1798년 바이아에서 사회운동 재단사의 반란(Bahian Conjuration 또는 Bahia InConfidence), 포르투갈과의 식민지 관계를 끊는 것을 목표로했습니다. 이 봉기의 참가자들은 프랑스 혁명에서 비롯된 유럽에서 오는 자유의 이상에 영감을 받았고 바이아 엘리트의 참여를 얻었습니다. 저널리스트이자 의사인 Cipriano Barata와 프랑스 사상의 추종자이자 포르투갈 식민 체제에 대한 철저한 비평가인 신부 Agostinho Gomes의 그림으로 표시됨 강제로.
자유지상주의적 이상에 대한 열망은 엘리트들에게서만 나온 것이 아닙니다. 대중 부문도 더 나은 생활 조건과 방치 및 방치의 종식을 원했습니다. 크라운이 식민정부의 자리를 리우데자네이루로 이양한 이후 민중계급을 장악한 극도의 비참한 상황, 1763년.
재단사들이 주도한 반란 하나님의 요한 그리고 마누엘 파우스티노 도스 산토스 그리고 군인들에 의해 루카스 단타스 그리고 루이스 곤자가 그것은 1798년 8월 12일에 시작되었습니다. 그날, 반란의 목적과 운동이 주장하는 제안이 담긴 포스터를 살바도르에 게시함으로써 반군은 그들은 Bahian 인구의 참여를 예상했지만, 인구가 무슨 일이 일어났는지 이해하기도 전에 보고되었고 정부가 운동을 통제했습니다. 같은 해 8월 25일 음모에 가담한 사람들이 모두 검거되었다. 군인 Lucas Dantas와 Luiz Gonzaga, 재단사 João de Deus와 Manuel Faustino가 교수형에 처했습니다. Cipriano Barata와 같은 엘리트에 속한 사람들은 무죄 판결을 받았습니다.
Inconfidência Mineira와 Revolt of the Tailors 모두 정치적 해방을 호소했고 공화주의 이상을 가지고 있었습니다. 그들은 국가의 교육 시스템과 산업화를 촉진할 대표적인 정치 구조를 원했습니다. 그러나 오직 바이안 운동만이 상당한 대중적 참여와 노예 폐지론적 성격을 가졌다. 불신자들은 미나스 제라이스에 있는 식민 사회의 엘리트들에 속했습니다. 처형된 유일한 사람인 Tiradentes는 대중적 뿌리를 가지고 있었기 때문에 예외였습니다. 반대로 바이안 운동의 지도자들은 덜 선호되는 계층에 속했기 때문에 처형되었습니다.
릴리안 아기어
역사학과 졸업
브라질 학교 팀
원천: 브라질 학교 - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/a-revolta-dos-alfaiates.htm
