마라카투: 그것이 무엇인지, 역사, 유형, 악기

영형 마라카투 아프리카 대륙에서 노예가 된 사람들이 가져온 음악, 춤 및 기타 문화적 요소로 구성된 문화적 표현입니다. 그 출현은 브라질 식민지 시대, Pernambuco 주에서.

마라카투의 실현은 마라카투 네이션(maracatu nation) 또는 바크 비라도(baque virado)와 농촌 마라카투(baque loose)의 두 가지 유형으로 구분됩니다.

마라카투라는 단어는 마라카스토착 타악기를 의미하며, 카투, 투피어로 '좋다/아름답다'라는 뜻이다.

8월 1일은 국립 마라카투의 날입니다. 이 날짜는 문화적 전통을 강화하는 것을 목표로 하며 40년 동안 Maracatu Leão Dourado를 지휘한 마스터 Luiz França의 탄생을 기념합니다.

읽기: Carimbó — 파라 주의 전통 원형 춤

이 기사의 주제

1 - 마라카투 요약
2 - 마라카투의 기원과 역사
3 - 마라카투의 종류
- → Maracatu 국가 또는 baque virado
- → 시골마라카투 or 루즈비트
4 - 마라카투 악기

마라카투 요약

마라카투는 18세기 브라질 식민지 시대에 페르남부쿠 주에서 등장했습니다.
시위는 콩고 왕과 왕비의 대관식을 재구성하는 아프리카 대륙의 노예들이 가져온 문화적 측면과 관련이 있습니다.
그것은 포르투갈 식민지 개척자에 대한 노예 민족의 저항의 한 형태로 나타났습니다.
마라카투의 표현에는 두 가지 유형이 있습니다: 국가 또는 바크 비라도와 농촌 또는 바크 루즈.
Maracatu Nation은 가장 오래되었으며 아프리카 여왕과 왕의 대관식을 나타냅니다.
반면에 시골의 마라카투는 사탕수수 공장에서 일하는 시골 노동자들에 의해 실행되기 시작했습니다.

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마라카투의 기원과 역사

마라카투는 문화적 표현이다. 에서 일어났다 페르남부쿠 주 18세기에 브라질 식민지 시대에.

아프리카 대륙에서 노예가 된 흑인들은 가장 다양한 인종 그룹에서 서로 다른 문화적 전통을 가져왔습니다.. 콩고의 문화적 요소도 그 중 하나입니다. 콩고의 전통은 왕과 왕비의 대관식을 강조하며 춤과 종교 관습, 전쟁 및 지역 축제와 관련하여 표현됩니다.

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시간이 지남에 따라 콩고 대관식의 원래 측면에서 벗어나는 과정이 발전했으며 miscegenation을 통한 문화적 요소의 공식화.

이런 맥락에서 마라카투가 탄생했습니다. 마라카투 아프리카 여왕과 왕의 대관식을 재해석. 연습의 첫 번째 기록은 1711에서입니다.

Pernambuco의 Olinda 시에 있는 Maracatu 블록. [2]

이 표현은 노예에 의한 저항의 메커니즘으로 인식된다. 포르투갈 식민지 개척자들의 억압과 관련하여.

후 의 끝 브라질의 노예 제도 마라카투는 19세기 말부터 점차적으로 헤시피 시에서 열리는 카니발 축제의 일부.

브라질의 다른 지역에서 마라카투의 대중화는 1990년대에 일어났습니다.. 이 과정은 통합 흑인 운동과 Leão Coroado Nation(레시페에서 가장 전통적인 것 중 하나)과 같은 일부 그룹의 행동으로 강화되었습니다.

참조: 여온가드- 브라질에서 발전한 아프리카 여왕과 왕의 대관식의 가장 전통적인 민속 형식

마라카투의 종류

Maracatu는 브라질 민속 음악, 춤 동작 및 종교적 컬트와 관련된 요소로 구성됩니다. 실무자가 사용하는 의상은 아프리카, 원주민 및 포르투갈 문화를 나타냅니다.

그 표현은 국가 마라카투 또는 바크 비라도와 시골 마라카투 또는 바크 루즈의 두 가지 유형의 축하에서 다릅니다. 아래에서 그들에 대해 참조하십시오.

→ Maracatu 국가 또는 baque virado

Maracatu Nação 또는 Baque Virado 그리고 유형 가장 오래되었고 함께 왕의 행렬을 표현한 것이 특징입니다.영형 퍼커션 그룹에. Pernambuco 문화의 마법적이고 종교적인 요소가 이러한 유형의 마라카투를 구성합니다. candomblé (또는 xangô), jurema 및 umbanda와 같은 Terreiro 종교는 이 표현과 관련이 있습니다.

국가의 의미는 노예가 된 사람들이 스스로를 조직하거나 식민 당국에 의해 조직된 방식을 나타냅니다. 국가의 이름은 예를 들어 Cabinda 국가와 Angola와 같은 구성원의 기원과 관련이 있습니다.

Maracatu Nation 그룹은 Recife 대도시 지역의 주변 지역 사회에서 시작되었습니다.

Pernambuco의 Olinda시에서 Maracatu Nation 발표. [3]

1955년, César Guerra Peixe는 Maracatus do Recife라는 작품에서 마라카투 민족의 관습을 체계화하였다.. 그 이후로 출판물은 시연을 위한 참고 자료가 되었습니다. Maestro César는 마라카투의 두 가지 주요 유형의 차이점에 대해 이야기한 최초의 연구원이었습니다.

◦ 마라카투 네이션의 캐릭터와 요소

Maracatu Nation의 프레젠테이션은 다양한 캐릭터와 요소로 구성됩니다. 따라서, 영형 행렬의 시작은 날개가 열린 자동차로 표시됩니다. 그룹의 상징을 담고 있습니다.

곧, 기수 (루처럼 옷을 입고í엑스V)운전하다 배너, 협회 이름과 창립 날짜가 있습니다.

다음은 궁녀들이 와서 비방을 휘두른다., 고대 조상 (orixás)을 나타내는 인형입니다. 궁녀들은 이 물건을 운반하기 위해 특정한 종교적 임무를 완수해야 합니다. 이 여성과 인형은 모두 그룹의 도끼를 상징합니다.

caboclo Arreaiamar도 퍼레이드 개막에 참여합니다.. 그는 프레아카(preaca)라고 불리는 활과 화살을 들고 깃털이 달린 큰 머리장식을 쓰고 있는 원주민 캐릭터입니다. 그의 스텝은 frevo와 카보클리뉴 댄스 동작을 혼합합니다.

이 외에도, 다른 캐릭터 프레젠테이션에 참여하는 사람 마라카투의 종류는 다음과 같습니다.

프론트 여성: 그들은 이전 마라카투 대회의 꽃이나 트로피를 가지고 다닙니다. 그들의 옷은 유럽 기원의 특징을 가지고 있습니다.
오릭사 윙: 프레젠테이션 중에 수행합니다.
리치 바이아나스: 그들은 넓은 치마를 입고 일부는 terreiros에서 사용되는 axós를 연상시키는 의상을 입습니다.
Baianas de Cordon 또는 Catirinas: 그들은 측면에서 행렬에 동행하고 꽃이 만발한 면화로 만든 의상을 입습니다.
그 곡: 여왕과 왕을 상징적으로 보호하는 호위병.
왕실 부부: 그들은 스팽글 가장자리, 돌 및 aljofre 응용 프로그램으로 장식된 매우 잘 만들어진 의상을 입습니다. 왕과 여왕은 팔륨(왕족의 상징)과 페이지, 팬 홀더, 램프 홀더 및 왕실 근위병에 의해 보호됩니다.
노예 보호: 그들은 낫, 괭이, 삽과 같은 작업 도구를 가지고 다닙니다.

바투크의 존재를 부각시키는 것도 중요하다. 바투크는 마라카투의 음악적 효과를 내는 타악기 세트입니다.. 행렬 내내 연주됩니다.

Pernambuco의 Olinda 시에 있는 마라카투 민족 그룹의 Batuque 회원. [4]

민족적, 문화적 측면을 포함하는 마라카투 국가의 관행은 인종 평등을 촉진하기 위한 공공 정책 개발에 기여해 왔습니다.

마라카투 전통은 행렬 자체를 보여주는 것 외에도 전체 생산 과정과 실행 준비를 포함합니다. 그룹은 의상 및 악기 제작 작업에 대한 지식과 일을 수행하는 방법을 서로 공유하는 커뮤니티를 형성합니다.

Maracatu Nation의 음악적 언어 퍼지는 뿐만 아니라 다른 브라질 국가뿐만 아니라 다른 국가의 경우, 독일, 캐나다 및 미국과 같은.

이번 확장 과정에서 연습은 타악기 그룹으로 인식되었습니다. 이 그룹은 대부분 백인으로 구성되어 있으며 1990년대 후반에 등장하기 시작했습니다.

→ 농촌 마라카투 또는 쿵 루스

오케스트라로도 알려진 시골 마라카투 또는 바크 루스, Zona da Mata에서 전통적입니다., Pernambuco주의 북쪽에 위치하고 있습니다.

이 유형의 마라카투의 기원은 사탕수수 공장과 관련이 있습니다.. 시위는 사탕 수수를 심고 자르는 농촌 노동자들에 의해 시작되었습니다.

이러한 소작농들이 경험한 폭력의 맥락에 직면한 농촌 마라카투는 자유를 표현하고 재배자의 권위주의에 도전하는 방법.

이런 종류의 마라카투의 특징과 요소를 살펴보면 시골마라카투의 주인공은 카보클로 드 랜스. 의상이 눈길을 끌며 창을 다른 방향으로 움직이는 움직임을 보인다. 깃털의 카보클로 외에도 바이아나 그리고 꽃다발 숙녀.

문자는 두 개의 원을 형성합니다.. caboclos de lance는 더 크고 바깥쪽 원을 형성합니다. 더 작은 원 안에는 바이아나와 부케를 든 숙녀들이 있습니다.

중앙에는 코트, 깃털로 된 카보클로와 표준이 있습니다.. arreia-má("악을 제거하는 자"라는 의미)로도 알려진 caboclo de pena는 catimbó의 비유적 요소입니다.

중요한:Sambadas는 두 마라카투 그룹의 만남으로 알려져 있습니다. 그들에서 마스터는 즉석 시적 구절을 결투합니다. 분쟁은 참석자들 사이의 휴식과 가벼움의 순간으로 표시됩니다.

또한 액세스: Frevo — Pernambuco 주에서 시작된 또 다른 문화적 표현

마라카투 악기

어떤 마라카투 악기인지 확인하세요.

도구: 양쪽이 가죽으로 덮인 큰 드럼. 튜닝을 수행하는 끈 묶는 시스템에 의해 형성됩니다. 크기, 기능, 음향 효과 및 제조 재료가 다양합니다. 합판과 마카이바가 그 예입니다.
공그: 20~30cm 크기의 철제 타악기. 구조는 납작한 입과 줄기가 있는 종의 일종으로 형성됩니다.
전쟁 상자: 북을 치는 소리를 내는 양쪽이 가죽으로 덮인 북.
간자: 딸랑이를 형성하는 금속 또는 플라스틱으로 만든 튜브로 형성됩니다. 그 소리는 내부 구획에 놓인 곡물이나 모래에 의해 생성됩니다.
Xequerê 또는 아그베: 구슬로 둘러싸인 박입니다. 그것은 바투크와 간자(ganzá)를 보완하는 기능을 가지고 있습니다.
아타바케: 그것은 candomblé에서 매우 흔한 아프리카 기원의 낮은 원통형 드럼입니다.