오늘은 흑인 양심의 날, 사회가 브라질 흑인의 역사와 상황을 기억하고 다시 생각해 볼 수 있도록 마련한 날짜입니다. 이 날은 지정되었기 때문에 선택되었습니다 의 죽음 줌비 도스 팔마레스, 브라질 킬롬볼라 저항의 상징적 인물.
줌비 외에도 많은 흑인 남성과 여성이 자신들을 억압했던 노예 제도에 맞서 싸웠고, 이 저항과 가장 관련성이 높은 이름 중 하나는 Dandara입니다.. Quilombo dos Palmares를 건설하는 데 도움을 주고 어떤 상황에서는 군대를 지휘한 여전사입니다.
단다라의 이러한 저항은 오늘날에도 여전히 울려 퍼지고 있습니다. 이러한 현실을 예시하기 위해 브라질 흑인 여성을 통해 우리는 일련의 인터뷰를 계속했습니다. UnB의 Benedito Cerezzo 교수, 그리고 우리는 얘기하러 갔어요 페르난다 소우자, 29세 여성, UEG 체육학과 졸업, 고이아니아 시 거주자, 아프리카 기반 종교 신자이자 Cruzeiro 팬.
흑인 인식의 날의 중요성
페르난다는 자신의 관점에서 이렇게 말합니다. 흑인 의식의 날의 중요성은 줌비(Zumbi), 단다라(Dandara) 및 자신의 조건 내에서 노예 제도에 저항한 모든 사람들을 기억하는 것입니다. 이 시스템의 몰락에 기여했습니다.
브라질의 킬롬보스의 역사는 국가 건설과 상당한 관련이 있음에도 불구하고 거의 알려지지 않았습니다. 수세기의 역사가 있습니다. Quilombo dos Palmares 그 자체 그것은 약 27,000 평방 킬로미터의 영토에서 약 100년 동안 지속되었습니다. 오늘날에도 브라질에는 약 6,000마리의 킬롬보가 있습니다.
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브라질 흑인의 역사와 요구
페르난다에게 브라질 흑인의 역사를 볼 때 어떤 느낌이 드는지 물었습니다. 그녀는 기분이 좋다고 대답한다. 집단성, 투쟁, 저항과 힘, 왜냐하면 흑인들이 소수적이고 소외된 입장에 놓여 있음에도 불구하고 페르난다는 이렇게 말합니다. 흑인들은 항상 매우 현명하고 수완이 뛰어났습니다.
그녀는 노예상인들이 흑인들이 노예 제도를 항복하거나 받아들이고 있다고 생각했을 때 실제로는 노예 제도에 대한 시위였다고 말합니다.
수세기 동안 지속된 대량 학살 시스템에서 살아남기 위해서는 꼭 필요한 거드름이 필요했습니다.이 비참한 역사적 순간을 회상한 후, 페르난다는 브라질 흑인들의 주요 요구는 인간화와 인간화라고 말합니다. 백인 인구와 관련된 권리와 접근의 형평성. 그러나 이것이 일어나기 위해서는 사회의 권력 공간을 구조적으로 수정하는 것이 필요하다고 페르난다는 말합니다.
그녀는 그것이 필요하다고 주장한다 대통령직, STF, 의회, 일반적으로 의사 결정권을 갖는 공간에 흑인이 있습니다. 그녀가 구축한 사고에 따르면, 브라질 출현 이후 노예 소유자의 논리가 이러한 장소를 점유해 왔으며 이를 뒤집을 필요가 있기 때문입니다.
그녀는 다음과 같이 결론을 내립니다.
지금까지 생각해온 억압자의 입장이 아닌, 억압받는 자의 논리에서 생각하기
흑인이 직업 생활에 미치는 영향
우리는 Fernanda에게 흑인 여성이 그녀에게 어떤 영향을 미쳤는지 물었습니다. 전문적이고 학문적인 궤적. 그녀는 이렇게 대답했습니다.
노예와 과두정치의 역사를 지닌 고이아스 주립대학교 환경에서 흑인, 검은 피부, 레즈비언 여성으로 살아가는 것은 일종의 저항 운동입니다. 하지만 그것은 나를 뒤따를 사람들을 대표하는 것이기도 하다.
그 후 그녀는 계속해서 관계를 이어간다. 현재 과거 미래 그녀는 흑인 여성이 학문의 원천으로 여겨지기 위해서는 학문적 공간을 차지하는 것이 중요하다고 말했습니다. 지식이 있고 대학에 접근할 수 있으며 단지 연구 대상으로 간주되지 않습니다. 수년. 직업적 환경에 관해서 그녀는 흑인이 이력서를 가지고 있어도 예를 들어, 그들은 질문을 받고, 무례하고 무시될 것입니다. 그러나 그럼에도 불구하고 흑인 인구는 지속됩니다.
그녀는 다음과 같이 결론을 내립니다.
우리는 이러한 시스템 내에서 우수성, 지식, 저항력으로 계속 생산합니다. 우리를 억압하려고 시도할 뿐 아니라, 불행하게도 23분마다 우리 중 한 명을 죽이려고 합니다.
일과 공부의 균형이 필요한 젊은 흑인 남성과 여성을 위한 조언
페르난다는 일하고 공부해야 한다는 사실이 불충실함의 또 다른 증거라는 관찰로 시작합니다. 젊은 흑인과 백인 인구를 비교합니다. 그녀는 말한다 점점 더 많은 흑인 젊은이들이 일과 공부 중 하나를 선택해야 합니다., Fernanda는 이러한 선택이 사치의 이유가 아니라 오히려 젊은이들이 생존하려면 먹을 것과 잠잘 곳을 얻기 위해 일해야 합니다.
그녀는 계속해서 이렇게 말합니다.
공부하고 자신을 발전시키는 것을 멈추지 마십시오. 지식과 지혜가 있어야만 우리는 각 단계에서 빼앗긴 것을 되돌릴 수 있기 때문입니다.
그녀는 다음과 같이 설명을 계속합니다. 이런 사고방식에는 집단적 관점이 필수적이다, 그녀는 다음과 같이 설명합니다.
왜냐면 만약 오늘 내가 30살이 되기 한 달 남았는데 이 학회의 통계에 들어가지 않았으니까 우리가 살고 있는 대량학살, 이것은 오직 나의 조상들이 싸워왔기 때문에 가능한 일입니다. 저항했다. 그것은 항상 집단 안에 있습니다. 왜냐하면 우리가 그렇기 때문입니다. 당신은 오늘 여기에 있습니다. 이전에 싸웠던 사람들 때문에 당신은 이후의 사람들을 위해 싸워야 할 것입니다. 개인에 대해 생각할 필요가 없습니다. 혼자서는 힘이 없기 때문입니다.
마지막으로 그녀는 강조한다. 저항과 집단성의 중요성 Emicida의 문구를 회상하며 결론을 내립니다.
우리가 가진 모든 것은 우리입니다.
