Sąvoka Lebensraum
Norėdami suprasti mąstymą adolfashitleris, kuri įtvirtino nacių ideologiją ir sukėlė tokių siaubų kaip deginamoji auka, mes turime žinoti, kas Fiureris apie III Reichas supratau kaip “Gyvenamoji erdvė“Arba vokiečių kalba: Lebensraum.
Sąvoka Lebensraum išpopuliarėjo XIX a., po Susivienijimasvokietis, per geografo darbus Friedrichasratzel. Kaip gerai žinoma, XIX amžius buvo imperializmo ir neokolonializmo šimtmetis. Daug Europos šalių ir kitų žemynų šalių, pavyzdžiui, JAV ir Japonija, yra įsipareigojusios tai padaryti užkariauti didelius žemės plotus, kad būtų užtikrinta visapusiška jų galimybių plėtra ekonomiškas. Ratzelas, aplankęs JAV aukščiausiojo oro uosto aukštyje Monroe doktrina, tada ėmėsi kurti geopolitinę doktriną, ginančią, kad kiekvienai „rasei ar žmonėms, turintiems aukštesnių civilizacinių dovanų“, prireiks didžiulės fizinės erdvės, kad ji galėtų visiškai vystytis. Šios „gyvenamosios erdvės“ užkariavimas priklausė nuo „žemesnių tautų ar rasių“ pavergimo, užimant joms „nevertas“ teritorijas.
Hitleris ir sąvokos išplėtimas Lebensraum
Ratzelio perspektyva turėjo didelę įtaką vokiečių nacionalistams po Pirmasis pasaulinis karas, atsižvelgiant į tai, kad vokiečių imperija jis nutrūko po karo ir dėl to prarado svarbias savo teritorijos dalis, tokias kaip Elzasas-Lotaringija, taip pat jos kolonijos Afrikoje. Kai 1920-aisiais Hitleris pradėjo brandinti nacių idėjas, Ratzelio sukurta koncepcija jam tiko kaip pirštinė. Kaip pabrėžia amerikiečių istorikas Timothy Snyderis, savo darbe „Terra Negra“ - holokaustas kaip istorija ir perspėjimas, Hitleriui gyvenamasis plotas buvo vertinamas ne tik politine-ekonomine, bet ir tinkamai ekologine prasme, t. buveinė.
Tai nereiškia, kad Hitleris tik užmezgė tiesioginį gamtos ir politikos ryšį, kaip iš pradžių numanoma. Ne, jis toliau gynė mintį, kad politika yra gamta ir atvirkščiai. Pažiūrėkime citatą iš Snyderio, kuris komentuoja darbą Mano kova, kurią Hitleris parašė būdamas kalėjime 1924 m.
„Gamta nežino politinių ribų“, - rašė Hitleris. - Tai sukuria gyvenimo formą šiame pasaulyje ir išlaisvina juos žaidžiant jėgą. Kadangi politika buvo gamta, o gamta - kova, nebuvo jokios politinės minties. Ši išvada buvo ekstremali XIX amžiaus įprasto žodžio formuluotė, pagal kurią žmogaus veiklą galima suprasti kaip biologinę apraišką “. [1]
Pasak Snyderio, Hitleriui „nepaliaujama kova tarp rasių buvo ne gyvenimo elementas, o jo esmė“. Jis taip pat sumanė, kad žydai priešinosi šiam natūraliam determinizmui, suteikdami pasauliui užuojautos, tikėjimo, visuotinio solidarumo ir kt. Be to, nacių lyderis tikėjo, kad jis pats turėjo misiją:
[…] Išgelbėti žydų dvasingumo pirminę nuodėmę ir atkurti kraujo rojų. kaip Homo sapiens gali išgyventi tik per beribę rasinę žmogžudystę, žydų proto triumfas prieš impulsą atspindėtų rūšies pabaigą. Reikėjo lenktynių, manė Hitleris, „pasaulėžiūra“, leidžianti joms triumfuoti, o tai galiausiai reiškė „tikėjimą“ savo natūralia misija “. [2]
Žydai, pasak Hitlerio, negalėjo triumfuoti kaip įtakinga civilizacija, nes tai atstovautų a grėsmė žmonių rūšiai - jos pabaiga - nuo zoologinės kovos, kuri būtų sukūrusi savo, elemento speciacija natūralus žmogus, išnyktų. Laimėjus žydų moralei ir žydų pasaulėžiūrai, žmonės pražūtų nuo silpnumo, dėl natūralaus tono trūkumo, o Žemė regresuotų į laiką iki žmogaus buvimo.
Nesustokite dabar... Po reklamos yra daugiau;)
Hitleris vis dar tikėjo, kad doktrinos su universalistinėmis pretenzijomis, tokiomis kaip krikščioniškoji moralė, liberalioji demokratija ir netgi komunizmas (Marksas, Leninas ir Trockis, pavyzdžiui, atėjo iš žydų kraujo linijų) buvo žydų rasės produktai. Visos šios doktrinos pašalino pirmiau minėtą politiką kaip gamtą kaip zoologinės kovos, kurioje turi vyrauti pajėgiausi užkariauti jos gyvybinę erdvę, pobūdį. Tai buvo pagrindiniai programos pagrindai antisemitizmasNacių. Kaip sako Snyderis, „masinių Europos žydų žudynių aprašymas turėjo būti planetiškas, nes Hitlerio mąstymas buvo ekologiškas, žydus traktuojant kaip gamtos skaudulį“.
Rytų plėtros projektas
Šis Hitlerio "ekologinis mąstymas" buvo maksimaliai pritaikytas tada, kai buvo Operacija „Barbarossa“, tai yra Sovietų Sąjungos puolimo operacija 1941 m. Didžiojo nacių teritorinės ekspansijos projekto pagrindinis tikslas buvo Rytų Europa, ypač derlingos stepės, tokios kaip Ukrainoje. Slavai Hitlerį laikė neorganizuotos rasės nariais, neturinčiais galimybių valdyti savo didžiulių teritorijų, todėl turėtų būti pavaldūs ir pavergti. Žengus į Rytų pusę, įvykus sovietų pajėgų atsitraukimui, naciai ėmė rengti savo gyvenamojo ploto šiame regione statybų projektus.
Maistas, pagamintas Ukrainoje ir kitur, būtų nukreiptas Vokietijos ir kitų III Reicho veikiamų Vakarų Europos tautų gyventojams pamaitinti. Norėdami tai padaryti, reikėtų sunaikinti SSRS ir kartu su ja dešimtis milijonų slavų. Šio proceso pradžia prasidėjo žydų naikinimas gyvenusių Rytuose, daugiausia lenkų (vien Auchwitze buvo nužudyta apie 1 500 000).
Antras žingsnis būtų slavų gyventojų badas. Pats Stalinas tai darė 1932–1933 metais su ukrainiečiais, tačiau kitais tikslais. Hitleris galvojo apie tą pačią strategiją, tik atsižvelgdamas į visišką regiono kolonizavimą. Kaip sako Snyderis:
Hitlerio gyvenimo kaip bado karo aksioma ir jo ketinimas rengti bado kampaniją prieš Slavai atsispindėjo politiniuose dokumentuose, parengtuose po jų atėjimo į valdžią Vokietijoje 2006 m 1933. Hermano Göringo vadovaujamas bado planas numatė, kad „daugybė dešimčių milijonų žmonių šioje teritorijoje taps nereikalingi ir mirs arba emigruos į Sibirą“. [3]
Lebensraum, maisto ir gyventojų skaičiaus augimas
Žiauri sąvokos „logika“ logika Lebensraum Hitleris taip pat palaikė idėją, kad maisto ištekliai gali tapti menki bet kuriai tautai, turinčiai daug gyventojų. Toks supratimas kilo dėl to, kad pasaulis dar nežinojo žalioji revoliucija, tai yra žemės ūkio mechanizavimas ir trąšų įterpimas į dirvą, kad ji būtų ariama. Ši tikrovė atsirastų tik po Antrojo pasaulinio karo. Hitleris manė, kad tauta, norėdama garantuoti maistą savo „lenktynėms“, turi iš maisto pasiimti kitos lenktynės jėga - įskaitant silpnesnių varžybų pašalinimą, kad nereikėtų pamaitink ją.
KLASĖS
[1] SNYDER, Timothy. „Terra Negra“ - holokaustas kaip istorija ir perspėjimas. Vert. Donaldas M. Garšagenas ir Renata Guerra. San Paulas: „Companhia das Letras“, 2016 m. P. 16.
[2] Idem. P. 18.
[3]Ten pat. p. 37-38.
Mano. Cláudio Fernandes
