십자군 전쟁의 동기로 돌아 가자, 우리는 중세 유럽을 휩쓸었던 일련의 장애물을 해결하기위한 목적으로 종교적, 군사적 질서의 운동이 유럽에 나타났음을 관찰합니다. 한편 십자군은 성지에서 무슬림을 추방하는 데 관심이있었습니다. 반면에 그들은 유럽 인구의 증가하는 경제 수요를 충족시킬 수있는 새로운 땅을 찾는 데 가시적 인 관심을 가졌습니다.
처음에 예루살렘의 땅을 정복하고 예루살렘을 지배하는 일은 기독교 군대에 의해 이루어졌습니다. 그러나 성공은 성지를 무슬림 행정부로 되 돌리는 연속적인 승리와 기독교인들이 취한 동부 영토의 재정복을 통해 단명했습니다. 마지막으로, 첫 번째 십자군에 세워진 라틴 왕국은 팔레스타인과 시리아의 일부 지역으로 축소되었습니다.
이러한 한계에도 불구하고 십자군은 유럽 문명이 새로운 길을 걷도록 돕는 데 근본적인 역할을했습니다. 동부에서 추진 된 약탈은 표현적인 양의 동전이 봉건 경제에 진입 할 수 있도록 허용했습니다. 이를 통해 상인들은 서양과 동양을 오가는 무역 회사를 만들 수있었습니다. 점차적으로 먼 땅에 대한 두려움은 새로운 기업가 정신에 공간을 잃었습니다.
무역로는 서구 도시의 발전과 유럽, 무슬림, 비잔틴 문명에 대한 지식의 근사를 가능하게했습니다. 이윤, 경제적 합리주의, 해양 기술의 향상, 경제적 합리주의에 대한 탐색은 구 봉건 명령이 그대로 남아 있지 않음을 보여 주었다. 경제적 관점에서 볼 때 유럽의 오래된 농업 적 특징은 다른 윤곽을 취했습니다.
동부 세계에서 온 물건에 관심이있는 봉건 영주들은 이 새로운 패턴을 유지할 수있는 잉여를 추구하는 토지의 생산 모델 소비. 또한 서빌 시스템의 견고한 구조는 활성화 된 도시 공간에 존재하는 새로운 삶의 방식에 매료 된 토지 임대와 농노의 이탈로 이어졌습니다. 따라서 봉건주의는 위기의 첫 징후를 보였습니다.
문화 사이에 접촉이 있었던 동시에 종교적 편협함이 십자군이 남긴 또 다른 중요한 신호라는 사실을 잊을 수 없습니다. 역사적 관점에서 유대인과 무슬림에 대한 박해는 이러한 갈등 상황으로 인해 강화되었습니다. 예를 들어 이베리아 왕국이 중세에서 현대에 이르는 과정에서 비 기독교인 개인에 대한 강력한 캠페인을 벌인 것은 우연이 아닙니다.
십자군은 인간 행동의 결과가 항상 그들의 희망과 기대에 따라 실현되는 것은 아니라는 것을 보여줍니다. 그러나 봉건 질서를 어긴 새로운 방향의 구성을 나타내는 것은 바로이 예측 불가능 성이었다. 사실, 현대 유럽이 첫 걸음을 리허설하는이 역사적인 사건의 심오한 공헌에 대해 생각하지 않는 것은 사실상 불가능합니다.
작성자: Rainer Sousa
역사 졸업
출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/historiag/cruzada-movimentos.htm