휴머니즘이란?

영형 인문주의 그것은 이탈리아 반도에서 14 세기와 15 세기에 일어난 철학적이고 문학적인 운동이었습니다.

처음에이 용어는 고전 문학, 역사, 변증법, 수사학, 산술, 자연 철학 및 현대 언어와 같은 인문학 연구를 지정하는 데 사용되었습니다.

나중에이 이름은 신중 심적인 중세 정신과는 반대로 인간이 모든 것의 중심 (인간 중심적)에있을 것이라는 생각을 나타 내기 때문에이 이름을받습니다.

사실, 인본주의 자들은 중세 시대를 거부하고 이번을 "암흑기"라고 불렀고, 그들은 "르네상스"를 대표했습니다.

문학에서 그들은 신화 적 주제, 쾌락주의 및 자연을 조화의 장소로 강조했습니다.

인본주의 철학자들은 인간을 소중히 여기고 과학적 (경험적) 방법을 통한 조사와 고전 고대의 아이디어를 평가했습니다.

인본주의의 특징

인본주의는 세상의 현상을 설명 할 이유를 찾았습니다.

고전 고대의 학자 인 인본주의 자에게는 질서가 있어야 조화를 이룰 수있었습니다. 이 원칙은 예술과 정치 모두에 기여했습니다.

이런 식으로 인류 중심주의가 발생하는데, 여기서 하나님이 아닌 사람이 우주의 중심에있을 것입니다.

종교가 버려 졌다는 의미도 아니고 인간 생활의 일부가 된 것도 아닙니다. 그러나 인간은 이제 자신을 역사의 주인공으로 여기고, 지성과 의지를 부여 받았으며 자신의 운명을 바꿀 수 있습니다.

따라서 르네상스 인은 모든 것이 실험 (경험주의)을 통해 증명되어야하기 때문에 선입견 된 진리를 받아들이지 않습니다.

한 가지 예는 현재 등장한 새로운 과학입니다.

철학-단어의 기원 연구
역사학-역사 쓰기 연구
해부학-인체 기능 연구

문학 속의 인본주의

인본주의는 저명한 문학 운동이었습니다. 이때 항상 음악과 연결된시는 독립적 인 장르가되었습니다.

저자는 그리스-로마 신화의 주제를 회복하고 연극, 시 및 산문 작품을 썼습니다.

쾌락주의는 젊고 우아하고 조화로운 여성을 소중히 여기며 존재할 것입니다. 이 아이디어는 화가와 조각가도 사용할 것입니다.

라틴어 작가들이 묘사 한 것처럼 자연은 평화의 공간이 될 것입니다.

중요한 것은 고전 신화와 종교 및 도덕적 작품을위한 여지가 있다는 것입니다. 결국 저자들은 가톨릭이었고이 새로운 세계관을 기독교 신앙에 적용하는 데 관심이있었습니다.

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로테르담의 에라스무스와 토마스 모루 스와 같은 작가들은 기독교의 가르침에 따라 영성과 도덕적 행위에 관한 책으로 기독교 휴머니즘의 주요 이름이 될 것입니다.

포르투갈 인본주의

포르투갈 인본주의는 Gil Vicente (1465-1536?)의 제작으로 시작됩니다.

이 작가는 포르투갈 법원에 제출할 자동차와 희극을 썼습니다.

그의 작품에서 사회에 대한 비판은 우리가“Barca do Inferno 보고서”, 다른 사회적 조건의 캐릭터가 천사 또는 악마의 배에 들어갑니다.

르네상스 휴머니즘

인본주의는 르네상스 시대인 14세기에서 15세기 사이 이탈리아 반도, 특히 피렌체에서 발생합니다.

당시이 도시는 세계에서 가장 중요한 상업 중심지 중 하나였습니다. Medici, 노동자 조합 및 교회와 같은 대가족은 예술가와 문인이 자신의 부를 보여주기 위해 후원하기 위해 출범했습니다.

예술가는 이제 이전에 확립 된 모델을 반복하지 않고 창조하는 사람이기 때문에 예술 활동은 큰 사회적 명성을 갖게됩니다.

이 시기는 고대고전의 감상과 플라톤과 아리스토텔레스와 같은 철학자들에 의해 새로운 해석이 이루어진 것이 특징입니다. 마찬가지로 아프리카와 미국의 지리적 발견은 유럽의 지평을 넓혔습니다.

이러한 사고방식은 먼저 스페인, 프랑스 등 이탈리아 반도와 가장 가까운 왕국으로 퍼졌다.

철학의 인본주의

철학에서의 휴머니즘은 르네상스와 인본주의 철학의 이름을받은 20 세기에 존재하는 학교입니다.

Giannozzo Manetti (1396-1459)와 같은 르네상스 철학자들은 인간의 지상 경험을 소중히 여겼습니다. 그에게 인간은 지능과 재치를 부여받은 이성적인 동물이었다.

이 라인에서 Marsilio Ficino (1433-1499)는 영적 삶이 외부 의식이 아닌 내적 헌신에 기반해야한다고 변호합니다.

마지막으로 조반니 피코 델라 미란돌라(Giovanni Pico della Mirandolla, 1463-1494)는 그의 작품에서 르네상스 정신을 요약했습니다. 질문, 문화적, 종교적 관용, 다른 사람들로부터 지식 습득 지식.

인본주의 자

앞서 언급한 저자 외에도 다른 중요한 인본주의 작가는 다음과 같습니다.

로렌조 데 메디치 (1449-1492): 피렌체의 외교관, 시인 및 통치자 (1469-1492), Lorenzo de 'Medici는 할아버지가 시작한 후원을 유지했습니다. 또한 예술가들을 여러 유럽 법원에 파견하여 인본주의 예술을 전파하기 위해 협력했습니다. 그의 가장 유명한 작품 중 하나는 카니발 노래 "Bacchus와 Ariadne의 승리”, 1490 년에 작성되었습니다.

니콜라스 마키아벨리 (1469-1527): 철학자, 1498년부터 1512년까지 피렌체 공화국의 외교관이며 정치학의 창시자로 간주됩니다. 그의 이름은 대중적이고 학식적인 문화에서 "마키아 벨리 안"이라는 형용사가되었습니다. 이 표현은 귀하의 책을 한정하는 데 사용되었습니다.“왕자”(1516), 그는 국가의 이익이 무엇보다 중요해야한다고 주장했습니다.

시스 네 로스 추기경 (1436-1517): 톨레도 대주교, 카스티야 왕국의 추기경이자 섭정, 가톨릭 이사벨 사망 후. 알 칼라 대학의 창립자이자 다국어 성경의 후원자. 그는 거의 반세기 후에 보편 교회에 의해서만 확립 될 조치를 적용하면서 프란체스코 질서를 개혁했습니다. 그는 또한 인퀴 지션 법원을 인수하고 물리적 처벌보다는 현금을 부과했습니다.

Nicos de Cusa (1401-1464): 독일에서 태어난 추기경, 법학자, 신학자로 가장 잘 알려진 작품은 "학습된 무지의", 1440년부터. 이 책에서 그는 무지를 변호합니다. 결국 우리는 모든 지식에 도달하지 못할 것입니다. 그러나 우리는 시도를 멈추지 말아야 합니다. 왜냐하면 오직 하나님께로 가는 길(도달할 수 없는)만이 우리의 제한된 마음을 잠잠하게 할 것이기 때문입니다.