Stoicism은 고대 그리스에서 등장한 철학적 학교이자 교리입니다. 지식에 대한 충실도를 중시하고 사람 만이 제어 할 수있는 모든 것에 집중, 열정과 극단적 인 욕망과 같은 모든 종류의 외부 감정을 경멸합니다.
Stoic 학교는 기원전 300 년경 아테네시에있는 Zeno de Cicio에 의해 설립되었습니다. a. 그러나이 교리는 로마에 도착했을 때 효과적으로 알려졌습니다. 그것의 중심 주제는 전체 우주가 신성한 자연 법칙에 의해 지배되고 합리적인.
그러므로 인간이 진정한 행복을 이루기 위해서는 자신의 '덕'에만 의존해야합니다. 즉, 그들의 지식과 가치는 Stoics에 의해 악으로 간주되는 "중독"을 완전히 포기합니다. 순수한.
금욕주의는 또한 차분하고 이성적인 마음, 무슨 일이 있어도. 이것은 인간이 무엇을 인식하고 집중하는 데 도움이된다고 가르칩니다. 통제 할 수있다 걱정하지 말고 통제 할 수 없다.
당신 금욕 철학의 원리교리의 추종자들을 안내하는는 다음과 같습니다.
- 덕은 행복에 이르는 유일한 선이자 길이다.
- 사람은 항상 지식의 우선 순위를 정하고 이성있게 행동해야합니다.
- 쾌락은 현자의 적입니다.
- 우주는 보편적 인 자연적이고 신성한 이유에 의해 지배됩니다.
- 태도는 말보다 더 가치가 있습니다. 즉, 행해지는 것이 말한 것보다 더 중요합니다.
- 외적인 감정은 사람을 비합리적이고 공정하지 않은 존재로 만듭니다.
- 왜 당신의 삶에서 어떤 일이 일어 났는지 묻지 말고, 그 상황에서 변화하고 통제 할 수있는 것에 초점을 맞추고 불평없이 받아들이십시오.
- 신중하게 행동하고 귀하의 행동에 대해 책임을집니다.
- 우리 주변의 모든 것은 원인과 결과의 법칙에 따라 일어납니다.
- 삶과 환경은 이상화되지 않았습니다. 개인은 자신의 삶을있는 그대로 살고 받아 들여야합니다.
이러한 원칙을 바탕으로 금욕적인 사람 행동 할 때 욕망, 고통, 두려움, 쾌락과 같은 사람의 합리성을 앗아 갈 수있는 신념, 열정, 감정에 사로 잡히지 않는 것입니다. 이러한 상황은 근거가없고 비합리적이기 때문입니다.
금욕적인 사람은 이러한 감정에도 불구하고 합리적으로 행동하려고합니다. Stoic이 무감각 한 개인이 아니라 포로가 아닙니다.
스토아 철학의 가르침
Stoic 철학에는 실생활에 집중하다, 일상적인 행동과 사건, 그리고 인간이 이러한 사건을 합리적이고 실용적인 방식으로 처리하는 방법.
Stoic 사고에 따르면 사람들의 통제하에 있지 않은 것이 있고 통제 가능한 것이 있습니다. 이 경우 날씨 등 제어 할 수없는 것에 대해서는 예를 들어 상태를 변경하기 위해 할 수있는 일은 없습니다..
다음과 같은 철학의 가르침 아타락시아, ㅏ 자급 자족, ㅏ 외부 감정 거부 그건 이유를 통해 문제에 대처, 개인이 통제 할 수있는 것에 만 집중하고, 이미 가지고있는 것에 대해 감사하며, 극단적 인 쾌락과 감정을 거부해야한다는 것을 보여주는 것을 목표로합니다.
Stoic 철학에 따르면, 누군가가 자신의 통제를 벗어난 사건을 제공 할 수있는 사건이라고 생각할 때 행복은 결국 당신의 행복이 실제로 할 수있는 것이 아니라 당신의 삶의 사건에 전적으로 의존하게합니다. 할 것.
Stoic 철학의 주요 가르침은 다음과 같습니다.
아타락시아
스토아 철학의 초점은 평온함과 마음의 평화로 살 수있는 평온함의 이상인 아타락시아를 통한 행복의 성취입니다.
스토아에게 인간은 자신의 미덕, 즉 지식을 통해서만이 행복을 이룰 수있었습니다.
자급 자족
자급 자족은 Stoics의 주요 목표 중 하나입니다. 금욕주의는 각 존재가 본성에 따라 살아야한다고, 즉 자신의 삶에서 일어나는 일에 대해 책임감있게 행동해야한다고 선포하기 때문입니다.
그러므로 인간은 이성적 존재로서 자신의 가장 큰 목적인 행복을 달성하기 위해 자신의 덕목을 사용해야합니다.
외부 감정 거부
스토아 주의자들은 외적인 감정 (열정, 정욕 등)이 인간에게 해롭다 고 생각합니다.
이러한 모든 감정은 중독으로 간주되며 논리적이고 지능적인 방식으로 의사 결정 및 사고 조직을 손상시키는 절대적인 악의 원인으로 간주됩니다.
이유를 통해 문제에 직면
평화 롭고 행복한 삶을 추구하는 과정에서 Stoic 철학은 도덕적, 지적 완전성을 타협하는 모든 외부 요인을 무시해야한다고 주장합니다.
이러한 사고 방식은 역경이나 문제가 있거나 어려운 상황에서도 사람이 반응을 선택해야한다는 것을 방어합니다. 외부 요인이 판단력과 동작.
의미 참조 궤변.
Stoicism과 Epicureanism의 차이점
Epicureanism은 또한 Epicurus에 의해 기원전 341 년에서 270 년 사이에 설립 된 고대 그리스 철학 학교였습니다. 이 철학적 교리는 인간이 고통이없는 것을 발견해야만 평화와 평온을 얻을 수 있다고 믿었습니다.
Stoicism은 Epicureanism에 반대되는 철학적 흐름입니다.. 스토아주의는 인간이 이성적이어야한다고 가르치는 반면, 세상의 쾌락을 거부하고 통제 할 수있는 것만 처리하는 아픔과 고통, 에피쿠로스주의는 개인이 적당한 쾌락을 추구해야합니다 공포로부터 평온과 자유의 상태에 도달합니다.
그러나 쾌락은 평온함, 행복, 신체 건강을 찾기 어렵게 만드는 장애를 일으킬 수 있으므로 과장 될 수 없습니다. 한편, 에피쿠로스주의와는 달리 스토아주의는 행복 추구는 어떤 상황에서도 쾌락을 제거하고 합리적 행동에 있다고 설교합니다.
중요한 점은 Epicureanism이 형이상학 적 문제를 믿지 않는다는 것입니다. 즉, 우주가 질서를 가지고 있다는 것을 받아들이지 않는다는 것입니다. 신성한 로고, 즉 인간의 영혼이 만드는 전체 우주를 지배하는 보편적 인 이유에 의해 안내되는 자연적 합리적 부품. 그 이유는 epicureanism은 물질 주의적이다즉, 물리적 문제와 완전히 연결되어 있습니다.
한편 Stoicism은 우주가 자연스럽고 신성한 질서에 의해 지배된다고 믿습니다.
의미 참조 쾌락주의 과 식도락.
스토아 철학자 Top 4
Citium의 제노
Zeno는 Stoicism의 창립 철학자였습니다. 키프로스 섬에서 태어난 그는 철학 분야에서 몇 가지 역설의 형성을 담당했습니다.
씨티 우스의 제노를 대표하는 조각품.
마르코 아우렐리오
마르쿠스 아우렐리우스는 19 년의 통치 기간 동안 스토아주의를 따랐던 강력한 로마 황제였습니다. 그는 자신의 왕국이 직면 한 문제 속에서도 합리적인 방식으로 상황에 직면 한 그의 평화와 평온함으로 유명했습니다.
그는 Marcus Aurelius의 명상이라는 책에서 인생에 대한 생각과 결론을 정리했습니다.
Stoic의 생각을 잘 요약 한 Marco Aurélio의 문구는 다음과 같습니다.
"당신의 삶의 행복은 당신의 생각의 질에 달려 있습니다."
별명
Stoicism에 대한 두 번째로 큰 언급은 노예로 태어나 평생 동안 자신을 설립 한 Epictetus였습니다. 금욕적인 학교 자체로 로마의 영향력있는 사람들을 가르치고 있습니다. 아우렐리오.
그의 가르침은 에픽 테 투스의 매뉴얼에 정리되어 있습니다. 스토아 교리를 설명하는 철학자의 구절 중 하나는 다음과 같습니다.
"네 욕망과 두려움에서 지워 라. 너는 너를 압제 할 것이 없다."
세네카
유명한 로마 황제 네로의 교사이자 고문 인 세네카는 훌륭한 정치가이자 작가였습니다. 철학자로서 그는 로마 제국에서 스토아주의의 주요 대표자 중 한 명이었습니다.
그의 생각과 가르침은 몇 권의 책으로 정리되었으며, 주요 책은 Letters of a Stoic입니다. 그의 가장 유명한 문구 중 하나는 다음과 같습니다.
"때때로 사는 것조차 용기의 행위입니다."
스토아주의의 3 단계
금욕주의는 윤리적 (구형), 절충 적 (중간) 및 종교적 (최근)의 세 가지 주요 기간으로 나뉩니다.
1 단계
소위 고대 또는 윤리적 금욕주의는 교리의 창시자 인 Zeno de Cicio (333-262 a. a.), Crisipo de Solunte (280 to 206 a. C.), 누가 Stoic 교리를 개발하고 오늘날 알려진 모델로 변형 시켰을까요.
2 단계
중간 또는 절충주의 스토아주의에서 운동은 로마 사회에 스토아주의가 로마 사회 Panetius of Rhodes (기원전 185 ~ 110 년)에 도입 된 주요 동기가되면서 로마인들 사이에 퍼지기 시작했습니다. 씨.).
그러나이시기의 가장 눈에 띄는 특징은 플라톤과 아리스토텔레스의 생각 흡수로 인해 교리가 겪은 절충주의였다. Apaméia의 Posidonius (135 a. 씨. ~ 50 d. C.)가이 혼합물을 담당했습니다.
3 단계
마지막으로 스토아주의의 세 번째 단계는 종교적 또는 최근의 것으로 알려져 있습니다. 이시기의 회원들은 철학적 교리를 과학의 일부가 아니라 종교적, 사제 적 실천으로 보았다. 로마 황제 마르쿠스 아우렐리우스는 종교적 스토아주의의 주요 대표자 중 한 명이었습니다.
또한 다음의 의미에 대해 알아보십시오.
- 고대 그리스 사조;
- 냉담;
- 탄력성.