비잔틴 제국은 527년부터 565년까지 재위한 유스티니아누스 황제의 통치 기간 동안 정치적, 문화적 화려함을 갖추었습니다. 이 시대의 예술 작품은 종교적, 교육적 성격을 띠고 있었습니다. 그들은 그리스도의 생애와 황제의 생애를 재현함으로써 기독교인들을 인도하는 역할을 했습니다. 그들은 신성하고 신성한 것을 상징했으며 시간과 정신의 힘을 보유했으며 당시의 정치 체제가 신정. 따라서 비잔틴 미술의 종교적 우세는 부인할 수 없었지만, 그것은 또한 부와 권력을 모든 장엄한 성격으로 표현했습니다. 신의 형상을 상징하는 유스티니아누스 황제의 절대적 권위, 초인적이고 신비로운 위대함을 상징 지구.
예술을 통해 이러한 권력과 종교의 표현을 달성하기 위해 비잔틴 시대의 예술가들이 사용하는 기법 중 하나는 정면, 즉 정면에서 그림을 그리는 것이었습니다. 이 기법을 통해 모델이나 대상의 자세가 과장된 형식주의에 노출되어 움직임 감각의 부재를 관찰하고 작품의 감상자 예술적 생산에서 주권의 형상 외에 작품을 해석할 수 있는 다른 가능성을 보지 못한 수동적 관객 신성한.
비잔틴 예술은 건축물과 교회 내부의 모자이크 및 장식 모두에서 높이 평가되었습니다. 비잔틴 모자이크는 사치와 호화로움을 나타냅니다. 수천 개의 작은 색깔의 돌을 나란히 놓아 인물을 그리는 기법으로, 아마도 이 예술 형식이 종교 예술의 가장 중요한 표현일 것입니다. 고대 세계에서 널리 사용되었지만이 예술이 가장 많이 생산되고 보급 된 것은 중세, 특히 비잔티움에서였습니다.
테오도라 황제- 비잔틴 모자이크
비잔틴 교회 모자이크는 순전히 단순함을 통해 그 화려함을 인정받았습니다. 윤곽과 디자인의 선명도, 창의성, 채색, 하프 톤 및 밝기. 유스티니아누스 정부 이후의 위기와 함께 종교 예술은 쇠퇴하고 세속 예술이 다시 등장하여 재개되었다. 고대 테마였지만 콘스탄티노플이 제국에 의해 점령되었을 때 동방의 영향으로 새로워졌습니다. 터키인.
릴리안 아기어
역사학과 졸업
브라질 학교 팀
원천: 브라질 학교 - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-preponderancia-religiosa-na-arte-bizantina.htm
