의 외관 대학 12 세기와 13 세기 경 기독교 유럽에서는 중세의 주요 사건 중 하나입니다. 중세 대학은 가장 중요한 교육 기관이되었고 아테네의 Lycée 및 기타 기관이 두드러진시기 인 고전 시대의 지식인 유명한. 중세 대학의 특징은 조직의 형태와 다양한 주제를 연구 할 수있는 자유였습니다. 유니버설, 그 이름에서 알 수 있듯이.
교회의 창조물, 즉 가톨릭 교회, 대학의 주도로 태어난 것입니다. 이런 식으로 그들은 젊은 학생들이 숙달을 배운 주교 대학의 확장으로 시작되었습니다. 의 기초가 된 7 개의 인문학 예술 중년 교육. 그러나 대학은 13 세기 경 주교 대학보다 더 복잡한 교육 및 연구 시스템으로 눈에 띄기 시작했습니다. 사실, 이 회칙 편지는 금세기부터 부모님사이언 티어 럼, 교황 그레고리 9 세는 대학을 교회 기관으로 합법화했습니다.
중세 학자 사상의 승리는 법과 의학에서 신학, 천문학, 논리에 이르기까지 모든 연구 분야의 대학 그리고 수사학. 대학의 조직은 교회 조직의지도를 받았습니다. 따라서 기본 작업과 프로그램 적 연구 축, 교수와 같은 지적 기반은 교회 구조의 일부였습니다. 역사가 Regine Pernoud가 그녀의 작품“중세의 빛”에서 다음과 같이 표현했습니다.
“[…] 교황에 의해 만들어진이 대학은 전적으로 교회적인 성격을 가지고 있습니다. 교수들은 모두 교회에 속해 있습니다. 13 세기에 프란체스코와 도미니카 인을 설명하는 두 개의 위대한 명령이 곧 그곳에 가서 영광으로 자신을 덮습니다. 에스. Boaventura와 S. Aquinas; 신권을받을 운명이 아닌 학생들도 성직자라고 불리며 그들 중 일부는 끈질긴 옷을 입습니다. 신학 만 가르친다는 것은 아닙니다. 그 프로그램은 문법에서 변증법에 이르기까지 모든 주요 과학 및 철학 분야를 포괄하고 음악과 기하학을 통과하기 때문입니다.” (PERNOUD, Regine. 나이에 빛 평균. 유럽-미국 간행물, 1996. pp. 98)
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영형 졸업 중세 대학에서 불렸다
예술가, 누구든지 인문학을 지배한다는 생각을 언급합니다. 일반적으로 인용되는 첫 번째 대학은 파리 (프랑스), 볼로냐 (이탈리아), 옥스포드 및 캠브리지 (잉글랜드)입니다. 파리 대학교는 13 세기에 신학과 예술 분야의 고급 연구로 눈에 띄었고 볼로냐는 동시에 법학 분야에서 높은 연구를 발전 시켰습니다.
파리 대학교는 신학과 예술 연구로 중세 시대에 두각을 나타 냈습니다 *
학문적 연구와 토론의 방법, 분쟁, 중세 대학의 고급 연구 토론에 사용 된 주요 방법이었습니다. 그만큼 신학 적 요약St. Thomas Aquinas에 의해 작성된는이 방법에 완전히 고정되어 있습니다. 눈에 띄는 다른 연구 분야는 자연 철학 (일반적으로 형이상학 및 아리스토텔레스 물리학에 기반), 음악 및 점성술이었습니다.
* 이미지 크레딧: Shutterstock 과 JBDesing
나. 클라우디오 페르난데스
