Umbanda: 의미, 역사, orixás 및 엔티티

Umbanda는 아프리카, 원주민, 동양 및 유럽 종교 (가톨릭교와 카르 데 시즘 영매술)의 요소가 혼합 된 브라질 종교입니다. 메스티조와 동시 적 측면으로 인해 umbanda는 진정한 국가 종교.

이 종교의 기원에 대한 널리 퍼진 버전은 그것이 1908 년 11 월 15 일 Niterói (RJ)에서 영매술 세션 중에 태어 났다고 말합니다. 그래서 11 월 15 일 움 반다의 날.

Umbanda라는 단어는 Bantu 언어에서 유래했으며 "예배 장소"와 "제사장"이라는 두 가지 의미를 가지고 있습니다. 이 종교의 기반을 정의하는 메신저 인 Caboclo das Sete Encruzilhadas에 따르면, “Umbanda는 자선 정신의 표현입니다.”

Umbanda는 일신교 종교입니다. 즉, 단일 신의 존재를 인정합니다. orixás (또한 Candomblé에서 숭배 됨)와 보호 개체 또는 가이드 (영혼 선조). 따라서 umbanda는 육화 된 영이 orixás와 육화 된 영을 통해 하나님 께 드리는 예배로 이해할 수 있습니다.

Umbanda Orixás

Umbandistas는 orixás와 조상 존재가 또 다른 존재의면에 살고 있다고 믿습니다. 당신 orixás는 고대 Yoruba 신입니다 노예가 된 흑인에 의해 브라질로 컬트를 가져 왔습니다.

orixás 중 Umbanda terreiros에서 가장 숭배되는 사람들은 다음과 같습니다.

바라건대: 가장 중요한 오릭 사는 인류의 창조자입니다. 상징은 흰색이고 품질은 지혜입니다. 혼합주의에서는 예수 그리스도입니다.
Oxossi: 숲, 동물 및 식물로 식별되는 사냥 orixá. 그 상징은 활과 화살입니다. 혼합주의에서 그것은 São Sebastião입니다.
Shango: 정의와 천둥의 오리 샤. Xangô의 상징은 도끼이며, 혼합주의에서 Saint Jerome과 동일시됩니다.
예 만자: 바닷물의 암컷 orixá, Iemanjá는 바다의 여왕입니다. 그 색깔은 하늘색과 흰색입니다. 그것은 성모님과 동일시됩니다.
오군: 야금, 투쟁 및 일과 관련된 전사 orixá. 그 상징은 검입니다. 혼합주의에서 그것은 São Jorge입니다.

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옥숨: 모성, 다산, 아름다움 및 사랑과 관련된 담수 여성 orixá. 그 상징은 금입니다. 그것은 성모님과 동일시됩니다 수태의.
이안 산: 번개, 폭풍, 천둥 및 강풍의 여성 orixá. 그 상징은 번개입니다. 혼합주의에서는 산타 바바라입니다.
에슈: 메신저 orixá, 교차로의 소유자이자 입구의 수호자. 그 상징은 삼지창 또는 ogó (나무 막대기)입니다. 혼합주의에서 그것은 또한 실수로 악마와 관련이 있지만 Saint Anthony입니다.

orixás에 대해 더 알아보기: 예 만자, 옥숨, Shango, 오군 과 에슈.

Umbanda 엔티티

이미 실체는 조상의 육화되지 않은 영입니다 그것은 Umbanda terreiros의 컬트 동안 매체에 의해 통합 될 수 있습니다. 치유 및 상담과 관련된 기능을 수행하는 이러한 개체는 브라질 사회 현실에 속하는 인기있는 유형으로 설명 할 수 있습니다.

Umbanda terreiros에서 가장 존경받는 독립 체를 살펴 보겠습니다.

늙은 흑인: 노예화 된 흑인의 영혼, 프레 토스 벨류 스는 광대 한 지혜의 소유자입니다.
Caboclos: 토착 조상의 영혼, 카보 클로스는 자연과 강한 유대를 가지고 있으며 훌륭한 조언자입니다.
Bahians: 편안한 정신, 긍정적 인 에너지가 부여 된 바이아 인들은 산문을 잘하고 매우 성실한 것으로 알려져 있습니다.
가축: Bahians와 달리 가축 사육자는 말을 많이하지 않지만 친절하고 공정하며 매우 용감합니다.
Pelintras: 도적이라고도 불리는 ze-pelintras는 사회에 의해 소외된 사람들의 영혼입니다. 그는 술집과 밤문화의 후원자입니다.
Pombagiras: 유혹, 여성의 힘 및 자유와 관련된 pombagiras는 여성의 보호 실체이며 남성에게 복종하지 않음을 나타냅니다. 더 알아보기 :
선원: 선원이라고도 불리는 선원은 물과 관련이 있으며 청소 및 하역을 담당합니다.

더 알아보기: 폼 바기 라의 정의.

움 반다 역사

Umbanda의 창립 이정표는 당일 개최 된 심령술사 세션에서 발생한 이벤트로 간주됩니다. 1908 년 11 월 15 일, Niterói (RJ)시에서 Zélio Fernandino de Moraes (17 세) Caboclo das Sete Encruzilhadas의 정신을 "받았습니다". 그날 Umbanda가“발표”되었습니다.

Zélio는 전날 이상한 마비에서 회복되었으며이 회복은 영의 간섭 때문이었습니다. 11 월 15 일 세션에서 Zélio는 미디엄 테이블에 초대되었고 예기치 않게 새로운 종교의 기초를 알리는 정신을 "받았습니다". 이 종교에서는 노예 된 인디언과 흑인의 영혼이 보내는 메시지가 차별을받지 않습니다 (일반적으로 영매술 세션 에서처럼).

다음날, Zélio는 São Gonçalo에있는 그의 집에서 종교의 이름과 예배 규칙을 발표하고 브라질에 첫 번째 umbanda 센터를 설립 한 caboclo의 정신을 다시 통합했습니다. 자비의 성모의 영매술사 천막, 현재도 존재합니다.

수년에 걸쳐 Tenda da Piedade는 추종자를 끌어 들이고 있습니다. 한편 Caboclo das Sete Encruzilhadas는 Zélio의 중재하에 매체를 준비했습니다. 다른 센터는 리우데 자네이루 주에 설립되었으며 짧은 시간에 움 반다 센터가 다른 주에 나타났습니다. 상파울루 최초의 움 반다 센터 인 Centro Espírita Antônio Conselheiro의 등록은 1930 년으로 거슬러 올라갑니다. 1932 년에 최초의 umbanda 센터가 Porto Alegre에 설립되었습니다.

1939 년 Caboclo das Sete Encruzilhadas가 설립 한 모든 umbanda 센터 회의에서 브라질 움 반다 영매 연맹 (나중에 브라질 움 반다 영성 주의자 연합이라고 함). 오늘날, 브라질과 세계의 다른 국가에도 여러 umbanda 연맹과 협회가 있습니다.

2011 년 종교지도 (FGV)에 따르면 브라질 인구의 0.23 %가 움 반다를지지한다고 선언했습니다.

움 반다의 기원

요컨대, umbanda는 카르 데 시스트 영매술 (예를 들어 환생 및 진화의 원리) 의식 및 신화 요소 아프리카 출신 컬트 전 노예와 노예의 후손이 수행합니다. 이러한 동시 적 컬트는 경멸 적으로“마 컴바”라고 불렸다.

이 두 행렬 외에도 가톨릭, 원주민 및 동양의 영향. 이러한 다양한 요소의 합성에서 탄생 한 것처럼 umbanda는 종교적 혼합주의의 고전적인 예라고 지적 할 수 있습니다.

아프리카 매트릭스에서 umbanda는 무엇보다도 오릭스 숭배를 동화시켰다. 천주교에서 그는 사랑의 모든 원칙과 이웃 사랑 (요한 복음에서“서로 사랑”)을 물려 받았습니다. 원주민으로부터 그는 샤머니즘의 요소를 채택했습니다 (샤먼이 치유와 선견지명을 위해 수행하는 샤머니즘 의식). 힌두교에서 그는 영매술에서도 나타나는 카르마와 환생의 개념을 물려 받았습니다.

참조: 영매술의 의미, 카르마의 의미, 혼합주의의 정의.

Umbanda 컬트는 어떻습니까

움 반다 숭배의 이름 인“기라”는 움 반다 가옥에서 발생하며 다음으로 구성됩니다. 기도, 성가 및 독립 체의 호출은 매체 (또는 "말"). 법인은 의식 참가자에게 패스, 담론 및 안내를 제공합니다.. 의식에서는 일반적으로 흰색 옷을 입습니다.

예배는 육체적 차원과 영적 차원 사이에 더 밀접한 관계가 형성되는 시간입니다. Umbanda 컬트의 목적 중에는 상담, 지도, 교리의 재확인, 영적 도움과 강박 관념 (유해한 간섭을 제거하려는 치료) 주정).

Umbanda와 Candomblé의 차이점

이 두 브라질 종교에는 몇 가지 공통점이 있습니다. 그러나 우리는 그들의 차이점을 잃을 수 없습니다. 주요 내용을 살펴 보겠습니다.

Candomblé는 19 세기 바이아에서 태어 났고 Umbanda는 20 세기 초 리우데 자네이루에서 태어났습니다.
Candomblé에서 orixás는 신격화 된 조상으로 숭배되는 반면 Umbanda에서는 orixás는 자연의 힘을 나타냅니다.
Candomblé 컬트에서는 Umbanda 에서처럼 독립 체 (분명한 영혼)의 참여가 없습니다.
관행과 신념에서 Candomblé는 아프리카 문화와 더 관련이 있습니다. 차례로 Umbanda는 브라질 문화와 더 관련이 있습니다.
Candomblé에는 Umbanda 에서처럼 매체의 모습을 통한 영적 봉사가 없습니다. Candomblé의 서비스는 구두 상담을 통해 이루어집니다 (búzios 또는 opelé 게임을 통해).
Candomblé에는 한 사람이 Candombléist가되기위한 몇 가지 시작 의식이 있습니다. Umbanda에서도 마찬가지입니다.
Candomblé에는 Umbanda에서와 같이 다른 종교의 다양한 요소가 혼합되어 있지 않습니다.
Candomblé에는 움 반다에 orixás와 가톨릭 성도 사이에 존재하는 혼합주의가 없습니다.
동물 희생은 움 반다가 아니라 칸돔 블레의 전형적인 관행입니다.

참조 Candomblé의 정의.

Umbanda Anthem

Umbanda Anthem은 1960 년에 Dalmo da Trindade Reis와 José Manoel Alves가 작곡했습니다. 같은 해에이 노래를 승인 한 Caboclo das Sete Encruzilhadas에게 전달되었습니다. 1961 년 제 2 차 브라질 움 반다 회의에서이 노래는 종교의 공식 국가로 채택되었습니다.

신성한 빛을 비추다
모든 광채로
옥 살라 왕국에서 왔어
평화와 사랑이있는 곳
지구에 반사 된 빛
바다에 반사 된 빛
Aruanda에서 온 빛
모든 것을 비추다

Umbanda는 평화와 사랑입니다
빛으로 가득 찬 세상
우리에게 생명을주는 힘
우리를 움직이는 위대함

믿음의 아이들
우리의 법에는
전 세계를 차지
옥 살라의 국기

전 세계를 차지
옥 살라의 국기

참조 :

Orixás의 정의
아프리카-브라질 문화의 의미