그만큼 개신교 개혁 그것은 서양에서 기독교의 통일을 깨뜨 렸기 때문에 현대 시대의 위대한 종교적 변화였습니다.
1517 년 10 월 31 일, 마틴 루터는 캐슬 교회의 문에서 가톨릭 교회의 특정 관행을 비판 한 95 개의 논문을 수정했습니다.
이 사실은 기독교를 영원히 바꿀 개혁을 촉발시키는 것으로 간주됩니다.
오늘날 전 세계의 루터교 인들은 "개신교 개혁의 날"을 기념합니다.
독일 비텐 베르크에 위치한 마틴 루터 동상
개신교 개혁의 기원
중세 말 이후 유럽을 지배 한 군주 적 중앙 집권화 과정은 왕과 교회의 관계를 긴장시켰다.
넓은 땅을 소유 한 교회는 로마에서 교황이 통제하는 봉건 공물을 받았습니다. 국가 절대주의 국가가 강화됨에 따라이 관행은 왕국에서 이러한 세금을 유지하기를 원하는 군주들에 의해 의문을 받기 시작했습니다.
일부 농민들은 십일조와 같은 세금도 내야했기 때문에 교회에 불만을 나타 냈습니다. 유럽 전역에서 수도원과 감독 단은 거대한 영지를 소유하고 마을과 시골의 노동자들과 함께 살았습니다.
교회는 "금리"(대출에이자를 부과)를 포함하는 초기 자본주의 관행을 죄로 간주한다고 비난했습니다. 악의적 인 이익없이 "정당한 가격"으로 상업화를 옹호했습니다.
이 교리는 중세 말의 새로운 상업주의 관행에 위배되었고 상인과 부르주아지 제조에 대한 투자를 중단했습니다.
그러나 고리 대금을 비난하고 이윤을 불신하는 성직자들의 사기는 교회 상품을 거래하는 관행과 함께왔다.
성직자들은 그들의 권위를 사용하여 특권을 얻고 교회 직분을 팔았습니다. 마찬가지로 많은 사제들은 의무적 인 독신에도 불구하고 "니콜라주의"로 알려진 이단에서 아내를 가졌습니다.
가장 큰 스캔들은 무차별적인 면죄부 판매, 즉 종교인에게 돈을 지불하는 대가로 죄 사함을받는 것이었다.
루터의 개혁
개신교 개혁은 마틴 루터 (1483-1546), 독일 Augustinian 수도사 및 University of Witenberg. 비판적으로 그는 교회가 선포 한 일부 관행을 부인했습니다.
1517 년, 도미니카 인 존 테첼 (John Tetzel)의 면죄부 판매에 혐오감을 느낀 루터는 교회와 교황 자신을 비판하는 95 점의 문서를 썼습니다.
이 95 개 논문은 학생들이 수업 토론을 읽고 준비 할 수 있도록 교회 문에 못 박 혔을 것입니다. 그러나 일부 학생들은 그것을 인쇄하여 대중에게 읽어 주기로 결정하여 가톨릭 교회에 검열을 퍼뜨 렸습니다.
1520 년 교황 레오 10 세는 루터를 비난하고 철회를 요구하는 황소를 초안했습니다. 루터는 대중 앞에서 황소를 불 태워 상황을 악화 시켰습니다. 1521 년에 황제 찰스 5 세는 수도사가 이단자로 간주되는 "벌레의 식단"이라고하는 집회를 소집했습니다.
그러나 루터는 자신의 생각에 공감하고 바르트 부르크성에 피난 한 독일 귀족의 환영을 받았습니다.. 그곳에서 그는 성경을 라틴어에서 독일어로 번역하고 새로운 종교의 원리를 발전시키는 데 전념했습니다.
"아그 스 부르크 평화"를 위해 1555 년에 종결 된 종교 전쟁이 이어졌습니다. 이 합의는 신성 제국 내의 각 통치자가 자신의 종교와 신하의 종교를 선택할 수 있다는 원칙을 결정했습니다.
칼빈주의와 개신교 개혁
루터의 반란과 이상은 유럽 대륙에 퍼졌습니다. 각 지역에서 루터교 많은 종교인들이 루터의 글을 연구하고 교회의 쇄신을 제안하기 시작함에 따라 그것은 다른 특성을 가정했습니다.
반면 프랑스와 네덜란드에서는 루터의 원칙이 다음과 같이 증폭되었습니다. 존 칼빈 (1509-1564). 부르주아지에 속하고 휴머니즘과 루터교 논문의 영향을받은 칼빈은 새로운 아이디어의 열렬한 수호자가되었습니다.
그는 칼빈 주의자들의 교리 문답이 된 "기독교 종교 기관"을 썼다. 박해를받은 그는 종교 개혁이 채택 된 스위스 제네바로 피난했다. 그것은 루터교 교리를 완성하고 확장하는 새로운 원칙을 통해 개혁 운동에 박차를가했습니다.
그는 교회에 이미지가없고 예복을 입은 제사장도 없다고 결정했습니다. 성경은 종교의 기초였으며 정규 성직자가 없었습니다.
칼빈에게 구원은 신실한 사람이 아니라 구원받을 사람을 택하시는 하나님 (예정 교리)에 달려있었습니다.
영형 칼빈주의 그것은 루터교보다 더 많은 유럽 전역으로 빠르게 확장되었습니다. 그것은 네덜란드와 덴마크, 그리고 그 추종자들이 장로교 인이라고 불리는 스코틀랜드에 도달했습니다. 프랑스에서는 Huguenots; 영국에서는 청교도.
반개혁 또는 가톨릭 종교 개혁
오랫동안 반개혁은 개신교의 확장의 결과로 유럽에서 일어난 운동이라고 배웠습니다.
그러나 오늘날 역사가들은 가톨릭 종교 개혁이라는 용어를 선호합니다. 결국, 토마스 모루 스와 로테르담의 에라스무스와 같은 몇몇 가톨릭 신학자들은 루터 자신보다 훨씬 이전에 교회의 특정 측면을 바꿀 필요성에 대해 이미 글을 썼습니다.
이런 식으로 가톨릭 교회는 개신교 사상을 담기위한 일련의 조치를 가속화합니다.
그중 하나는 1534 년 Ignatius Loyola가 설립 한 예수회를 지원하는 것이 었습니다. 예수회로 알려진 그 회원들은 교황을 완전히 신뢰했으며 가톨릭 신앙을 가르치고 확장함으로써 개신교와 싸우려고 노력했습니다.
트렌트 공의회
1545 년과 1563 년에 트렌트 공의회, 유럽 전역의 가톨릭 교회 대표자들과 함께. 루터교와 정교회의 회원들도 참석했습니다.
주요 결정을 살펴 보겠습니다.
- 일반 성직자는 사제가되고 싶다면 신학교에서 공부해야했습니다.
- 본당 사제는 본당에서 살도록 강요 당했고 교리 설교에 특별한주의를 기울였습니다.
- 종교 사무소의 판매가 금지되었습니다
- 갈릴레오, 지오다노 브루노 등의 과학 서적을 포함하여 교회에서 금지 한 도서 목록 인 "색인"이 만들어졌습니다.
너무 읽기:
- 예수의 회사
- 반개혁
- 신성 로마 제국
- 카톨릭교
- 영국 혁명
- 헨리 8 세
- 개혁과 반개혁
개신교 개혁에 대한 입학 시험 문제
1. (PUC-MG) 1517 년 신성 로마 제국에서 마틴 루터가 이끄는 개혁 운동은 다음과 같이 변호했습니다.
a) 개인의 구원을위한 기본 요소로서의 믿음.
b) 당시 교회 회원들의 관습 완화.
c) 성도 및 순교자에 대한 의무적 고백, 금식 및 숭배.
d) 예정론의 원칙과 일을 통한 이익 추구.
e) 군주를 교회의 최고 수장으로 인정.
a) 개인의 구원을위한 기본 요소 인 믿음.
2. (UEL) 16 세기 초 개신교 개혁 운동의 확산에 기여한 요인 중 다음과 같은 점이 두드러집니다.
a) 문화 르네상스로 인한 비판의 자유의 축소.
b) 대학의 출현을 선호하는 도시 특수주의의 쇠퇴.
c) 예수회가 저지른 정치적 학대.
d) 독일과 프랑스에서 관찰 된 정치적 갈등.
e) 상업 자본주의의 진보와 함께 가톨릭 종교 이론의 부적절 함.
e) 상업 자본주의의 진보와 함께 가톨릭 종교 이론의 부적절 함.
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참고 문헌
Delumeau, Jean- La Reforma. 안부. Nueva Clio-이야기와 그 문제. 바르셀로나. 편집 노동: 1985.
