Max Weber의 관점에서 사회 학자의 기능은 호출의 의미를 이해하는 것입니다. 사회적 행동, 그렇게하는 것은 그들을 결정하는 인과 관계를 찾는 것입니다. 행위에 의미가없는 모방 행위를 사회적 행위라고하지 않는 것으로 이해된다. 그러나 사회학의 목적은 무한한 현실이며이를 분석하기 위해서는 실제로는 존재하지 않지만 앞서 언급 한 분석을 안내하는 이상형을 구축하는 것이 필요하다.
이상적인 유형은 모델 역할을하며 위에서 언급 한 무한대는 다음과 같은 네 가지 기본 조치로 요약 될 수 있습니다.
1. 목적을 향한 합리적인 사회적 행동, 행동이 엄격하게 합리적입니다. 끝내고 합리적으로 추구합니다. 끝까지 최선의 수단을 선택할 수 있습니다.
2. 가치에 관한 합리적인 사회적 행동, 행동을 안내하는 것은 끝이 아니라 윤리적, 종교적, 정치적 또는 미적 가치가 있습니다.
3. 정서적 사회적 행동, 행동이 자부심, 복수, 광기, 열정, 시기심, 두려움 등과 같은 감정에 의해 주도되는 경우
4. 전통적인 사회적 행동, 그 동기 부여 원천은 뿌리 깊은 관습이나 습관입니다. (마지막 두 가지는 비합리적이라는 점에 유의하십시오).
Weber에게 사회적 행동은 다른쪽으로 지향되는 행동입니다. 그러나 사회적으로 간주 될 수없는 집단적 태도가 있습니다. 사회 학적 방법과 관련하여 Weber는 관찰과 실험을 방법으로 사용하는 Durkheim과 다릅니다. 즉, 서로 비교되어야하는 서로 다른 사회에 대한 분석을합니다. 뒤로). 치료할 때 사회적 사실 사물로서 Durkheim은 과학자가 사전 개념으로 깨야한다는 것을 보여주고 싶었습니다. 즉, 사회에 대한 연구의 시작부터 포기하는 것이 필요합니다. 사회 학자에게 적절한 가치 판단 (중립성), 연구 대상과 연구 대상 간의 완전한 분리, 과학도 의도하는 자연스러운. 그러나 Weber에게는 현실이 무한한 한, 그것을 연구하는 사람은 순서대로 잘라냅니다. 그것을 설명하기 위해, 만든 컷은 누군가가 이것을 공부하기로 선택했다는 증거입니다. 시각. 이런 의미에서 Durkheim이 원했던 것처럼 완전한 객관성은 없습니다. 연구 주제를 정의 할 때 가치 판단이 나타납니다.
그래서 그의 글에서 웨버에 영향을 준 것은 프로테스탄트 교리와의 공존이었습니다.개신교 윤리와 자본주의 정신”. 이 이론가에게는 주제가 정의 된 이후에만 연구 자체에 가면 객관적이고 공정한 것이 가능해집니다.
이제 사회학 연구 대상의 관점에서 Durkheim과 Weber를 비교합니다. 첫 번째는 사회학이 사회적 사실, 객관적 일뿐만 아니라 일반, 외부 및 강압적이어야합니다.이를 "과학"이라고 올바르게 부릅니다. 두 번째는 공부하기로 선택하는 동안 사회적 행동 위에서 설명한대로 유형별로 구분됩니다. 또한 Durkheim과 달리 Weber는 자신의 방법을 구축하기 위해 자연 과학에 의존하지 않습니다. 전 세계를 설명하는 일반 법률을 찾을 수 있다고 믿지 않습니다. 사회적인. 그러므로 그것의 관심은 사회 현상에 대한 보편적 인 규칙을 발견하는 것이 아니다. 그러나 그가 사실에 대한 단순한 설명으로 귀결되는 연구를 거부 할 때, 그는 차례로, 합리성에 근거하여 이해하기 쉬운 인과 법칙을 찾는다 과학적.
주앙 프란시스코 P. Cabral
브라질 학교 협력자
Uberlândia 연방 대학교 철학과 졸업-UFU
캄 피나 스 주립대 학교 철학 석사 과정-UNICAMP
출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-definicao-acao-social-max-weber.htm
