Kaip žinoma, visuomenės turi struktūras, kurios yra atsakingos už santykių būdą yra organizuojami, vadovaujami, atliekami, leidžiant asmenims užimti pozicijas ir vaidmenis socialinis. Tokios struktūros yra labai tarpusavyje susijusios su produktyvios sistemos tai vyrauja šiose visuomenėse, kurios susijusios su visuomenės organizavimo būdu gaminant išteklius būtinas jų išlikimui, tai yra, tai susiję su socialinių grupių tenkinimo materialiniais savo poreikiais būdais gyvena. Medžiagos poreikiai turėtų būti suprantami kaip maistas, drabužiai, indai, įrankiai, pastatai, vaistai, trumpai tariant, įvairūs būtini elementai, kuriuos sukuria arba pasiekia žmogaus darbas jo sąveikaujant su aplinka ir su kitais vyrais visuomenės.
Gamybos sistemos pertvarkymas yra pagrindinis aspektas galvojant apie pokyčius socialinės struktūros, kurios garantuotų industrinės visuomenės atsiradimą ir standartų atsisakymą aukščiau. Kaip žinia, didesnis darbo pasidalijimas lėmė stratifikacijos į socialines klases atsiradimą, kaip galime suprasti iš Karlo Marxo darbo skaitymo. Tiesą sakant, tas pats mąstytojas savo analizėje mums parodo vadinamojo istorinio materializmo svarbą, metodą, kuriuo mes galime pabandyti suprasti
ekonominį, socialinį, politinį ir intelektinį gyvenimą, tai yra žmonijos istorija ir jos organizavimo formos, suvokiant, kaip kiekvieno laikotarpio produktyviosios sistemos turi vidinį ryšį su socialine struktūra.Viduramžiais egzistavusioje feodalinėje visuomenėje, pavyzdžiui, statuso visuomenei (nėra sąlygų judumas) vyravo savarankiškai išlaikanti gamybinę sistemą, daugiausia žemės ūkio, pažįstamas. Net pradėjus plėtoti komerciją kaimuose, kurie susiformavo Europoje, išliko tam tikra šeimos gamybinė sistema. Šiame kontekste (iš pradžios gyvenvietės) atsirado vadinamosios amatų gildijos, kurias sudarė meistrai meistrai ir jų padėjėjai, kurie pradėjo nedidelę gamybą vietinei rinkai. Tačiau miestų augimas ir prekybos plėtra padarytų vidaus gamybos sistemą įsigalios, o tai reikštų amatininkų savarankiškumo praradimą jų gamyboje darbas. Jei praeityje jie turėjo ne tik savo darbą, bet ir žaliavą bei įrankius kartais tampa priklausomi nuo tarpininkų, kurie padėtų tiek žaliavos, tiek pardavimai. Akivaizdu, kad verta pasakyti, kad per visą istoriją šios sistemos tam tikru momentu galiojo kartu kaip procesai istorijos yra dinamiškos ir kad "naujos" sistemos ar konfigūracijos pradžia atsiranda ne tik po galutinės ankstesnis.
Nesustokite dabar... Po reklamos yra daugiau;)
XVIII amžiaus viduryje, jau tuo laikotarpiu, kai prasidėjo mokslinė-technologinė revoliucija, atsirado gamybos sistema, kuri vystėsi XIX amžiuje iki šių dienų. Palyginti su ankstesnėmis sistemomis, kaip nurodo Lakatos ir Marconi (1999), dabar tai buvo „realizuota produkcija ne namuose, darbdaviui priklausančiose įstaigose, griežtai prižiūrint, vis platesnei rinkai ir svyruojantis. Darbininkas visiškai praranda savarankiškumą: nebeturi žaliavos ir neturi darbo įrankių. Darbuotojo įgūdžiai tam tikru mastu praranda svarbą dėl mašinos naudojimo, tačiau kapitalas tampa vis svarbesnis “(ten pat, p. 207).
Taigi, gamybos sistemų pokyčius lydi visuomenės struktūros pertvarkymas. Laukų ir plantacijų Europa (išskyrus, žinoma, vis dar kuklią prekybą) užleido vietą urbanizuotai ir pramoninė, tiesioginė transformacijų ir produktyvių sistemų pasekmė, tai yra žmogaus gyvenimo būdas medžiaga.
Paulo Silvino Ribeiro
Brazilijos mokyklų bendradarbis
Socialinių mokslų bakalauras UNICAMP - Valstybiniame Kampinaso universitete
Sociologijos magistras iš UNESP - San Paulo valstybinis universitetas "Júlio de Mesquita Filho"
UNICAMP - Valstybinis Kampinaso universiteto sociologijos doktorantas
