브라질의 1930 년대는 국가가 겪은 정치적 혼란뿐만 아니라 1930년 혁명, ㅏ 1932 년 헌법주의 혁명 그리고 쿠데타 새로운 상태1937. 같은 10 년 동안, 지난 10 년의 모더니즘에서 물려받은 문화적, 지적 발효도있었습니다. 1922 현대 미술 주간. 이러한 문화적, 지적 표현 중 일부는 공산주의자, 파시스트 또는 민족 주의적 성격의 정치적 이데올로기로 물들어있었습니다. 제목이 붙은 운동의 경우였습니다. "녹황색", 시작된 통합주의그리고 덜 알려졌지만 중요한 또 하나: 깃발 움직임, 또는 기함.
Verde-Amarelismo는 1922 년 주간에 대한 응답으로 1927 년경에 태어났습니다. Oswald de Andrade. 두 주요 멤버는 플리 니 솔티 과 카시안 리카르도, 이는 유럽 전통과의 근본적인 단절을 목표로하고 브라질이 실제로 스스로를 현대화 할 수 있다는 것을 의미합니다. 그렇게하기 위해 그들은 정치적 권위주의에서 브라질이 진정성으로 정치적, 문화적으로 스스로를 성취 할 수있는 열쇠를 보았다.
1930 년부터 Getúlio Vargas가 권력을 잡은 혁명에 의해 생성 된 분위기에 삽입 된 Cassiano Ricardo와 Plínio Salgado는 각자 자신의 길을 따라갔습니다. Green-Yellow 그룹은 두 가지 추세로 나뉩니다. 브라질 통합리스트 액션 그건 깃발 움직임. 이 두 번째 추세는 통합주의가 파시즘과 파시즘의 강력한 영향을 받았기 때문에 첫 번째 추세보다 덜 알려졌습니다. 회원들은 1938 년에 Guanabara Palace (당시 연방 정부의 본부)를 공격했고 독재 세력에 의해 패배했습니다. 바르가스.
영형 깃발 움직임 그것은 통합주의와 같은 강한 민족주의 운동이었고 마찬가지로 강한 국가를 옹호했지만 통합주의가 채택한 파시스트의 틀을 거부했다. 제작자 Cassiano Ricardo의 말 :
[…] 통합주의는 전체주의 체제를 가진 국가에서 일어나는 것처럼 개인의 자유에 반대합니다. "Bandeira"는 브라질 인을 개인과 사회적 존재로 평가하기위한 것입니다. […] 통합주의는 독재를위한 것이기 때문에 민주주의에 반대합니다. “배너”는 민주주의를위한 것이고 더 적절하게는 민족 주의적 사회 민주주의를위한 것입니다.” (리카르도, 카시안. 원래의 브라질, P. 233)
그 책 원래의 브라질, C. Ricardo는 브라질의 독창성과 특이점을 정의한 것이 무엇인지 생각해보고자하는 위대한 작품의 물결 (1936 년과 1937 년) 중에 출판되었습니다. 뿌리 브라질, Sérgio Buarque de Holanda, 주택과 무캄 보스, Gilberto Freyre, 브라질 문명 개념, 아폰소 아리 노스 드 멜로 프랑코. C. Ricardo, bandeirismo는 오래된 국가의 형성을 위해 순수한 Luso-Brazilian 소스를 찾았습니다.플래그”식민지 시대부터 상파울루의 개척 정신. 그것은 전형적인 브라질 민주주의를 찾기 위해 지리적 및 영토 확장의 일종의 선봉대였습니다.
Cassiano Ricardo는 1930 년대 반데이라 운동의 주요 창시자였습니다. **
이 견해에 따르면 개척자들은“브라질을 위조”했을 것이며, 국가 내부로의 침입을 통해 국가 건설을위한 진정한 길을 열었을 것입니다. Cassiano Ricardo에 따르면 적절한 브라질 민주주의의 창설은 다음을 고려해야합니다. Bandeirantes의 경험과 사회 민주주의를 세우고 Bandeirante 국가를 위해 싸우고 민족 주의자.
Cassiano Ricardo의 반성은 주제에 대한 그의 두 번째 작업에서 계속 될 것입니다. 서쪽으로의 행진, 1940 년에 출판되었습니다. 당시의 큰 반향에도 불구하고, 주로 저자가 20 세기 브라질의 저명한 예술가 중 한 명 이었기 때문에 반데이라 운동의 정치적 사상이 Getúlio Vargas가 아이디어와 지식인에 대해 행사 한 통제권도 같은 점에서 악명이 높았 기 때문에 브라질 국가에 그렇게 깊이 침투하지 않았습니다. 연대.
* 이미지 크레딧: 뉴 밀레니엄
** 이미지 크레딧: 브라질 편지 아카데미
나. 클라우디오 페르난데스
출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/historiab/movimento-bandeira.htm