamos erdvėse visuomenės.
Kai kurie Brazilijos folkloro ritmai yra šie:
Samba de Roda
Samba de roda yra paveldas iš vergijos laikotarpio Brazilijoje, iš pradžių atliktas garbinant oriksas ir kaboklos, Recôncavo Baiano.
Šis muzikinis žanras buvo labai vertinamas Rio de Žaneire ir, dėka puikių populiarių vardų samboje, pateko į nacionalinį skonį. Cavaquinho, cuíca, tamburinas, barškutis, be kitų mušamųjų instrumentų, yra pagrindiniai samba de roda.
Ciranda
Kilęs iš Pernambuko valstijos, tai būdingas žvejų moterų šokis. Pagal tradiciją jie šoko cirandą, laukdami, kol vyrai grįš iš jūros.
Cirandeiros sudaro didelį ratą, šoka lėtai ir nustato tempą stipriais žingsniais ant žemės. Šokis gali būti paprastas (du žingsniai atgal ir du žingsniai į priekį) arba choreografinis.
Maracatu
Maracatu, kilęs iš Pernambuco valstijos, pagrįstas Afrikos kultūra, laikomas muzikiniu ritmu, ritualu ir šokiu.
Yra dviejų tipų „Maracatu“: „Maracatu Nation“ ir Kaimo Maracatu, pirmasis yra seniausias ir populiariausias Resifėje; antrojo pagrindinė charakteristika yra laidinis kabelis, kaip pagrindinis demonstracijos personažas.
Gauja
Brazilijoje kvadratiniai šokiai yra tipiški birželio festivalių liaudies šokiai. Stilius įkvėptas tradicinių šalies vakarėlių, naudojant įmantrią kalbą.
Šokant grupėje, aikštėje laikomasi tradicinės choreografijos, kurią atlieka šokėjų poros. Vis dar yra pasakotojas, kuris siekia pagyvinti šokį deklamuodamas populiarias eiles ir frazes.
Nors gaujos yra paplitusios visoje šalyje, gaujos dažniausiai labiau vertinamos Šiaurės rytų ir Šiaurės regionuose.
Frevo
Tai tipiškas gatvės ir pramoginių salių karnavalo ritmas Resifės mieste, Pernambuco mieste. Jis pasižymi greitu tempu ir individualia choreografija, pažymėta pučiamaisiais instrumentais, kurie sudaro fanfarą.
Frevo laikomas kelių skirtingų šokių stilių mišiniu, pavyzdžiui, baletas ir capoeira. Mažų skėčių naudojimas šokio metu yra dar viena savybė, apibūdinanti frevo.
Yra trys skirtingi frevo tipai: gatvės frevo; frevo-daina; ir blokas frevo.
Sužinokite daugiau apie Frevo.
Antspaudas
Kilęs iš Amazonės regiono, Carimbó yra labai populiarus šokių stilius Paros valstijoje. Jo sudėtis yra Amazonės čiabuvių, juodaodžių ir portugalų kultūros elementų mišinio rezultatas.
Šokėjai dėvi įprastą kostiumą (spalvotus audinius, ilgus ir su gėlių atspaudais) ir šoka ratu. Kai jie sukasi ir imituoja nuolatinį piršlybą tarp jų, šokėjai gali ploti, plakti kojomis ar atlikti kitus kūno judesius (pvz., sulenkti kūną, žingsniuodamas žingsniu viena koja priešais kita).
Sužinokite daugiau apie Tautosaka.
