NS 이아라 의 일부인 인어입니다. 민속학 뛰어난 미모, 매력적인 목소리, 재물로 유명한 브라질인. 그녀는 일부는 여성이고 일부는 물고기이며 강둑에서 남성을 유혹하여 물 속으로 데려가는 것으로 유명합니다.
주요 브라질 민속학자 중 한 사람은 Iara의 전설에도 불구하고 다음과 같이 주장합니다. 토착 민속을 언급하는 특징, 이 전설의 주요 요소는 유럽인이며 에 도입 브라질 대중문화 에 의해 포르투갈 인. 현재 형태의 전설의 통합은 19세기에 이루어졌습니다.
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이아라는 누구였습니까?
'로 알려진 이아라물의 어머니"는 의 일부인 엔터티입니다. 브라질 민속, 매우 잘 알려져 있으며 주로 북부 지역 브라질로부터. 전설에 따르면 이아라는 인어, 일부는 여성이고 일부는 물고기입니다. 그녀는 강에 살고 있으며 육체적인 아름다움이 뛰어나고 목소리가 아름답고 재물이 많습니다.
![Iara는 브라질 민속학에서 가장 잘 알려진 전설 중 하나에 속하는 인어입니다.](/f/5c845ffc4d11e67d30dd31b04eae6a22.jpg)
전설에 따르면 Iara는 이러한 속성(아름다움, 목소리 및 부)을 사용하여 추기다남자들 강에서 항해하는 사람이나 강둑에 있는 사람. 마법에 걸린 남자들은 Iara와 합류하기 위해 가고, Iara는 그들을 물속의 자신의 거주지로 데려갑니다. 유혹하는 자는 다시는 보이지 않습니다.
이야기에 따르면 그녀는 무당의 딸 그리고 다음과 같은 훌륭한 기술을 가졌습니다. 전사. 이 능력은 그녀의 형제들이 부러워했고 한 번만 그녀를 죽이기로 결정했지만 그녀는 저항하고 싸우고 모두 죽였습니다.
아버지의 반응이 두려운 그녀는 도망쳤지만 발견되었고 그녀의 아버지는 그녀를 흑인과 솔리몽에스 강 사이에 던지기로 결정했습니다. 그녀는 보름달이 뜨는 밤에 물고기에 의해 구출되어 이아라로 변했을 것입니다. "Iara"라는 용어는 언어투피, 두 단어의 혼합: IG, 이는 "물"을 의미하고, 이아라, "선생님"을 의미합니다. 따라서 Iara는 물의 여인.
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전설의 유래
이아라의 전설에는 다음과 같은 많은 요소가 있습니다. 토착 문화, 그래서 그녀의 기원은 원주민, 맞습니까? 잘못된! 이아라는 에서 나온 전설민속학유럽 사람 그리고 그것은 브라질 민속에 적응했습니다. 이 진술은 브라질 역사상 가장 위대한 민속학자 중 한 명인 포티구아(Potiguar)가 만든 것입니다. 루이스 다 카마라 카스쿠도|1|.
![이아라의 전설에는 유럽의 민속을 나타내는 일련의 특징이 있습니다. 포르투갈인에 의해 여기에 소개되었습니다.](/f/66663ee4acec7f23d1e51a35daa75bc7.jpg)
카마라 카스쿠도(Câmara Cascudo)는 17세기까지 토착민들 사이에 이러한 요소를 지닌 전설이 없었다고 말합니다. Iara의 이야기를 표시하는 것: 여성, 반은 인간, 반은 물고기, 아름답고 그녀와 함께 남자들을 유혹한 모서리. 그는 이 모든 요소가 도입털NS포르투갈 인이것들, 유럽 문화에는 이러한 특성을 가진 민속적 실체가 있었기 때문입니다.
첫 번째 특성 중 하나는 인어들그리스인, 아름다운 목소리로 남자들을 유혹하는 존재들. 그러나 그리스인들에게 인어는 부분적으로는 여성이고 일부는 새였습니다. 인어가 상정한 물고기의 형태는 15세기경 포르투갈에 나타났습니다.|1|. 포르투갈에도 있었다. 무어마법에 걸린, 노래와 재물을 제공하여 남성을 유혹한 여성의 형상을 한 신화적 존재. 마법에 걸린 모우라는 이아라와 마찬가지로 미모와 머리카락도 훌륭했다.
여기 브라질에서는 포르투갈 상상의 일부였던 이러한 민속적 요소가 도입되어 일부 토착 전설과 관련되었을 것입니다. 그 중 첫 번째는 이푸피아라, 강에 서식하는 괴물에 대해 이야기했지만 인디언을 쫓고 죽이기 위해 강에서 나온 원주민 전설. 영형 이푸피아라인간의 모습을 취하지 않았다 그리고 그것은 유일하게 괴물이었다. 그것은 유혹하지도 않았고 아름답지도 않았고 부를 제공하지도 않았고 단지 인디언들을 죽였습니다.
토착 민속의 또 다른 신화적인 존재는 큰 뱀 또는 보이우나 또는 음보이아수. 강과 맹그로브 숲에 서식하며 육지를 건너는 모든 사람을 쫓는 거대한 검은 뱀이었습니다.
마지막으로, Câmara Cascudo는 또한 Iara를 지구상의 모든 것을 어머니가 있는 것으로 보는 토착 세계관에 대한 포르투갈 적응으로 연관시킵니다. 토착적인 ogony에 대한 사물의 기원은 어머니의 형태를 한 여성일 것입니다. 따라서 그는 포르투갈인이 Ipupiara를 미디엄물의 어머니. 시간이 지나면서 이 물의 어머니는 이아라가 되었습니다.
마지막으로 있습니다. 아프리카 문화와의 연관성. 이 경우 협회 중 하나는 "퀸의물”. 우리가 알고 있는 이아라의 이미지는 19세기부터 공고히 되었으며, 그 세기의 브라질 학자들 사이에서 매우 흔한 인물이었습니다.
성적
|1| 카메라 CASCUDO, Luís da. 브라질 신화의 지리학. 상파울루: 글로벌, 2012.
다니엘 네베스 실바
역사 선생님