쿠데타는 무엇입니까?
하나 쿠데타 그것은 일반적으로 주어진 국가에 의해 구성된 제도적 질서의 전복으로 정의됩니다. 이 전복은 폭력적인 특성을 가질 수도 있고 아닐 수도 있습니다. 연구원 Mafalda Félix do Sacramento는 그녀의 기사에서“전복의 주요 수단으로서의 쿠데타”에서 한 번의 쿠데타로 다음과 같이 지적했습니다.
[…] 반드시 정부에 반항하는 세력이있을 필요는 없습니다. 때로는 국가에 대한 권력을 높이기 위해 체제에 반대하는 정부의 구성원 또는 지도자가 발생합니다. 예를 들어, 1937 년 브라질의 경우를 관찰합니다. Getúlio Vargas 정부는 라디오를 통해 새로운 1992 년 페루의 경우 알베르토 후지모리 대통령이 군대의 지원을 받아 쿠데타를 일으켰고 회의; 대부분의 당 지도자를 체포하고 언론을 검열하고 리마의 주요 거리에 군대를 배치했습니다.” [1]
새크라멘토가 인용 한 예에서 갈고리를 꺼내서 브라질의 경우 Getulio바르가스, 또한 시민이었던 쿠데타 새로운 주, 1937 년, 1930 혁명에 대한 타격이었다 공화국과두 교 군사 지원으로. 그만큼 공화국의 선포1889 년에는 제국에 대한 쿠데타이기도했습니다. 이 모든 경우는 구성된 제도적 질서, 즉 법과 헌법에 의해 명령되고 보장되는 권력 구조의 전복 사례입니다.
"쿠데타"라는 표현의 유래
오늘날 쿠데타의 정의는 위에서 지적한 의미를 가지고 있지만 항상 이런 의미로 이해되지는 않았습니다. 차이점을 이해하기 위해서는이 표현의 정교화 맥락을 알아야합니다.
“쿠데타”라는 표현은 17 세기 프랑스 정치 이론가가 가브리엘Naude. 당신의 책에서 정치적 고려 사항 쉬르 쿠데타 (쿠데타에 대한 정치적 고려), 1639 년에 출판 된 Naudé는 쿠데타를 제공합니다 (쿠데타, 프랑스어) 다음 정의 :
[…] 어려운 일이 발생할 경우 왕자들이 수행해야하는 대담하고 비범 한 행동은 절망, 관습법에 위배되고, 어떤 질서 나 정의의 형태도 지키지 않고 개인의 이익을 위험에 빠뜨리는 것 일반. [2]
이론가는 구성된 권력이나 전복의 전복을 언급하지 않는다는 것이 눈에 띈다. 제도적이지만 권력 자체가 취한 권위 주의적 행동에 왕자. 누데에게 쿠데타는 자기 보존의 목적을 가지고있을 것이다. 비록 그렇게하기 위해서는 (상황에 따라) 주체 나 시민에 의해 형성된 정치 체를 공격 할 필요가 있더라도 말이다. Naudé의 위대한 이론적 참고 문헌은
왕자, 에 니콜라스Machiavelli, 1513 년 Naudé의 작업 100 년 전에 출판되었습니다.Naudé에게 성공적인 쿠데타의 예 중 하나는 성 바르톨로 뮤의 밤 학살, 1572 년 8 월 24 일, 종교적 내전의 맥락에서 파리에서 일어났습니다. 그날 프랑스의 여왕이 Catherine de Medici, 왕국에 대한 통제권을 다시 확립하기 위해 수천 명의 위그노 프로테스탄트 학살을 명령했습니다.
학년
[1] SACRAMENTO, Mafalda Felix는 그렇습니다. Coups는 전복의 주요 수단으로 사용됩니다. 다른 파괴 시스템과의 비교 분석. In: Sol Nascente – 응용 윤리 연구 센터 저널. 엔. 4. 89 쪽.
[2] NAUDÉ, Gabriel. apud GONÇALVES, Eugênio Mattioli. 가브리엘 Naudé의 성 바르톨로 뮤 야간 학살에 대한 Machiavellian 사과. 에서: Griot – Journal of Philosophy, vol. 8, n.2, dec. 2013.
나. 클라우디오 페르난데스
