플라톤 라는 우화 이야기를 나레이션 동굴 신화 또는 동굴 우화 그의 가장 복잡한 작업에서 공화국. 사이의 대화 소크라테스, 주인공, 그의 대담자인 Glauco는 독자에게 플라톤 이론을 소개하는 것을 목표로합니다. 진리에 대한 지식과 도시의 통치자가이 지식에 접근 할 필요가 있습니다.
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동굴의 신화는 무엇을 말합니까?
본문에서 소크라테스는 글라 우콘에게 동굴의 존재를 상상하라고 말합니다. 죄수 어린 시절부터 살았습니다. 손이 벽에 묶여 있으면 앞쪽 벽에 비춰지는 그림자 만 볼 수 있습니다.
그림자는 남자들이 갇힌 벽 뒤쪽에있는 울타리 위의 화재로 인해 발생합니다. 사람들은 불 앞에서 지나가고, 몸짓을하고, 물건을지나 가며, 왜곡 된 방식으로 죄수들이 세상에 대해 가지고있는 모든 지식인 그림자를 형성합니다. 그 벽 동굴, 그 남은 것들과 위에서 사람들이 만들어내는 소리의 메아리는 죄수의 제한된 세계였습니다.
갑자기 한 수감자가 풀려났습니다. 동굴 속을 걷다 보면 세상 전체라고 생각하는 사람과 그림자를 드리 우는 모닥불이 있음을 알게됩니다. 그가 동굴에서 출구를 찾았을 때 그는 세계외부. 햇빛은 그의 시야를 흐리게하고 그는 무기력하고 불편하며 제자리에서 벗어나 있다고 느낍니다.
점차적으로 그의 비전은 빛에 익숙해지며 존재하는 세계와 자연의 무한함을 인식하기 시작합니다. 외부준다동굴. 그는 현실이라고 생각했던 그림자가 실제로 사본불완전한 현실의 작은 부분.
영형 죄인해방 그는 두 가지 일을 할 수 있습니다. 동굴로 돌아가서 동료를 풀어 주거나 자유를 누리는 것입니다. 첫 번째 가능성의 가능한 결과는 그가 그를 다음과 같이 판단 할 동료들로부터 겪을 공격 일 것입니다. 미친, 그러나 그것은 가장 공정한 일이기 때문에 필요한 태도가 될 수 있습니다.
플라톤은 계층 적으로 도에지식 이 은유와 함께 알고, 앎의 방법이 있다고 말하는 것은 지혜와 정의로 정치를 할 수있는 통치자를 생각하는 가장 적절한 방법입니다.
죄수들은 동굴 벽에 드리 워진 그림자에만 접근 할 수있었습니다.
공화국 -동굴의 신화가 담긴 책
공화국 아마도 플라톤의 가장 복잡하고 완전한 작업 일 것입니다. 10 권의 책으로 구성된 작품은 모양에정부 플라톤에 따르면 정치는 이상적인 정치 모델에 도달합니다. 그의 이론의 공식화에 도달하기 위해 철학자는 다음과 같은 인간 삶의 특징적인 요소를 겪었습니다. 미학, 그만큼 미술 그건 인지 (동굴의 알레고리와 같은 책 VII에서 논의 됨).
긴 대화는 이론적으로 어떻게 설정하려는 소크라테스의 궤적을 설명합니다. 정부완전한. 플라톤에게 지식은 훌륭한 통치자의 필수 요소입니다. 따라서 책 VII에서 공화국플라톤은 철학자가 동굴에서 풀려 난 죄수와 같아야한다고 주장합니다. 이러한 특성은 통치자의 기본, 즉 진리를 찾는 것입니다.
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동굴 신화에 대한 결론
Allegory of the Cave에서 제안한 은유는 다음과 같이 해석 될 수 있습니다.
당신 죄수 : 동굴의 포로들은 평범한 사람들입니다. 즉, 우리는 우리의 관습적인 믿음에 갇힌 제한된 세상에 살고있는 우리 자신입니다.
그만큼 동굴: 동굴은 우리 몸이고 우리의 감각이며, 플라톤에 따르면 잘못되고 오해의 소지가있는 지식의 원천입니다.
벽의 그림자와 동굴의 메아리: 그림자와 에코는 그 원인이되는 물체와 정확히 같은 방식으로 투영되지 않습니다. 그림자는 이미지 왜곡이고 에코는 사운드 왜곡입니다. 따라서 이러한 요소는 우리가 진실이라고 믿는 잘못된 의견과 상식에 대한 편견 된 지식을 상징합니다.
그만큼 출구준다동굴: 동굴을 떠나는 것은 진정한 지식을 찾는 것을 의미합니다.
그만큼 빛태양열 : 석방 된 죄수의 시야를 가리고 불편한 상황에 처하게하는 빛은 참된 지식, 이성, 철학이다.
요즘 본 동굴 신화
동굴의 우화를 우리 시대로 가져 오면 인간은 끊임없이 퇴보 해 우리가 가지고있는 모든 정보와 지식에도 불구하고 점점 더 동굴의 포로처럼 살고 있습니다. 처분.
사람들은 생각하기에 너무 게으르다. 게으름은 기술이 우리에게 제공하는 용이함으로 인해 자극을 받아 우리 사회에서 공통된 요소가되었습니다. 그만큼 게으름지적인 그것은 아마도 우리 시대의 가장 강력한 특징이었을 것입니다. 소크라테스의 의심, 질문, 진술을 먼저 분석하지 않고 진술을 받아들이지 않는 것 (고대에 소크라테스의 목숨을 앗아간 요소들)은 이제 경멸 받는다.
정치, 사회, 공동 생활은 사회 보전보다 삶 자체가 더 중요한 것처럼 살아가는 21 세기 시민들에게 더 이상 흥미롭지 않습니다. 에서 뉴스모조품 정보를 공개하는 출처의 진실성과 신뢰성을 확인하기 위해 노력하지 않는 사람들을 속이고있는 사람이 점점 더 많아지고 있습니다.
에서 소셜 네트워크 그들은 행복한 삶에 대한 거짓 선전을 퍼뜨리는 에고의 진정한 쇼케이스가되었지만, 표면적으로는 그들의 존재가 세상에 가져다주는 무게조차 알지 못합니다. 우리 시대의 무지는 길러지고 축하됩니다.
플라톤의 죄수처럼 동굴에 갇힌 무지 속에 묻혀있는 이런 저속한 삶에 감히 반대하는 사람은 미친 사람으로 간주됩니다. 동굴 안에 갇힌 노예들은 동굴에 갇힌 사람들처럼 자신이 죄수라는 사실을 깨닫지 못합니다. 미디어, 소셜 네트워크 및 정보의 바다에서 종종 정보가 부족한 인터넷에서 잘못된.
우리는 얕은 의견, 피상적 인 지식, 쓸모없는 정보, 사람들을 무지의 동굴로 끌어들이는 일상적인 감옥이 지배적 인 시대에 살고 있습니다.
작성자: Francisco Porfirio
철학 교사
출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/mito-caverna-platao.htm
