Kančia reiškia elgetauti, atgimimo būsena. Tai frazė, vartojama, kai trūksta pagrindinių išgyvenimo poreikių.
Kančia taip pat reiškia gailestį, gėdą, kai kalbama apie siūlomos paslaugos kokybę. Pvz.: Valstybės sveikatos tarnyba yra kančia.
Vargas taip pat reiškia smulkmeniškumą, godumą, kuris yra prisirišimas prie pinigų, per didelis materialinių gėrybių vertinimas.
Nelaimės posakis taip pat gali būti naudojamas nenaudingai procedūrai nustatyti, tai yra, kai individas atlieka blogio veiksmą. Pvz.: Jis apgailėtinas individas.
Kančia taip pat yra mažytė visko dalis, smulkmena, smulkmena, pvz.: Darbuotojai gauna kančią.
Jis taip pat gali būti naudojamas nelaimėms, intensyvioms kančioms, nelaimėms nurodyti.
Kančia netgi naudojama apibrėžiant žmogaus silpnybes ar netobulumus. Pvz.: Priklausomybė yra kančia.
Perkeltine prasme „kančia“ yra kažkas nereikšmingo, nesvarbaus, labai blogo.
„Padaryti kančią“ yra populiari išraiška, reiškianti padaryti nepaprastą, žavimąsi, tačiau taip pat padaryti bėdą, netvarką ir praktikuoti kvailystę.
Vargas ir socialinė nelygybė
Socialinė nelygybė yra visuomenėje egzistuojantis susiskaldymas, pagrįstas asmens socialine padėtimi. Tai yra žmonių gyvenimo tautoje rezultatas. Tai asmenų suskirstymas pagal socialines klases, parodant egzistuojančią nelygybę tarp jų, ar tai būtų ekonominė, ar profesinė, ar net galimybių prasme.
Pajamų skirtumai tarp asmenų egzistuoja ir visada egzistavo visose visuomenėse. Pernelyg didelė nelygybė yra žalinga, kai didelei gyventojų daliai atimamos pagrindinės gyvenimo sąlygos, o mažas elitas gyvena turtuose. Galima pastebėti skirtumą tarp skirtingų socialinių klasių žmonių, nesvarbu, kaip jie rengiasi, gyvena, ar net nuo individo įtakos visuomenėje. Socialinė nelygybė tampa didesnė asmenims, gyvenantiems nepaprastai skurdžiai, elgetaujant.
Filosofijos vargas
Filosofijos kančia yra vokiečių filosofo Karlo Marxo parašyta knyga, kurioje jis kritikuoja kūrinį parašė prancūzų filosofas Pierre'as Josephas Proudhonas, „Ekonominių prieštaravimų sistemos“ arba „Filosofija“ Vargas. Marxo darbe, nepaisant sutikimo su Proudhono idėjomis, kurios pritaikė ekonominę politiką, darbininkas nuvedė į a kančios situacija, nesutiko su aprašytais ekonominiais principais, ypač tiesioginiame darbo ir darbo santykyje darbo užmokestis.