영형 감각흔한그것은 테스트, 검증 또는 체계적으로 분석되지 않은 사고 유형입니다. 일반적으로 상식 지식은 일상 생활에 존재하며 대대로 전승됩니다. 이러한 유형의 지식은 범주 적으로 대중적이고 문화적으로 받아 들여지며 유효성이나 무효가 보장되지 않는다고 말할 수 있습니다.
상식에서 얻을 수 있듯이 의 움직임 되풀이문화, 맞을 수도 있고 아닐 수도 있습니다. 이러한 종류의 지식을 과학을 신뢰하는 것처럼 신뢰할 수는 없지만 스스로를 확립하지 않는다는 사실 때문에 즉시 그것을 무효화할 수도 없습니다. 행동 양식 그리고 증거 검증이 반드시 대중 지식의 종류가 틀렸다는 것을 의미하지는 않습니다.
상식은 일반적으로 의견에 의해 좌우됩니다. 우리는 상식에 대한 철학적 연구를 나열 할 수 있습니다. 고대 그리스. NS 철학 하는 방법으로 등장했다. 카운터 그런 종류의 비엄격한 민속 지식.
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상식적인 특징
이탈리아 철학자 안토니오그람시 (의 보급에 기여한 동시대 지식인 무정부주의 이탈리아에서 그리고 철학 분야에서 그는 지식과 지식을 이해하는 데 전념했습니다. 문화) 상식에 대해 공부하고 썼습니다. 사상가를 위해, 상식은 엄격하게 긍정적인 특성을 가지고 있습니다., 모든 사람이 가지고 있고 생산하는 대중적인 지식입니다. 그러나 보다 정교하고 구조화되고 안전한 지식에 도달하려면 상식을 넘어설 필요가 있습니다.
실비오갈로, 철학자, 교육자, 유니캠프 교육학 교수는 이런 의미에서 다음과 같이 말합니다. 상식이 좋다 출발점, 그러나 종종 철학과 과학과 같은 체계화되고 검증된 지식, 필요하다 더 큰 확신과 타당성에 대한 지식을 얻습니다.
포르투갈 사회학자, 작가, 교사 보나벤투라~에소사성도들, 우리는 그것을 상식이라고 부를 수 있습니다 매일 우리를 인도하는 천박하고 실용적인 지식.
시간이 지남에 따라 여성이 열등하다는 상식(상식)이 만들어졌으며, 이는 문화적 진실로 확립되었습니다(엄격한 진실은 아니지만). 따라서 우리는 다음과 같이 생각할 수 있습니다. 상식이 항상 긍정적이거나 옳은 것은 아니다
결국, 우리는 여성이 덜 지능적이지 않고, 더 연약하거나 남성에게 종속되지 않는다는 것을 압니다. 이는 상식이라는 이름을 둘러싼 반복적인 요소도 증명한다. 그만큼 많이 반복되고 나면 결국 진실처럼 보이는 것이다.더 읽어보기: 지식의 정도와 과학의 구분을 안다
상식과 과학
성급하게 읽다 보면 상식과 과학은 엄밀히 말하면 대립되고 관련이 없다고 생각할 수 있습니다. 그러나 다른 개념이 있습니다., 그들 중 일부는 과학과 상식의 상보성.
영형 실증주의, 프랑스 사상가에 의해 발전된 철학적-정치적 교리 오귀스트 콩트, 과학적 진보와 정치적 질서를 통해 사회 진보의 길을 개척합니다. 그러므로 이 교리는 과학만을 진정한 지식의 원천으로 인정. 이 개념은 심지어 철학을 배제하는데, 콩트에 따르면 현실 설명을 위한 과학적 모델에 그 자리를 양보했을 것입니다. 이 개념에서 상식은 완전히 폐기됩니다.
페드로 데모, 브라질 사회학자이자 UnB 명예 교수, 브라질의 과학적 지식 및 학습에 관한 연구 참고서이자 90권 이상의 책 저자 검증되지 않은 지식의 만연이 인간을 일관성 없는 생각으로 이끌 수 있다는 유사한 개념, 예를 들어 태양이 주위를 돌고 있다고 믿는 것 지구에서.
사실로, 과학은 지식의 가장 안전한 원천이다 그러나 어떤 경우에는 상식의 타당성이 놀랍습니다. 위대한 약학적 발견으로 이어진 위대한 과학적 연구를 생각한다면 예를 들어, 약용 식물에 대한 상식적인 지식에서 벗어나 우리는 고려하다 좋은 상식 출발점 과학을 주도하기 위해.
상식과 비판
하는 동안 특정이있다 상보성 철학, 과학, 상식 사이, 이 부분의 처음 두 부분부터 상식과 비판적 의미 사이에는 아무런 관련이 없는 것 같습니다. 비판적 의미에서 불신, 회의론, 비판 및 분석이 우세합니다. 상식적으로 주어진 지식과 반복 지식의 수용이 우선합니다.
과학자나 철학자는 그가 분석하는 요소에 대한 비판적 견해를 갖고 있는 한 상식에서 시작할 수 있습니다. 이런 의미에서, 상식에 머무르는 것은 정체하는 것입니다, 비판적 관점(또는 비판적 감각)을 채택하면서 더 깊은 지식을 향해 나아가고 있습니다.
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문화와 상식
NS 문화는 상식의 주요 구성 요소 (상식이 문화의 주요 요소 중 하나이기 때문에 반대 형태로도 명백한 진술). 그런 의미에서 상식과 문화는 상호 보완적인 요소입니다.
상식이 제시하는 진술은 반복이 사실이 되면서 결국 문화적 요소가 된다. 대중문화는 상식적인 요소로 가득 차 있다. 예를 들어, "감기에 걸리면 독감에 걸릴 것"이라는 인과적 진술이 있습니다. 노인들이 자주 반복하는 이 말은 반드시 사실은 아니지만 반복을 통해 우리 문화에 뿌리를 내렸습니다.
상식의 예
상식의 몇 가지 예를 나열할 수 있습니다. 그들 중 일부는 설정 넥서스인과 (반드시 사실은 아님), 다른 사람들은 우려 가치사회의. 사실 상식적인 지식은 반복을 통해 타당성을 얻는다.
예를 들어, 어떤 형태의 만성 뼈 통증을 경험하는 사람을 생각해 보십시오. 이 사람은 통증이 더 심해질 때마다 비가 내리거나 날씨가 한랭 전선에 의해 채택되었다고 언급했습니다. 고통을 비나 한랭전선의 도래와 연결시키는 필수적인 인과관계나 과학적 요소는 없지만 이 사람은 계속해서 말합니다. 경험의 반복, "통증이 오면 그것은 비가 오거나 춥다는 신호입니다."
다른 예는 다음에서 찾을 수 있습니다. 식물약용. 수천 년 동안 인간은 식물과 자연의 다른 요소를 통해 질병을 치료하려고 노력했습니다. 이라는 사실을 알게 된 후 페무스 볼두스 (볼도라고도 함)은 소화를 촉진하고 해독 작용을 하는 특성을 가진 식물입니다. 소화 시스템 (그들은 관찰과 반복을 통해 이것을 발견했습니다), 그들은 그것을 약용 식물로 사용하기 시작했습니다.
~에 지혜인기있는, 상식만이 이 관계를 증명하지만, 약학 연구는 이미 볼도의 효과를 입증했습니다 소화 불량 및 중독 치료를 위해 식물을 기반으로 한 약물 개발이 이루어졌습니다.
여성은 연약하다, 아시아인은 더 똑똑하다, 무슬림은 테러리스트이거나 인도인은 게으른 것도 상식 지식의 예이지만 타당성에 대한 힌트가 없으며 주장입니다. 편견.
프란시스코 포르피리오
철학 교사