아랍 칼리프는 아마도 스페인 무슬림 코르도바에서 태어 났으며 코르도바의 우마 야드 칼리프 (929-961)의 창시자이며 바그다드의 칼리프, 그리고 모든 무슬림 스페인을 그의 권력으로 끌어 들이고 왕국의 전진을 막을 수 있었던 숙련 된 전략가. 기독교인.
무슬림 스페인은 압바스 세력이 세워진 이래 독립된 지방이었습니다. Abbasids가 Umayyad 왕자 중 하나 인 Damascus를 점령했을 때 Abd al-Rahman I은 탈출하여 스페인으로 긴 여행을 떠났고 그곳에서 Umayyad 왕국을 세웠습니다. 베르베르 인과 시리아 계 아랍인의 도움으로 그는 코르도바 (756)를 점령하고 대부분의 국가를 장악하여 스페인에서 이슬람의 황금기를 시작했습니다.
코르도바는 수도로 설립되었으며 곧 인구뿐만 아니라 문화와 지적 생활의 관점에서 가장 큰 도시가되었습니다. Umayyads는 약화되어 지역 통치자로 대체 될 때까지 2 세기 이상을 통치했습니다. 그의 유언장 인 Emir Abd Allah의 뒤를 이어 21 세의 나이에 코르도바의 Emir의 지위에서 3 세는 높은 자치권을 가진 지방으로 분열 된 왕국을 받았습니다.
토후국은 또한 강력한 기독교 왕국, 특히 레오의 왕국과 파티 미드 이집트 칼리프의 확장주의에 의해 위협을 받았습니다. 그의 통치를 시작할 때 (912), 그는 대담한 주도권을 가졌습니다. 그는 자신의 주권을 지키는 사람들을 용서하는 대가로 모든 주체의 절대 복종을 요구했으며 반군을 엄중 한 처벌로 위협했습니다. 몇 년 만에 그는 안달루시아 에미리트 인 무슬림 스페인의 거의 모든 영토를 통제 할 수있었습니다. 그라나다의 Omar ibn Hafsun과 Jaén과 같은 일부 지방에서는 저항 발발이 지속되었습니다. Ibn Hafsun은 사망 (917)했지만 Bobastro의 요새는 10 년 이상 독립된 상태로 남아 있습니다.
그는 팜 플로 나 (924)를 정복하고 신자의 선지자이자 왕자의 후계자 인 칼리프 (929)를 선언했습니다. 그것은 al-Andalus의 종교적 독립, 즉 정치적 권위와 동맹을 맺은 칭호를 가정했습니다. 종교적인. 다음 해 동안 정복은 바다 호스 (930), 세 우타 (931), 톨레도 (933)였다. 톨레도의 정복은 코르도바의 권력을 통합했다 (933). 그의 통치 기간 동안 칼리프는 게르만 제국과 비잔틴 제국에 필적하는 놀라운 정치적 군사력을 얻었습니다.
칼리프의 힘은 Ramiro II de Leão의 Simancas (939)에서 겪은 패배의 영향을 거의받지 않았습니다. 코르도바는 가장 화려한 시대를 살았고 기독교 왕국을 지배했습니다. 이 도시는 모스크의 확장과 요새의 건설로 장식되었으며, 코르도바 북서쪽에있는 궁전 도시인 메디나 트 알 자하라 (936)에서 건설이 시작되었습니다. 섬유 생산을 보호하고 농업에 투자하며 새로운 시장을 개척했습니다. 그것은 유럽에서 가장 오래된 의과 대학을 만들었고 수학 천문학 연구를 선호했습니다.
그가 죽었을 때 그는 번영하는 경제, 강렬한 문화 활동 및 무어 인, 유대인 및 기독교인이 공존하는 형제 적 공동체의 유산으로 무슬림 스페인을 떠났습니다.
무슬림 스페인의 아랍 이름 인 al-Andalus의 진화에서 세 기간을 구분할 수 있습니다. 종속 (714-756), 영토는 Umayyad caliphs의 주권하에 이슬람 지역으로 전환되었습니다. 다마스쿠스; 독립 토후국 (756-929)은 황폐 한 우마 야드 왕조의 일원 인 압드 알-라만 1 세가 권력을 잡았고 바그다드와 압바스 칼리프에 복종하지 않았을 때 형성되었습니다. 그리고 마지막으로 우마 야드 칼리프는 당시 에미 르가 알 안달 루스의 종교적 독립을 상징하는 칼리프 (929)를 선언했을 때 시작되었습니다.
나중에 인종 그룹 간의 차이로 인해이 영역은 11 세기 중반에 수많은 타이 파 왕국으로 분열되었습니다.
출처: http://www.dec.ufcg.edu.br/biografias/
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출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/biografia/abd-al-rahman.htm