Troubadourism: 역사적 맥락, 요약 및 노래

영형 음유 시인 서정적 노래 (감정과 감정에 초점을 맞춘)와 풍자적 (직간접 적 비평)의 제작이 특징 인 문학 운동이다.

유럽 ​​최초의 문학 운동으로 간주되어 11 세기에서 14 세기 사이 중세 문학의 첫 시대에 기록 된 기록을 수집했습니다.

유럽에서만 일어난이 운동은 음악과시의 근사를 주된 특징으로했다.

당시에는 악기 소리에 맞춰시를 부를 예정이었습니다. 일반적으로 그들은 플루트, 비올라, 류트를 동반했기 때문에“칸티 가스”라는 이름이 붙었습니다.

노래의 저자는“troubadour”라고 불렸고“jogral”은 그것들을 낭송했고“minstrel”은 낭송과 더불어 악기를 연주했습니다. 따라서 민스트럴은 연주하고 노래하는 방법을 알고 있었기 때문에 더 많은 교육과 예술적 능력을 가진 저글러보다 우월한 것으로 간주되었습니다.

발견 된 트루 바 두르 노래의 모든 원고는 "cancioneiros"라고하는 문서에 수집됩니다.

포르투갈에서이 운동은 시작점으로 칸티가 다 리베 이리 냐 (또는 Cantiga de Guarvaia), 트루 바 두르 Paio Soares da Taveirós에 의해 1189 년 또는 1198 년에 작성되었으며, 그것이 생산 된 연도는 확실하지 않습니다.

갈리시아어-포르투갈어 (당시 사용 된 언어)로 작성된 칸티가 다 리베 이리 냐 (또는 Cantiga de Guarvaia)는 당시 포르투갈 땅에서 가장 오래된 문학 작품 기록입니다.

아래에서이 노래의 일부를 확인하세요.

세상에서 나는 성냥을 몰라
어떻게 지내요?
ca ja moiro for you-오!
내 흰색과 빨간색 선생님,
내가 철수할까요?
치마 입은 널봤을 때!
엄마 날 일어 났어
당신은 vi fea가 아니라 enton!

Troubadourism은 프로방스 지역 (프랑스 남부)에서 시작되었지만 다른 국가로 퍼졌습니다. 유럽, 프로방스 트루 바 두르가 당시 최고로 여겨졌 고 그들의 스타일은 전 세계에서 모방되었습니다. 부품.

Troubadourism은 두 번째 포르투갈 중세 시대의 또 다른 운동 인 인본주의가 시작된 14 세기에 쇠퇴했습니다.

Troubadourism의 역사적 맥락

Troubadourism은 종교 사회에 의해 특징 지어진 오랜 역사 인 중세 시대에 유럽 대륙에서 시작되었습니다. 그 안에서 가톨릭 교회는 전적으로 유럽을 지배했습니다.

이러한 맥락에서 신 중심주의 (세상의 중심에 계신 하나님)가 우세했고, 그의 인간은 2 차적 위치를 차지하고 기독교 가치의 자비에있었습니다.

이런 식으로 중세 교회는 가장 중요한 사회 제도이자 기독교 신앙의 가장 위대한 대표자였습니다. 사람의 행동과 생각에 직접적으로 영향을 미치는 가치관을 지시 한 그녀. 따라서 교회의 사람들 만이 읽는 방법을 알고 교육을받을 수있었습니다.

이 기간 동안 봉건제가 지배적 인 경제, 정치 및 사회 시스템이었습니다. 귀족들이 다스리는 넓은 땅인 저택을 바탕으로 사회는 시골이고 자급 자족했습니다. 그 안에서 농민은 비참하게 살았고 토지 소유권은 자유와 권력을주었습니다.

Troubadourism의 주요 특징

  • 음악과시의 결합;
  • 음악 반주와 함께시 낭송;
  • 서정적 노래 (작가의 감정, 감정 및 인식을 증명 함) 및 풍자적 (무언가 또는 누군가를 비판하거나 조롱하는 것을 목표로 함) 제작
  • 탐구 한 주요 주제: 사랑, 고통, 우정, 정치적 사회적 비판.

자세히 알아보기 Troubadourism의 특성.

포르투갈의 Troubadourism (1189 또는 1198-1418)

포르투갈의 troubadourism은 12 세기와 13 세기에 정점을 찍었고 14 세기에 쇠퇴했습니다.

1189 년 (또는 1198 년)은 포르투갈 문학과 트루 바 두르 운동의 출발점으로 간주됩니다.

이것은 처음으로 알려진 문학 작품의 가능한 날짜입니다. "칸티가 다 리베 이리 냐”또는“Cantiga de Guarvaia”. 그것은 Troubadour Paio Soares da Taveirós가 썼고 Maria Pais Ribeiro에게 헌정되었습니다.

이베리아 반도에서 Troubadourism을 발산하는 중심은 포르투갈 북부와 갈리시아를 구성하는 지역에서 발생했습니다.

11 세기부터 종교 순례의 중심지 인 산티아고 데 콤포 스텔라 대성당은 많은 사람들을 끌어 들였습니다. 그곳에서 트루 바 두르 노래는이 지역에서 사용되는 언어 인 갈리시아어-포르투갈어로 불 렸습니다.

산문 텍스트가 트루 바 두르 (기병 소설, 귀족, hagiographies 및 연대기)에서 탐구되었지만, 이 운동이 두드러진 것은시에서였습니다.

따라서 우리는 사랑과 친구의 노래를 포함하는 트루 바 두르 가사와 조롱과 저주의 노래를 결합한 풍자시를 가지고 있습니다.

에 대한 참조 포르투갈 문학의 기원 그건 인문주의.

포르투갈의 troubadourism의 주요 저자

킹 D. Dinis (1261-1325)는 그의 궁정에서 시적 제작을 기리는 위대한 지지자였습니다. 그는 140 개의 서정적이고 풍자적 인 노래를 제작 한 가장 재능있는 중세 트루 바 두르 중 한 명이었습니다.

그 외에도 포르투갈에서 큰 명성을 얻은 다른 트루 바 두르는 다음과 같습니다.

  • Paio Soares de Taveirós
  • 주앙 소아레스 파이 바
  • 주앙 가르시아 드 길 하드
  • 마틴 코닥 스
  • Aires Teles

Troubadourism의 노래

주제, 구조, 언어 및 서정적 자아에 따라 트루 바 두르 노래 그들은 사랑의 노래, 친구, 조롱, 저주의 네 가지 유형으로 분류됩니다.

사랑 노래

프랑스 프로방스 지역에서 시작된이 작품은 미묘하고 정교한 시적 표현을 제공합니다. 감정은 더 깊이 표현되며 가장 빈번한 주제는 사랑의 고통입니다.

Paio Soares de Taveirós의 "Cantiga da Ribeirinha"

세상에서 나는 성냥을 몰라
어떻게 지내요?
ca ja moiro for you-오!
내 흰색과 빨간색 선생님,
내가 철수할까요?
치마 입은 널봤을 때!
엄마 날 일어 났어
당신은 vi fea가 아니라 enton!
그리고 주님, 그게
아주 나쁜 di'ai !,
그리고 Don Paai의 딸
Moniz, 그리고 당신에게 좋은
당신을 위해 d' haver 가드,
나는 Alfaia에서 온 나의 주님
당신 중 누구도 거기에 없었다
끈의 가치가 있었다.

번역

세상에 나와 닮은 사람은 아무도 없어
인생이 계속되는 한
내가 당신을 위해 죽고-오! -
내 흰색과 분홍색 피부의 아가씨,
내가 당신을 묘사하길 바라나요
로브없이 널봤을 때
젠장 내가 일어났던 날
그리고 나는 당신이 못생긴 것을 보지 못했습니다!
그리고 내 부인, 그날부터 오!
나에게 모든 일이 매우 심하게 일어났습니다!
그리고 당신에게 Dom Paio의 딸
Moniz, 잘 어울려
과르 바이아를 선물해주세요.
나, 나의 숙녀, 선물로
나는 당신에게서 아무것도받지 못했습니다.
무시할만한 가치가 있더라도.

친구 노래

원래 이베리아 반도에서 온 친구의 노래는 포르투갈 서정의 가장 오래되고 독창적 인 표현입니다.

그 속에서 트루 바 두르는 마치 여성 인 것처럼 말하면서 여성의 감정을 번역하려고합니다. 당시“친구”라는 단어는“남자 친구”또는“연인”을 의미했습니다.

Martin Codax의 노래“Oh God, if you sab'ora my friend”

오 세상에, 내 친구를 기쁘게 해주면
com'me lady I 'm in Vigo!
그리고 난 여자 친구로 갈거야...

오 하느님, 당신이 나의 사랑하는 사람을 기쁘게한다면
비고 마담의 com'eu!
그리고 난 여자 친구로 갈거야 ...

With'me lady I 'm in Vigo
그리고 nulhas gardas 나는 나와 함께하지 않았습니다!
그리고 난 여자 친구로 갈거야 ...

비고 아침의 With'me lady
그리고 nulos gardas migo는 가져 오지 않습니다!
그리고 난 여자 친구로 갈거야 ...

그리고 내가 가지고 있지 않은 눌 라스 가르다,
내 친구를 울리는 내 눈을 들어!
그리고 난 여자 친구로 갈거야 ...

그리고 nuls gardas migo는 가져 오지 않습니다.
둘 다 우는 내 눈을 들어라!
그리고 난 여자 친구로 갈거야 ...

조롱의 노래와 저주의 노래

이러한 유형의 노래는 풍자적이고 경건하지 않으며 사회, 관습 및 인간의 결함을 조롱하는 구절을 모았습니다.

João Garcia de Guilhade의“Dom Foam은 내가 그램 말을 원합니다.”

Dom Foam은 내가 그램을 심하게 원해
그리고 물 그램 우물을 원합니다;
그램 사좀 거기 m'est'avém
그리고 나는 결코 알을하지 않을 것이다.
ca, desquand'i sa molher vi,
내가 할 수 있다면 항상 그녀를 섬 겼어
그는 항상 나빠 보였다.

지금 나 자신을 보여주고 싶어
누군가의 무게가 무겁습니다.
더 많이, moira for en,
나쁜 손에서 원한다고 말해
아주 좋은 것,
세상에서 어느 것이 더 나은지
벌써 보여주고 싶어요.

의견과 말하기
좋은 아침 되세요
그녀는 이길 수 없다
세상의 주인 ', 나를 보살피기 위해;
여기서 그녀는 Nostro Lord를 만들었습니다.
데모를 더 크게 만들었습니다.
그리고 데모는 그를 말하게 만듭니다.

둘 다 소리가 나기 때문에
내 마음 속에있는 것처럼
유효한 사람을 판단하십시오.

더 많이 알다 Troubadourism의 언어.

Troubadourism의 노래 책

당신 노래 책 중세 시대 (11 세기 이후)에 갈리시아-포르투갈어로 제작 된 트루 바 두르 노래의 필사본 모음입니다.

그들은 다양한 작가가 쓴 사랑, 친구, 조롱 및 저주의 노래를 모았습니다.

이것들은 Troubadourism의 작품에 대한 지식을 위해 남겨진 유일한 문서이며, 요즘에는 리스본과 바티칸의 도서관에서 찾을 수 있습니다.

트루 바 두르 노래를한데 모은 세 가지 노래 책은 다음과 같습니다.

  1. 도움의 노래 책: 310 곡으로 구성된이 노래 책은 아마 13 세기에 시작된 리스본의 아주 다 궁전 도서관에서 찾을 수 있습니다.
  2. 리스본 국립 도서관의 노래 책: 이탈리아어로도 "Cancioneiro Colocci-Brancuti"라는 이름으로 알려진이 노래 책은 1647 곡으로 구성되어 있으며 아마도 15 세기에 편집되었을 것입니다.
  3. 바티칸 노래 책: 아마도 15 세기에 시작되어 1205 곡으로 구성된이 노래 책은 바티칸 도서관에 있습니다.

다음에서이 주제에 대한 지식을 테스트하십시오. Troubadourism에 대한 연습

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