브라질 카니발의 역사: 기원과 진화

영형 사육제 브라질에 가져온 포르투갈 식민지 개척자 16 세기와 17 세기 사이에 처음에는 Shrovetide, 대중적인 농담. 시간이 지남에 따라 Carnival은 가면 공과 같은 다른 형태의 표현을 얻었습니다. 카니발 사회의 출현은 가난한 사람들 사이에서 축제의 대중화에 기여했습니다.

20 세기 이후로 축제의 대중화는 삼바의 출현, 아프리카 문화의 영향을 많이받은 음악 스타일입니다. 삼바 학교 퍼레이드, 정부 지원으로 공식화 된 이벤트. 이 기간 동안 Carnival은 브라질에서 가장 인기있는 파티.

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카니발을 통해 브라질에 도착한 카니발 Shrovetide, 포르투갈에서 매우 인기있는 게임입니다. 이 관행은 16 세기에서 17 세기까지 브라질에서 확립되었으며 XIX, 20 세기 중반에 이에 반대하는 탄압을 통해 나라에서 사라졌습니다. 농담입니다.

리우데 자네이루에서 Shrovetide의 실현을 나타내는 19 세기 그림.[1]

Shrovetide는 시연과 같은 여러 방법으로 수행 될 수 있습니다. 조롱공공의. 가장 잘 알려진 형태는 젖은 게임, 사순절 며칠 전에 열렸으며 길거리에서 지나가는 사람들을 젖거나 더럽히는 게임으로 구성되었습니다. 공개적으로 수행 할 수 있지만 개인적으로 수행 할 수도 있습니다.

습식 게임에서는 특정 액체로 채워진 용기가 생산되었습니다. 이 액체는 맛을 낼 수 있지만 냄새가 날 수도 있으며, 이 경우 용기에 밀가루 나 커피, 심지어 소변 등으로 더러워진 물이 채워졌습니다.

공공 영역에서 Shrovetide 사람들이 마을이나 도시의 거리를 건너는 사람에게 등을 돌리면서 조롱의 도구로 사용되었습니다. 특히 18 세기와 19 세기에 매우 인기있는 관행 이었기 때문에이 게임은 추가 소득 기회 일부 가족을 위해.

이 가족은 나중에 판매하기 위해 모든 유형의 액체로 채워진 용기 생산에 전념했습니다. 이 게임은 너무 인기가있어서 브라질 왕실은 Shrovetide에 능숙했습니다.. 인기가 있었음에도 불구하고 Shrovetide는 브라질의 대부분의 엘리트에게 호소하지 않았기 때문에 우리 역사 전반에 걸쳐 Shroud에 대한 몇 가지 법령이 발표되었습니다.

19 세기에는 Shrovetide에 대한 강렬한 캠페인. 결과 군주제에서 공화국으로의 통과, 젠트리 피 케이션 활동에서 국가의보다 일관된 성과 (인기 층의 추방) 도시 중심) 및 대중 시위의 억압, 세기 초에 관행이 힘을 잃었습니다. 더블 엑스.

언론은 주로 Shrovetide 반대 캠페인 브라질에서. Shrovetide가 거리에서 억압당하는 동안 제국의 엘리트들은 클럽과 극장에서 카니발 무도회를 만들었습니다. Shrovetide에서는 주로 폴카가 연주되는 제국 수도의 공과 달리 음악이 없었습니다.

리우데 자네이루의 엘리트들도 사회를 만들 것이며, 그 중 첫 번째는 카니발 합계 회의, 도시 거리에서 퍼레이드. Shrovetide가 억압받는 동안 제국의 상류 사회는 거리로 나 가려고했습니다.

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코르 동, 목장 및 마르치 냐

장애물에도 불구하고 인기있는 계층은 카니발 관행을 포기하지 않았습니다. 19 세기 말, 경찰 징계 시도에 적응하기 위해 코듀로이 바지 과 목장. 첫 번째는 다음과 같은 대중적인 표현으로 종교 행렬의 미학을 사용하는 것을 포함했습니다. 카포에라 큰베이스 드럼 연주자 인 ze-pereiras. 목장은 주로 시골 출신의 사람들이 행하는 행렬이었습니다.

에서 카니발 행진 또한 19 세기에 등장하여 치킨 하 곤자가, 그의 음악 "Ô 열린 날개”. Samba는 1910 년대에 동아와 Mauro de Almeida의 노래“Pelo Telephone”으로 등장하여 시간이 지남에 따라 카니발의 합법적 인 음악 대표가되었습니다.

Afoxés, frevo 및 corsos

Afoxé는 아프리카 문화의 요소로 만든 음악 리듬이며 브라질 카니발의 일부입니다.[2]

바이아에서 최초의 여우 (뮤지컬 리듬)은 아프리카 문화 전통을 기억하기 위해 19 세기에서 20 세기에 접어 들었습니다. 첫 번째 afoxés는 "아프리카 대사관" 그리고 "아프리카에서 pandegos”. 같은 기간에 프레 보 레시 페에서 연습을 시작했고 마라 카투 올린다의 거리에서 승리했습니다.

20 세기에 걸쳐 카니발은 브라질에서 더욱 인기를 얻었으며 지배 계급과 대중 계급 모두에서 다양한 형태의 실현을 경험했습니다. 1910 년대 무렵 사병 Carioca 엘리트의 컨버터블 자동차가 현재 Avenida Rio Branco 인 Avenida Central을 따라 퍼레이 딩하면서 등장했습니다. 이 관행은 1930 년대까지 지속되었습니다.

Samba & Trio Elétrico 학교

인기있는 수업 중 삼바 학교, 1920 년대. 그것은 첫 삼바 학교 그것은 1928 년에 설립 된“Deixa Falar”였을 것이고, 이것은 Estácio de Sá 학교를 탄생 시켰을 것입니다. 또 다른 선구적인 삼바 학교는“Vai como Pode”로 현재는 Portela. 삼바 학교는 Cordões와 Ranchos의 개발이었고, 그들 사이의 첫 번째 분쟁은 1932 년 리우데 자네이루에서 일어났습니다.

에서 행진 그들은 1930 년대부터 삼바와 함께 악명 높은 존재였습니다. 가장 유명한 마르치 냐족 중 하나는“혼탁의 머리카락”, Lamartine Babo 및 Valença Brothers. 이 10 년은 마르치 냐 시대로 알려졌다. 삼바 학교의 퍼레이드는 진폭을 얻었고 권위주의의 지침을 준수해야했습니다. 바르가스였다. 학교의 운영 허가는 그 10 년에 나타났습니다.

1950 년에 살바도르시에서 전기 트리오 Dodô와 Osmar가 낡은 트럭을 사용하여 악기를 등에 싣고 스피커를 통해 연주하고 증폭하며 도시의 거리를 행진하면서 등장했습니다. 그들은 큰 성공을 거두었습니다. 그러나 "trio Elétrico"라는 이름은 1 년 후 두 사람이 Temistócles Aragão를 초대했을 때만 사용되었습니다.

영형 전기 트리오 Morais Moreira가 바투 크 도스 아 폭제를 컴포지션에 추가했을 때 1979 년에 변화를 알 것입니다. 브라질의 여러 지역에서 채택되기 시작한 전기 트리오에 새로운 성공이 주어졌습니다.

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Sambadrome과 퍼레이드

1984 년에 설립 된 Sambódromo는 리우데 자네이루의 삼바 학교 퍼레이드가 열리는 장소입니다.[3]

삼바 학교와 카리 오카 카니발은 1960 년대에 중요한 상업 활동이되었습니다. 동물 게임 및 기타 법적 사업 활동의 기업가는 문화 전통에 투자하기 시작했습니다. 리우데 자네이루 시청은 Avenida Rio Branco에 관람석을 배치하고 퍼레이드 관람 티켓을 청구하기 시작했습니다. 상파울루에서는 그 기간부터 삼바 학교의 퍼레이드가 전개되었습니다.

1984 년에는 Passarela do Samba 또는 Sambadrome, 전 주지사의 위임에 따라 레오 넬 브리 졸라. 에 의해 만들어진 건축 디자인으로 오스카 니마 이어, 건물은 브라질 카니발의 주요 상징 중 하나가되었습니다. Sambódromo는 리우데 자네이루의 삼바 학교 퍼레이드를 개최합니다.

카니발은 브라질 문화 전통 일뿐만 아니라 관광 및 엔터테인먼트 부문에서 수익성이 좋은 사업이되었습니다. 이 축제 기간 동안 수백만 명의 관광객이이 나라를 방문하고 수십억 레알이이 문화 상품의 생산과 소비에 사용됩니다.

현재 리우데 자네이루 삼바 학교 퍼레이드의 가장 큰 챔피언은 다음과 같습니다. Portela (22 개 타이틀) 및 호스 (20 개 타이틀). 상파울루시에서 가장 큰 챔피언은 Go Go (15 개 타이틀) 및 네네 드 빌라 마틸드 (11 개 타이틀).

이미지 크레딧 :

[1] 평민

[2] 아나 클라로 티토 과 Shutterstock

[3] CP DC 프레스 과 Shutterstock

Daniel Neves와 Tales dos Santos Pinto
역사 교사

출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/carnaval/historia-do-carnaval-no-brasil.htm