18 세기 말과 19 세기 전반기에 주로 두 주요 도시가 브라질의 도시인 리우데 자네이루와 살바도르는 거리에서 제작 된 진정한 대중 음악의 첫 표현을 들었습니다. 브라질에서: 이발사의 음악.
이익을 위해 노예 나 해방 된 노예에 의해 수행되는 직업, 면도 및 머리 자르는 직업은 신속하게 수행되어 이들 노동자에게 자유 시간을 보장했습니다. 이 기능은 또한 식민지와 제국의 중요한 상업 중심지 인 두 도시에서 등장한 도시 노동의 사회적 분열 때문이었습니다. 면도와 음악 외에도 이발사는 치아를 추출하고 거머리를 바르는데도 사용되었습니다.
이발사 또는 이발 복, 현악기, 관악기 및 타악기 사용. 그들은 보통 이발사에게 악기 사용법을 배웠습니다. 악보 나 그와 비슷한 것도 사용하지 않았고 아프리카 인들은 귀 "악기를 연주하는 방법과 노래의 연주를 모두 보여줍니다. 연습.
이발소는 또한 이러한 도시에서 사용할 수 없었던 도시 서비스, 대중 오락을위한 음악을 제공하기 시작한 사회 집단이었습니다. 종교 축제, 미사를 기념하는 교회의 문, 기타 공적인 의식이 이발사가 공연하는 장소였습니다.
이발소, 저자: Jean-Baptiste Debret (1768-1848)
연주 방식은 자발성과 다른 사람이 작곡 한 음악이 이발사 자신의 연주 스타일에 적절하다는 특징이 있습니다. 도시를 통과 한 유럽 연대 기자들은 불협화음, 리듬 부족 및 이발사의 독특한 방식을 여러 번 지적했습니다. 연주 된 음악 장르에는 폴카, 인기있는 쿨라 및 룬두가 포함됩니다.
19 세기 후반에 이발사 음악은 도시의 공간을 잃었습니다. 리우데 자네이루에서는 이발사 복이 주로 도시에 등장한 코로 그룹으로 대체되었습니다. 살바도르에서 노예 소유자는 공연 대가로 이전에 이발사가 보유한 공간을 차지할 아프리카 인과 함께 밴드와 오케스트라를 만들기 시작했습니다.
이발사 음악이 끝나고 브라질 도시에서 첫 번째 인기 음악 제작이 끝났고, 새로운 미적 형태와 새로운 내용.
테일즈 핀토
역사 졸업
출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/historiab/a-musica-barbeiros-nas-cidades-imperiais.htm