논리는 Syllogism 또는 논쟁을 연구합니다. 이것은 결론이 위에 주어진 전제 또는 명제에서 확립 된 것에서 도출되었음을 보여줄 수있는 자체 형식을 가지고 있습니다. 인수를 구성 할 때 진행하는 방법에는 두 가지가 있습니다.
삼단 론 또는 연역적 주장은 점점 더 보편적 인 명제에서 특정 명제로 진행하여 무엇을 제공 하는가입니다. 추론 (결론은 전제에서 도출 됨)이 다른 더 큰 용어에 덜 광범위한 용어를 포함하기 때문에 우리는 그것을 증거라고 부릅니다. 신장. 다음 예는 더 명확 할 수 있습니다.
모든 사람은 필사자입니다. 모든 브라질 인은 필사자입니다.
John은 남자입니다. 모든 파울리스타는 브라질 사람입니다.
그러므로 요한은 필사자입니다. 따라서 모든 파울리스타는 필사자입니다.
첫 번째 예에서 주장은 특정 명제를 가진 결론에 대한 보편적 전제에서 시작된다는 것을 알 수 있습니다 (두 번째 전제는 또한 특별하기 때문입니다). 두 번째 주장에서 모든 전제와 결론은 보편적입니다. 그러나 두 가지 추론은 주어진 용어 (필사자, 인간 및 주앙 – 첫 번째 인수, 필사자, 브라질 및 상파울루 – 두 번째 논쟁) 가장 긴 기간에서 매개체 (중재가 있음)를 거쳐 마지막으로 용어에 도달하는 그들 사이의 확장 관계가 있습니다. 작게.
두 번째 유형의 주장은 귀납적입니다. 이것은 특정 명제 또는 결론보다 상대적으로 작은 용어로 진행되며 더 보편적이거나 더 광범위한 용어에 도달합니다. 아래 예를 참조하십시오.
철은 전기를 전도합니다. 모든 개는 치명적입니다.
금은 전기를 전도합니다. 모든 고양이는 치명적입니다.
납은 전기를 전도합니다. 모든 물고기는 치명적입니다.
은은 전기를 전도합니다. 모든 새는 치명적입니다.
... 기타... 기타
따라서 모든 금속은 전기를 전도합니다. 따라서 모든 동물은 필사자입니다.
연역적 용어에서와 같이 용어는 서로에 대한 확장 관계가있어 서로 포함될 수 있습니다. 첫 번째 주장에서 전제의 명제는 특별하고 두 번째 주장에서는 보편적입니다. 그러나 포함은 결론이 아니라 전제의 일부가되는 범위가 작기 때문이며, 이는 항상 전제보다 더 광범위하거나 보편적이어야합니다.
중요한 것은 논리 학자들이 연역적 논증으로 작업하는 것을 선호한다는 것입니다. 이것은 두 가지 기본 이유에서 발생합니다. 하나는 존재 론적 특성입니다. 보편적 용어의 실질적인 가치에 의문을 제기하기 때문입니다 (논쟁 귀납법은 보편적 인 것이 일련의 이름에 불과하다는 것을 이해하는 철학자와 경험 과학자들에 의해 널리 사용됩니다. 물건). 또 다른 이유는 귀납법에서 결론이 이전에 주어지지 않은 용어이기 때문에 전제와 관련된 결론을 승인하지 않는다는 사실입니다. 공제의 장점은 전제에 관련된 모든 용어가 결론에서 찾을 수있는 관계를 수립한다는 것입니다. 그러나 그 전제는 무한대로 회귀 할 수 있기 때문에 증명할 수 없습니다 (공제는 종종 수학자들이 사용합니다). 보편성의 실체에 대한 논의가 있더라도 용어가 관련되는 방식이 시연을 제공합니다.
따라서 논증을하는 방법에는 공제 또는 귀납의 두 가지가 있습니다. 각각은 조사의 필요와 인간의 이성에 의해 제기 된 문제의 성격에 따라 적용됩니다.
주앙 프란시스코 P. Cabral
브라질 학교 협력자
Uberlândia 연방 대학교 철학과 졸업-UFU
캄 피나 스 주립대 학교 철학 석사 과정-UNICAMP
출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/argumentos-dedutivos-indutivos.htm