athenaeumyra rašytojo Raulo Pompeia romanas. Šiame darbe pasakotojas - personažas Sérgio memorialiniu personažu pasakoja savo praktikanto patirtį „Ateneu“ - mokykloje, kurioje mokosi turtingų XIX a. Rio buržuazijos vaikai. Šioje įstaigoje 11-metis berniukas išmoks gyventi korumpuotoje visuomenėje, kur išgyvena stipriausi.
Raulis Pompeia, gimęs 1863 m. Balandžio 12 d., Tapo vienu iš pagrindinių Natūralizmas Brazilijoje. Todėl, athenaeumyra struktūrizuotas remiantis deterministine teorija kad aplinka, kurioje gyvena veikėjai, yra atsakinga už jų charakterio formavimąsi. Taigi šiuo kūriniu 1895 metų gruodžio 25 dieną nusižudęs autorius pateko į Brazilijos literatūros istoriją.
Taip pat skaitykite: Sagarana - debiutinės Guimarães Rosa knygos literatūrinė analizė
Darbo santrauka athenaeum
1888 gamtininkų romanas.
Parašė Raulas Pompeia.
Pateikia deterministinį vaizdą.
Memorialistinio pobūdžio proza.
Pasakotojas-veikėjas: Sergio.
Pasakojimo erdvė: „Ateneu“ internatas.
Pasakojimo laikas: XIX a.
Temos: švietimas, homoerotizmas, religija ir žmogaus korupcija.
Video pamoka su knygų analize athenaeum
Knygos apžvalga athenaeum
knygos veikėjų athenaeum
- Vidinis:
Americo;
Sandėris;
Barreto;
Bento Alvesas;
Kandidatas;
Egbertas;
Emile;
Franco;
Malheiro;
Maištas;
Šonkauliai;
Užkandžiai;
Sergio.
Angela: tarnaitė D. Ema.
Aristarchas: režisierius.
Bataillardas: gimnastikos mokytojas.
Dr. Claudio: profesorius.
Ema: Aristarcho žmona.
João Numa: inspektorius.
Manlio: portugalų kalbos mokytojas.
Silvino: inspektorius.
Venâncio: anglų kalbos mokytoja.
Nesustokite dabar... Po reklamos yra daugiau;)
kūrinio siužetas athenaeum
Knyga prasideda tokia pagrindinio veikėjo tėvo kalba: „Jūs surasite pasaulį, pasakė mano tėvas, prie„ Athenaeum “durų. Drąsa kovai “. Sergio yra 11 metų ir pradės studijas žinomoje internatinėje mokykloje „Ateneu“, kurios direktorius yra dr. Aristarco Argolo de Ramos. Šioje institucijoje, kurioje priimami turtingi studentai iš Rio de Žaneiro, jis mokosi „puikios Brazilijos jaunimo gėlės“.
Tada Pirmoji Sergio klasės diena, kai Aristarchas supažindina berniuką ir jo tėvą su mokykla. Tačiau kai Sérgio tėvas išeina, vaikas nori verkti, tačiau jis sugeba sulaikyti ašaras, nes supranta, kad jis turi būti stiprus. Tą dieną jis susitinka su mokytojais ir klasės draugais, tokiais kaip Rebelo ir Sanches. Rebelo yra tas, kuris perspėja Sérgio apie Ateneu kolegas:
“Čia eina gudrūs veidai, dosni jaunystė... Iškrypėliai! Jie turi daugiau nuodėmių savo sąžinėje nei išpažintojas ausyse; melas kiekviename dantyje, priklausomybė kiekviename odos colyje. [...]. Jie yra paslaugūs, išdavikai, žiaurūs, glostantys. Eiti kartu. Manoma, kad jie yra draugai... Banditų nariai! Bėk nuo jų, bėk nuo jų. Jie kvepia korupcija, dvokia iš tolo. Veidmainių gauja! Amoralu! Kiekviena gyvenimo diena yra gėda prieš dieną “.
Taigi, jis jums duoda šį patarimą: „[...]; pasidaryk čia stiprus, pasidaryk vyru. Silpni pasimeta “. Ir tai atskleidžia, kad „drovūs, naivūs, be kraujo berniukai švelniai stumiami į silpnumo lytį“. Jis reiškia, kad silpniausi yra seksualiai veikiami. Todėl jis pataria Sérgio „nepriimti gynėjų“.
Taigi, kai Barbalho patraukia Sergio marškinėlius, kurie beveik nenukrenta, pagrindinis veikėjas sureaguoja, griebia plytelės gabalėlį ir meta jį kitam, kuris išsisuka. Tačiau naktį Sérgio pliaukšteli jam ir jie pradeda kovą dėl kovos, kuri baigiasi įspėjus apie neišvengiamą vieno iš inspektorių atvykimą.
Maudydamasis „tanke“ (arba baseine) mokykloje, Sérgio beveik nuskęsta. Tačiau jį gelbsti Sanchesas. Taigi pradinis pasibjaurėjimas, kurį pagrindinis veikėjas pajuto berniukui, virsta dėkingumu ir draugyste. Ir, priešingai nei Rebelo pataria, Sergio galų gale pripažįsta apsaugąr, kuris jam daug padeda studijose, tačiau demonstruoja seksualinį susidomėjimą Sérgio, kuris jį galiausiai atmeta.
Įtakos turėjo Ribas, Sergio pasiduoda atsidavimui ir, pamatęs Franco kančią ir pažeminimą, jis tampa jo draugu, tačiau vėliau supranta, kad klysta, kaip įsivaizduoja „apibendrindamas“. neteisinga, tas apmąstymas buvo blogis, ta mistika mane klastingai žemino: lengvas sugyvenimas su Franco buvo įrodymas “.
Sergio dabar tampa artimas Barreto, kuris pagrindiniam veikėjui parodo žiaurią religijos pusę, skirtingai nei Ribas, kuris jam parodė atsidavimo malonumą. Barreto kalba apie bausmes, pragarą ir demonus. Tai pasakotoją priverčia nusigręžti nuo tikėjimo ir šiek tiek prislėgti. Tačiau po atostogų su šeima jis atgauna nuotaiką ir pasiduoda savotiškai anarchijai.
Be to, jis pasakoja apie Bento Alveso didvyriškumo aktas, kurio draugu jis tampa. Tokia draugystė verčia pasakotoją pareikšti, kad „net ir esant nemenkam, kuris taip papiktino Rebelą, tam tikras moteriškumas gali egzistuoti kaip moralinės konstitucijos laikotarpis“. Ir jis tvirtina, kad savo draugą vertino „moteriškai“, nes kitas buvo stiprus, drąsus ir galėjo jį apsaugoti.
Bento Alvesas netgi dovanoja Sergio gėlių, taip pat kovoja su Malheiro dėl jo draugo. Taigi, sužinojęs apie dviejų berniukų kovą, Sérgio sureagavo taip:
Savo ruožtu aš nuoširdžiai atsidaviau romansų nevilčiai, atodūsiais saugojau užverstą langą. kalėjimo, kuriame švelniam džentelmenui buvo leista sulaikyti, kad vienintelis tikslas būtų pasiūlyti klausimą trubadūrams ir trubadūrams. viduramžių.
Iš ten Sérgio pradeda pasakoti įvykius, vykusius antraisiais metais „Ateneu“, ir tai sako Į Aristarchą atkeliavo dviejų berniukų meilės laiškas. Laišką atsiuntė Candide, pasirašiusi jį vardu Candida. Aristarchas atranda, kad laišką gauna vienas Emilio ir pavyzdingai baudžia du studentus.
Bento Alveso ir Sérgio draugystė baigiasi smurtiniu keliu, nes abu galiausiai puola vienas kitą fizinėje kovoje. Šis įvykis paskatina Bento Alvesą išeiti iš mokyklos. Tada Sérgio užmezga tvirtą draugystę su Egbertu - meilės romaną, kuris pasibaigia Sergiją užburia D. emu, režisieriaus žmona: „Tada mūsų brolijos entuziazmas ėmė slopti“.
Pasakotojas praneša, kad Franco „serga nuo paskutinio jo patekimo į kalėjimą“, nes jis visada buvo baudžiamas už blogus veiksmus. Tokiu būdu berniukas baigia mirti. Tačiau „Athenaeum“ netrukus pasiduoda šventėms, skirtoms paminėti statulą, biustą, padarytą Aristarcho garbei.
Vėliau Sérgio suserga, nes suserga tmais ir eina į ligoninę. Bet tai nėra pagrindinio herojaus nelaimės šaltinis, nes jis gauna mylimojo D. priežiūrą. Ema: „Jūsų buvimo pakako, kad atgaivinčiau mane lovoje“. Pasakotojas supranta, kad tai, ką jis jaučia jai, nėra tai, ką jis jaučia motinai.
Kadangi Sérgio šeima yra Europoje, kad rūpintųsi tėvo „liga“, berniukas yra priverstas praleisti atostogas „Ateneu“. Bet mokykla degair Sérgio yra išgelbėtas, nes jis skubiai palieka ligoninę. Ir sužinome, kad neva gaisrą sukėlė naujas studentas Americo, kuris nebuvo patenkintas gyvenimu ten.
Taip pat skaitykite: Kančia: Graciliano Ramoso romanas
Psichologiniai kūrinio elementai athenaeum
Knyga gali būti vertinama kaip a Sergio ilgas sąmonės srautas, nuo pasakojimas, tai yra, kai pasakotojas pasakoja istoriją, jis yra toli nuo pasakojimo laiko, tai yra, kai įvyksta pasakojama istorija. Todėl pasakotojas, būdamas suaugęs, prisimena savo vaikystės mokyklinį laikotarpį.
Žvelgdamas iš šios perspektyvos, jis gali analizuoti jau įvykusius faktus ir veikėjų reakcijas, kaip matai kūrinio pradžioje, kai Pasakotojas Aristarchą, mokyklos direktorių, paskiria bergždžiu žmogumi, mėgstančiu dekoracijas, kurių „ramūs, suverenūs gestai buvo karalius “. Pasakotojas jį laiko savotišku sergančiu žmogumi, „šios žiaurios ir keistos ligos: pačios statulos manija“.
„Aristarco“ yra daugiau verslininkas nei pedagogas ir žino, kad disimuliacija yra būdas pasiekti savo tikslus:
Jo diplomatija buvo suskirstyta į sunumeruotas šiukšliadėžes pagal priėmimo kategoriją, kurią jis norėjo išleisti. Jis turėjo įvairaus lygio elgesį, atsižvelgdamas į asmens socialinę būklę. Tikros simpatijos buvo retos. Kiekvienos šypsenos širdyje buvo aiškiai suprantama šaltumo paslaptis.
Apibūdindamas studentą Sanches, kaip „švelnaus senovės sukčio saldumą“, pasakotojas siūlo dar vieną paslėptą elgesį. Ta pati disimuliacija yra ir Rebelo požiūriuose, kuris tuo pačiu metu, kai atrodo, kad jis yra „patriarchališkai švelnus“, moka ginti „sužalojimus ir prakeikimus“, kad apsigintų.
Reikėtų pažymėti, kad atbaidymas, kurį iš pradžių Sérgio jaučia Sanchesui, yra susijęs su tam tikru Remiantis apgintomis mokslo teorijomis, veikėjo „instinktyvi homofobija“, vaizduojama kaip natūralus procesas sezono metu. Tačiau pripažindamas Sanches apsaugą, Sérgio pasiduoda pasyvumui, nes kitas yra protingas ir padeda jam mokytis.
Taigi, Sergio yra psichologiškai trapus, nes jis yra nepaprastai įtakingas, kaip rodo jo dalyvavimas religiniuose reikaluose, veikiamas Ribos įtakos ir taip pat kai jis perima moterišką laikyseną, pereidamas į pilnametystę, homoerotiškai įsitraukdamas į Bento Alvesas.
Visi šie išgyvenimai formuoja Sergio, kuris silpnybę ir stiprybę laiko atitinkamai moters ir vyro sinonimu. Galiausiai, kaip pasakotojas, laikinai nutolęs nuo pasakojamų faktų, jis siūlo tai mokyti vyro psichologiniu požiūriu, būtina patirti ir įveikti jo moteriškąją pusę, kad užleistų vietą jėgoms Patinas.
Tai akivaizdu, kai Sergio homoerotiniai išgyvenimai „Ateneu“ sukelti susidomėjimą moterimis, nuo jo užkerėjimo D. Ema. Tokiu būdu pasakotojas nurodo, kad Sérgio turėjo patirti homoerotiką kaip savotišką repeticiją jo būsimas heteroseksualus gyvenimas ir todėl jo patirtis buvo jo brendimo dalis psichologinis.
Darbo aplinka athenaeum
Kristaus istorija athenaeum vyksta berniukų internate, Rio de Žaneiro mieste, XIX a. Taigi šis natūralistinis romanas, parašytas 1888 m., Atneša tezę deterministinis kad mokyklos aplinka yra korumpuojanti erdvė.
kūrinio struktūra athenaeum
Knyga yra a romanas, padalytas į dvylika skyrių chronologiniu laiku pasakoja apie pagrindinio veikėjo ir pasakotojo Sérgio išgyvenimus tuo metu, kai jis mokėsi „Ateneu“. Taigi iš memorialistinės perspektyvos pasakotojas personažas pirmajame skyriuje praneša apie savo patekimą į įstaigą būdamas 11 metų. Kituose skyriuose jis parodo patirtus faktus, kurie patvirtina jo tezę. Kūrinį jis baigia pasakodamas paskutiniame skyriuje „Athenaeum“ pabaigą.
Taip pat skaitykite: Pomirtiniai Bras Cubas atsiminimai - darbo santrauka ir analizė
Socialinė kūrinio kritika athenaeum
O romantikaathenaeum, vienas pagrindinių Brazilijos natūralizmo darbų, naudojasi deterministine teorija, norėdama kritikuoti XIX a. internatų mokyklų korupcinę aplinką. Todėl autorius laikosi minties, kad aplinka, į kurią įterpiamas individas, gali paveikti jų elgesį.
Šio kūrinio atveju istorijos herojus Sérgio gauna blogą savo mokyklos draugų įtaką. Tokiu būdu mokyklos aplinka vaizduojama kaip degeneruojanti erdvė, kur vaikas praranda nekaltumą, kad įžengtų į pilnametystę. Šia prasme kritika apima Rio ir Brazilijos visuomenę tuo metu.
Galų gale, jei tai buvo tipiškas buržuazinio elito namų vadovų fonas, daroma išvada, kad Rio visuomenės nariai buvo korumpuotos, išsilavinusios būtybės. už disimuliaciją, nesąžiningumą, interesų žaidimą ir, galiausiai, laikytis stipriausiųjų, tų, kurie gali viską laimėti, naudos savo.
Raul Pompeia, knygos autorius athenaeum
Raulas Pompeiagimė 1863 m. balandžio 12 d, Angra dos Reis. Vėliau, būdamas 11 metų, romanistas mokėsi internate, Colégio Abílio, Rio de Žaneiro mieste. Tada jis mokėsi Colégio Pedro II. Galiausiai Largo de São Francisco teisės mokykloje, San Paulo mieste.
Teisės studento laikotarpiu rašytojas tapo naikintoju ir respublikonu. Baigęs studijas jis nusprendė nepraktikuoti šios profesijos. Taigi jis pradėjo žurnalistinę karjerą, be to, kad buvo Dailės mokyklos profesorius ir Nacionalinės bibliotekos direktorius, bet palaikė autoritarinį prezidentą. Floriano Peixoto (1839-1895), susipyko su kai kuriais svarbiais to meto intelektualais.
Galbūt dėl to, kad jis negali atlaikyti politinio persekiojimo, autorius nusižudė 1895 m. gruodžio 25 d, Rio de Žaneire. Jis paliko kūrinius, susijusius su Brazilijos natūralizmu, laikotarpio stiliumi, kuriam būdingas objektyvumas, antiromantizmas ir deterministiniu požiūriu į tikrovę, kurioje rasė, aplinka ir istorinis momentas daro įtaką personažai.
Rašytojas Raulas Pompeia išleido šias knygas:
Tragedija Amazonėje (1880);
Atsakovas, susidūręs su ateitimi (1880);
dainos be skaitiklio (1881);
Karūnos brangakmeniai (1882);
athenaeum (1888);
Negyva siela (1888);
Agonija (1895).
Vaizdo kreditai
[1] FTD leidėjas (reprodukcija)
autorius Warley Souza
Literatūros mokytoja