유대-기독교 신학에서 인간의 기원은 하나님이 아담을 그의 형상과 형상으로 창조하신 창조의 순간에 있습니다. 이해하는 방법은 인간의 기원 기독교가 서양의 주요 종교가 된 이후로 우세한 것으로 나타났습니다.
그러나 이성주의가 강화 된 이후 18 세기 계몽주의에서 교리는 종교에 대한 의문이 제기되기 시작했고 가장 다양한 주제에 대한 새로운 설명 이론은 개발. 인간의 기원의 경우, 자연계에 대한 합리적 분석의 영향으로 Charles Darwin은 주로 진화론, 종의 진화의 결과로 인간의 기원을 배치하고 그들이 삽입 된 환경에 대한 적응에 직면합니다.
두 가지 설명 이론에 대한 딜레마는 수세기 동안 요청 된 질문을 계속 유지할 수 있습니다. Adam은 배꼽이 있었습니까?
이 질문은 중세 시대와 서양의 르네상스 시대에 신학자들의 머리에 걸렸으며 비잔틴 사람들 사이에 격렬한 논쟁을 불러 일으켰습니다.
아래의 창조론 두 가지 가능한 버전이 있습니다. 하나님은 아담을 성인으로 창조 하셨으므로, 그가 여자의 자궁에서 태어나지 않았기 때문에 배꼽을 가질 필요가 없었을 것입니다. 그러나 하나님 께서 완전한 존재를 창조 하셨을 때 이미 어른 이었지만 아담은 후손으로 남겼을 다른 남녀들처럼 배꼽으로 만들어졌습니다.
진화론의 관점에서 볼 때 아담은 배꼽을 가졌다는 것이 확실합니다. 호미니드의 진화, 그것은 산모의 자궁 내에서 생성되었을 것이며, 임신이 코드를 통해 공급하는 데 필요합니다. 생명줄. 출생 후이 코드를 자르면 배꼽이 생깁니다.
아담의 배꼽의 존재 여부는 결과가 불임 인 논의이지만 중세와 르네상스 시대의 논쟁, 특히 예술적 생산과 관련하여. 에덴의 장면을 그린 화가들은이 질문에 직면했습니다. 배꼽이 있거나없는 아담을 표현하는 것입니까?
일부 화가는 골반 부위에 큰 잎을 그리는 불용성 반응에서 벗어나기위한 자원으로 사용 그의 성기를 숨기는 것 외에도 아담의 배꼽. 신학자 John MacArthur는 미켈란젤로가 시스 티나 성당에서 가장 유명한 프레스코 화를 그린다고 주장합니다. Adam은 아담에게 거대한 배꼽을 주었을 것입니다. 이로 인해 일부 신학자들은 그에게 억압적인 발언을했습니다. 연대.
아담의 배꼽의 존재 여부에 대한이 질문은 우리 시대에 이 사실, 창조론과 창조론에 대한 두 가지 주요 설명 테제 앞에서 인간의 기원에 대한 설명 진화론. 믿음과 과학에 대한 논쟁은 절대적인 답을 만들어 내지 못할 수도 있지만, 우리의 성찰을 넓히고 삶과 우리가 세상에서 그것을 발전시키는 방식에 대한 지식을 심화시킬 수 있습니다.
* 이미지 크레딧: Zheltyshev 과 Shutterstock.com
테일즈 핀토
역사에서 졸업
출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/historiag/o-umbigo-adao-origem-homem.htm
