의 모습 대학 12세기와 13세기경 기독교 유럽에서는 중세의 주요 사건 중 하나입니다. 중세의 대학은 가장 중요한 교육 기관이 되었고, 아테네의 Lyceum 및 기타 기관이 눈에 띄었던 고전 시대의 지식인 유명한. 중세 대학의 특징은 조직의 형태와 다양한 주제를 연구할 수 있는 자유, 보편, 이름에서 알 수 있듯이.
교회의 창조물, 즉 가톨릭 교회의 주도로 탄생한 대학은 물론, 이런 식으로 그들은 어린 학생들이 숙달을 배우는 주교 대학의 확장으로 시작되었습니다. 의 의 기초가 된 7가지 교양 중년 교육. 그러나 대학은 13세기 경에 이르러서야 성공회 대학보다 더 복잡한 교육 및 연구 시스템으로 눈에 띄기 시작했습니다. 사실, 회칙은 금세기의 것입니다. 부모사이언티어룸, 대학을 교회 기관으로 합법화한 교황 그레고리우스 9세에 의해.
가장 진보된 학문에 스며든 중세 스콜라 사상의 승리 교회법과 의학에서 신학, 천문학, 논리학에 이르기까지 모든 연구 분야의 대학 그리고 수사학. 대학 조직은 교회 조직에 의해 주도되었습니다. 따라서 기초 작업과 연구의 프로그램 축과 같은 지적 토대와 교수는 교회 구조의 일부였습니다. 역사가 레진 페르누(Regine Pernoud)는 그녀의 저서 "중세의 빛(Light on the Middle Ages)"에서 다음과 같이 말했습니다.
“[…] 교황권에 의해 설립된 이 대학은 완전히 교회적인 성격을 가지고 있습니다. 교수진은 모두 교회에 속하며, 13세기에 프란체스코회와 도미니크회를 예시하는 두 개의 대 수도회가 곧 영광으로 자신을 덮기 위해 그곳으로 갑니다. NS. 보아벤투라와 S. 아퀴나스; 성직자가 아닌 학생도 성직자라고 부르며, 일부는 톤슈어를 착용합니다. 즉, 그곳에서 신학만 가르치는 것은 아닙니다. 그 프로그램은 문법에서 변증법에 이르기까지 음악과 기하학을 통과하는 모든 주요 과학 및 철학 분야를 포괄하기 때문입니다.” (페르노, 레진. 나이에 빛 평균. 유럽-미국 간행물, 1996. pp. 98)
영형 졸업 중세 대학에서 아티스트,
누가 인문학을 지배하는가라는 생각을 언급합니다. 일반적으로 인용되는 첫 번째 대학은 파리(프랑스), 볼로냐(이탈리아), 옥스포드 및 케임브리지(영국)입니다. 파리 대학은 13세기에 신학과 예술 분야의 고급 연구로 두각을 나타냈고, 동시에 볼로냐는 법학 분야의 고급 연구를 발전시켰습니다.
파리 대학교는 신학과 예술 분야에서 중세 시대에 두각을 나타냈습니다. *
학문적 연구와 토론의 방법, 논쟁, 중세 대학의 고급 연구 토론에서 사용된 주요 방법이었다. NS 신학적 요약, 성 토마스 아퀴나스(Saint Thomas Aquinas)가 쓴, 이 방법에 완전히 고정되어 있습니다. 눈에 띄는 다른 연구 분야는 자연 철학(일반적으로 형이상학과 아리스토텔레스의 물리학에 기반을 둠), 음악, 점성술이었습니다.
*이미지 크레딧: 셔터스톡 그리고 JB디싱
나. 클라우디오 페르난데스
원천: 브라질 학교 - https://brasilescola.uol.com.br/historia/universidades-na-idade-media.htm