당신의 텍스트에서 "정치 경제에 중요" 과 "수도", 마르크스는 분석을 시작합니다. 상품, ~을 고려하면 “자본주의 적 생산 양식이 지배하는 사회의 부는 '상품의 괴물 적 축적'으로 나타나고 개별 상품은 그 기본 형태로 나타난다”. 이 형태의 첫 번째 속성은 사물로서의 성격과 연결되어 있습니다. 그것은 인간의 욕구와 욕구를 충족시키기에 적합한 외부 객체입니다. 유틸리티는 사용 가치, 객체의 물리적 특성에 스스로를 연결합니다. 이런 식으로 사용 가치는 비용이들 수있는 인간 노동과 즉시 관련이 없습니다. 생산의 사회적 관계와도 관계가 없으므로 경제의 관심사 밖에 남아 있습니다. 정치. 그러나 부의 사회적 형태가 무엇이든 그것은 항상 물질적 내용을 구성 할 것입니다. 자본주의의 특별한 경우에는 상품의 기본 속성에 따라 교환 가치의 기초를 형성합니다.
상품은 사용 가치로서 자연스럽게 다양하고 다양한 특성을 가지고 있으며 간단히 말해서 계산할 수 없다고 마르크스는 말한다. 반대로 값은 질적으로 동일하고 양적으로 만 다르며 실제로 모두 계산됩니다. 상호 교환하고 서로를 대체합니다. 즉, 교환하며, 특정 비율로 특정 비율에 따라 상호 변환 할 수 있습니다. 처지. 이러한 모순적인 이중성에 내재 된 주요 순간은 가치로서 각 상품이 대칭 적으로 나눌 수 있다는 사실에서 나타납니다. 자연적 존재에서는 더 이상 그렇지 않습니다. 가치로서 각 상품은 동일한 가치의 다른 모든 상품과 절대적으로 동일합니다. 현실과는 반대로 상품은 다양하고 욕구를 충족시키기 때문에 변했다. 다양한; 가치로서, 모든 상품은 보편적입니다. 실제 상품 으로서는 반대로 그것은 특수성입니다. 가치로서 모든 상품은 지속적으로 교환 할 수 있습니다. 실제 교환에서는 반대로 특정 조건 하에서 만 가능합니다. 가치로서 상품의 교환 특성에 대한 척도는 그 자체로 결정됩니다 (즉, 양자 그 안에 포함 된 노동) – 실제 교환에서는 반대로 자연적인 품질과 교환을 수행하는 사람들의 필요에 해당하는 수량으로 만 교환 할 수 있습니다. 요컨대, 상품은
진짜 모순, 민감하고 실질적으로 존재합니다. 마르크스는“자신과의 자연스러운 정체성으로 살지 않고, 자신과는 다른 무언가로 자신과 동등하지 않은 것으로 주어진다”고 말했다.마지막으로 교환 가치 처음에는 양적 관계로 나타납니다. 상품이 교환되는 비율: 바나나 x = 종이 y, 마지막 기간은 종이로 표현 된 바나나 교환 가치입니다. 따라서 무관심하게 접촉하게 된 다른 상품과 관련하여 자신을 확립하기 위해 시간과 공간을 다양 화하려는 순전히 우연한 결정으로 발생합니다. 따라서 상품에 내재 된 교환 가치는 없습니다. 상품 가치의 마지막 차원은 교환 가치의 관계에서 발생하므로 자연적 속성과는 아무 관련이 없습니다. 또한 교환 비율은 사용 가치를 추상화합니다. 실제로 교환 대리인은 자신이 판매하는 물건의 특정 용도를 고려하지 않고 다른 사람의 제품을 도용하는 도구로 간주합니다.
주앙 프란시스코 P. 카브랄
브라질 학교 협력자
Uberlândia 연방 대학교 철학과 졸업-UFU
캄 피나 스 주립대 학교 철학 석사 과정-UNICAMP
출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/valor-uso-x-valor-troca-relacao-as-mercadorias-marx.htm
