호 메릭 시대와 고풍 시대 사이의 전환에서 우리는 이방인 공동체의 붕괴와 최초의 그리스 폴리스의 출현의 점진적인 과정을 가지고 있습니다. 수년에 걸쳐 이러한 유형의 사회 정치적 단위는 고대 그리스 전체의 프로필을 특징 짓게되었습니다. 주로 의사 소통의 어려움으로 인해 서로 독립적으로 이러한 도시 국가는 차이점을 심화시키는 특성을 갖게되었습니다.
이러한 유형의 상황을 예시하기 위해 일반적으로 스파르타와 아테네의 도시를 세계의 풍부한 문화적, 종교적, 정치적, 경제적 모자이크를 명확하게 보여줄 수있는 모델 그리스 어. 그 기원부터 우리는 스파르타가 도리스 전사의 후손 인 반면, 아테네 인은 전통적인 크레 토-미케네 문명의 형성에 책임이있는 사람들로부터 유래했습니다.
경제적 관점에서 아테네 인들은 지리적 위치를 이용하여 지중해와 소아시아에 설립 된 식민지와의 강력한 해양 무역을 발전 시켰습니다. 상업적 개발의 필요성은 또한 그 영역 전체에 걸쳐 비옥 한 토지의 제한된 가용성과 관련이있었습니다. 스파르타에서는 토지의 큰 가용성과 외국인에 대한 혐오감이 자급 자족 한 농업 활동과 매우 제한된 무역을 제공했습니다.
정치 제도와 관련하여 우리는 처음에이 두 도시 국가가 지역 귀족의 영역을 특권으로 삼았다는 것을 알 수 있습니다. 그러나 아테네 인들은 민주적 성격의 정부를 낳을 일련의 개혁을 수립했습니다. 반대로 스파르타는 군사적, 종교적 문제를 다루는 두 왕 (Diarchy) 사이에서 권력을 나눴습니다. 동시에 두 회의 (Gerúsia와 Ápela)가있어서시의 법을 논의하고 조직했습니다.
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그리스인과 스파르타 인의 교육은 그들 각자가 취한 목적에있어서 상당히 달랐습니다. 스파르타 인들은 교육을 시민들이 군국주의 적 가치와 젊은이들의 엄격한 신체 훈련을 내재화하는 중요한 단계로 보았다. 아테네에서 교육은 개인 교사의 서비스를받을 수있는 사람들에게 특권이었습니다. 아테네 인들은 각 개인의 몸과 마음 사이의 균형을 이루려고 노력했습니다.
여성이 차지하는 역할과 관련하여 우리는 스파르타 인과 아테네 인 사이의 또 다른 흥미로운 차이점을 관찰합니다. 전투에 대비 한 개인을 배출하는 여성 인 스파르타에서는 엄격한 교육을 받고 국내 문제를 주도하고 집회에 참여했습니다. 반면에 아테네 인들은 여성이 남성의 세계에 개입해서는 안되며 가정과 관련된 활동이 그녀를 위해 예약되어서는 안된다고 믿었습니다.
이러한 특성을 통해 고대 그리스는 복잡한 문화 망의 집합 지역임을 알 수 있습니다. 스파르타 인과 아테네 인의 차이점을 깨달으면 그리스인이 일종의 국가의 일부로 간주 될 수 없다는 것을 이해할 수 있습니다. 일부 관습과 전통을 공유 함에도 불구하고 그리스인들은 헬라스를 균일 한 특징을 가진 장소로 만들지 않았습니다.
작성자: Rainer Sousa
역사 졸업
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SOUSA, Rainer Gonçalves. "스파르타 x 아테네"; 브라질 학교. 가능: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/esparta-atenas.htm. 2021 년 6 월 27 일 액세스.