브라질의 상징주의는 작품 출판과 함께 시작됩니다. Missal 및 Brockets de Cruz e Souza는 1893 년 운동의 선구자 였을뿐만 아니라 그는 Alphonsus de Guimarães와 함께 그 시대의 가장 상징적 인 작가 중 한 명이었습니다.
Cruz e Souza
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Cruz e Souza (1861-1898)은 노예의 아들이었으며 브라질에서 상징주의의 가장 중요한 시인으로 간주 될 수 있습니다. 산타 카타리나의 플로리 아노 폴리스에서 태어난 그의 연구는 귀족 가족의 후원을 받았습니다. 그는 산타 카타리나 언론에서 일하면서 폐지론 기사를 썼습니다.
1980 년 그는 리우데 자네이루로 이주하여 다양한 부문에서 일했습니다. 아직 어렸을 때 백인 예술가와 사랑에 빠졌지 만 흑인 여성과 결혼했습니다. Cruz e Souza와 Gavita는 4 명의 자녀가 있었는데, 그중 2 명은 사망했고 여성은 정신적 문제가있었습니다.
그는 36 세에 결핵으로 사망했으며 그의 유일한 출판 작품은 미사 전서 (산다) 그리고 버킷 (절). 그의 문학 작품은 보편적 인 입장을 추구하기 때문에 주관주의와 고뇌의 포기로 표시됩니다.
원칙적으로 그의 첫 번째 작품은 흑인의 고통과 고통에 대해보고하며, 일반적으로 인간의 고통과 고통을 분석하는 방향으로 분명하게 진화했다.
Cruz e Souza의시 특성 :
- 승화
- 영성 (죽음)으로부터의 자유를위한 물질의 무효화
- 플라톤 사상에 대한 감사
- 성적 괴로움
- 흰색과 흰색을 암시 할 수있는 모든 것에 대한 집착
- 감각적 호소
- 기호, 게임 및 모음
- 음악성
- 두운
연주하는 기타
아! 흐 느끼고, 미지근하고, 잠자고있는 기타,
달빛에 흐 느끼고 바람에 울고 ...
슬픈 프로필, 가장 모호한 윤곽,
후회하며 중얼 거리는 입.
내가 기억하는 멀리 떨어진 밤,
외로운 밤, 먼 밤
블루스에서 판타지아 보드,
나는 알려지지 않은 환상의 별자리를 간다.
기타 소리가 흐 느끼면
현의 기타 소리가 신음 할 때
그리고 그들은 계속해서 찢어지고 기뻐합니다.
남은 음식에 떨리는 영혼을 찢어.
그 펑크, 레이서,
뛰는 신경질적이고 민첩한 손가락
끈과 질병의 세계는
신음, 울음, 우주에서 죽는 ...
어두운 소리, 한숨의 슬픔,
쓰라린 슬픔과 우울,
물의 단조로운 속삭임 속에
밤마다 차가운 나뭇 가지 사이.
가려진 목소리, 벨벳 같은 목소리,
기타의 Volupts, 가려진 목소리,
오래된 빠른 소용돌이를 헤매다
바람에서 살아 있고 헛되고 가황되었습니다.
기타 현의 모든 것이 에코
그리고 그것은 진동하고 공중에서 비틀 거리며 경련을 일으키며 ...
밤의 모든 게 울고 날아
맥박의 열렬한 떨림 아래.
안개가 자욱하고 음산한 기타
그들은 잔인하고 장례적인 추방의 섬입니다.
그들이가는 곳은 꿈에 지 쳤고
수수께끼에 잠긴 영혼.
Alphonsus de Guimaraens
![Alphonsus de Guimaraens](/f/b7ee1a6a88ff67102f53250f33bdb605.jpg)
Alphonsus de Guimaraens (1870-1921) Minas Gerais의 Ouro Preto에서 태어났습니다. 그는 법대생이었고 공부를 마친 후 마리아나에서 판사로 일했습니다. 그는 또한 상파울루에서 사회 과학을 공부했고 1895 년에 과정을 마쳤습니다.
그는 Zenaide de Oliveira와 결혼하여 14 명의 자녀를 두었습니다. 그가 Cruz e Souza를 만나 시인과 친구가 된 것은 리우데 자네이루시였습니다.
그의시는 헌신과 신비주의의 자세, 그리고 주로 그가 사랑하고 17 세에 사망 한 사촌 인 Constança의 죽음을 특징으로합니다. 따라서 Constança는 종교, 예술 및 자연과 같은 모든 주제에 나타납니다.
그들의 종교와 헌신은 영적인 사랑 속에서 과장된 것으로 간주됩니다. 그는 약 30 년 동안 르네상스와 아르카디아의 영향을받은 작품을 제작했습니다. 그는 decasyllable 구절의 팬이지만 더 큰 라운드를 탐험하기 위해 왔습니다.
Alphonsus Poetry의 특성 Guimaraens:
- 비밀
- 사랑
- 죽음
- 죽음을 통한 승화
- 제안 언어
- 두운
- 자기 연민에 대한 경향
Ismalia
Ismalia가 미쳤을 때
그는 꿈을 꾸며 탑에 섰다 ...
하늘에서 달을 보았습니다.
바다에서 또 다른 달을 보았습니다.
잃어버린 꿈에서
달빛에 젖어 ...
천국에 가고 싶었는데
바다로 내려 가고 싶었는데 ...
그리고 당신의 광기 속에서
그는 탑에서 노래하기 시작했습니다 ...
천국에 가까웠고
바다에서 멀었다 ...
그리고 천사가 매달린 것처럼
날아갈 날개 ...
나는 하늘에 달을 원했고
나는 바다에서 달을 원했다 ...
하나님이 주신 날개
쌍에서 쌍으로 포효했다 ...
당신의 영혼은 하늘로 올라갔습니다.
그의 몸은 바다로 내려 갔다 ...
상징주의
상징주의로 알려지게 된 운동은 19 세기 말 프랑스에서 나타났습니다. 그것은 유럽에서 두드러진 물질주의와 과학의 물결에 대한 예술적 반응을 나타냅니다.
그는 당시 과학에서 밝혀진 소위 합리주의 적, 기계적 및 경험적 해결책을 거부했습니다. 이시기의 저자들은 인간과 신성한 것 사이의 상호 작용을 구하기 위해 노력했습니다.
상징주의는 주관주의, 모호하고 유동적 인 언어, 반물질주의, 소네트 및 낭만적 인 전통의 재개로 표시됩니다.
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