Norberto Bobbio에 따르면, 우리는“자유주의”를 국가의 특정 개념으로 이해할 수 있으며, 후자는 제한된 권한과 기능을 가지고 있습니다. 따라서 중세와 근대에 절대주의 권력이 지배했던 국가와는 정반대가 될 것입니다. 마찬가지로 20 세기 소련에서 보았던 사회 또는 복지 국가로 간주되는 국가와 대조를 이룹니다. 또한 Bobbio는 또한 자유주의 국가가 반드시 민주적이지는 않지만 반대로 사회에서 역사적으로 발생한다고 지적합니다. 불평등이 정부 참여에 우세하고 일반적인 용어로 상당히 제한되어 계급 소유로 제한됩니다 (BOBBIO, 1995). 분명히 자유주의 국가는 지난 5 세기 동안 여러 지식인들에 의해 논의 된 자유주의 사상의 결과 일 것이지만, 그 기반은 존 로크 (1632-1704)의 논문, 주로 세기 말에 출판 된 "시민 정부의 두 가지 조약"에서 그의 아이디어 때문에 자유주의의 아버지로 간주 됨 XVII. 첫 번째 논문에서 그는 신성한 선택에 근거한 왕의 절대 주의적 권력이 특징 인 국가의 유형을 비판합니다. 두 번째 논문에서 그는 시민 정부의 기원, 범위 및 목적에 대해 씁니다.
그의 작품에는 자연 상태, 사회 계약 및 시민 국가의 개념으로 구성된 매우 중요한 삼항식이 있습니다. 로크에게 인간은 사회보다 우선하며 자유와 평등은 자연 상태의 일부입니다. 그러나 그들은 Thomas Hobbes의 생각처럼 부정적으로 보지 않습니다. 자유와 평등은 끊임없는 전쟁으로 이어지지 만 오히려 상대적인 평화, 조화 및 조화. Francisco Weffort (2006)의 말에 따르면이 평화로운 상태에서 남성은 이미 이성을 부여 받았으며 로크가 사용하는 최초의 일반적인 의미로 생명, 자유, 상품을 존재의 자연권으로 동시에 지정했습니다. 인간. 인간의 자연 상태에서 그는 자신의 의지 (완전한 자유와 평등의 상태)에 의존하지 않는 자연권을 소유 할 것입니다. 로크는 재산이 시민 사회 (국가와 함께 만들어지는) 이전의 제도이기 때문에 국가가 철회 할 수없는 개인의 자연적 권리라고 주장합니다. "인간은 자연스럽게 자유롭고 자신과 그의 작품의 소유자였습니다."(WEFFORT, 2006, pg. 85).
그러나 자연 상태에서 자유와 평등의 긍정적 측면에 대한 존 로크의 신념에도 불구하고 그러한 상황은 재산 침해와 같은 단점이 없었습니다. 이러한 불편 함을 해소하기 위해서는 자연 상태에서 시민 사회로 이동하기 위해 인간을 하나로 묶을 수있는 사회 계약이 필요했다. 국가가 권력의 "소유자"로 구성되는 사회 계약 또는 동의 조약을 남성들 사이에 제정 할 필요가 있습니다. 각 개인의 권리, 국가 이후 이미 가지고 있던 권리를 보존하고 더욱 강화하는 정책 자연. 따라서“인간의 자연적 권리의 이름으로 개인 간의 사회적 계약이 사회가 실현되고 정부는 이러한 권리를 보호하기 위해 노력해야합니다. " (MARCONDES, 2008, p. 204). Weffort에 따르면, 시민 국가에서 생명, 자유 및 인간의 양도 할 수없는 자연권 법률, 중재인 및 정치 단체의 공동 세력의 보호하에 자산이 더 잘 보호됩니다. 일원. 이것은 권리 보장 자로서 국가를 형성하기위한 의미와 필요성이 될 것입니다.
John Locke이 자유주의 개인주의의 아버지로 간주되는 것은 다른 이유가 없습니다. 그의 작품은 18 세기 전반에 걸쳐 자유주의 사상의 형성에 큰 영향을 미쳤다. 자연권 교리는 미국 권리 장전 (1776)과 프랑스 혁명 (1789)의 기초가됩니다. 자유주의 국가는 제한된 국가이며 그 기능은 인간의 자연권을 보호하는 것입니다.
따라서 남성의 권리를 수호하는 것이 자유 사상의 모토라면 개인주의의 가치화는 자유주의 국가에서 명백하고 직접적인 결과, 또는 Bobbio의 말에서“개인주의 없이는 자유주의가 없다”(BOBBIO, 1995, p. 16). 확실히, 이러한 가치의 발전과 국가의 비전은 생산 방식으로서의 자본주의의 발전, 사회의 법적 기반 형성 자본가. 따라서 제기되는 질문은 다음과 같습니다. 자본주의 경제 시스템에서 남성 간의 자유와 평등은 어느 정도까지 함께 할 수 있습니까? 자유주의 국가는 자유의 수호를 보장하지만, 남성들 사이에서 평등을 보장 할 수 있습니까? 반성에 대한 초대가 남아 있습니다.
파울로 실비 노 리베이로
브라질 학교 협력자
UNICAMP-State University of Campinas에서 사회 과학 학사
UNESP 사회학 석사-São Paulo State University "Júlio de Mesquita Filho"
UNICAMP-State University of Campinas의 사회학 박사 과정 학생
출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/as-bases-estado-pensamento-liberal.htm