나폴레옹 보나파르트의 대관식은 전체에서 가장 흥미로운 사건 중 하나였습니다. 나폴레옹 시대 (1799-1815), 새로운 제목의 프랑스 황제 가톨릭 교회와의 새로운 정치적, 외교적 유대, 휴식이 발생한 후 프랑스 혁명, 1789 년에서 1799 년 사이.
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나폴레옹 보나파르트의 대관식은 어땠습니까?
대관식 개최되었다 노트르담 대성당, 에 1804 년, 유럽에 존재하는 대관식 의식을위한 특이한 행사가있었습니다. 나폴레옹은 프랑스의 가톨릭 교회와의 화해의 표시로 교황 비오 7 세를 의식에 초대했습니다. 로마에서 파리로 떠나는 피우스 7 세는 이미 보나파르트에게 큰 외교적 업적이었습니다.
대관식에 따라 황제는 교회 대표자 앞에서 무릎을 꿇고 그의 머리에는 면류관이있어서 인간의 현세 적 권력보다 종교적 권력의 우월함을 보여줍니다.
그러나 나폴레옹 보나파르트가 교황 앞에 무릎을 꿇는 대신 프랑스 황제는 의식을 변경했습니다.. 첫째, 그는 그의 아내 인 조세핀 황후의 왕관을 썼습니다. 나중에 나폴레옹 그의 손에 왕관을 가져다가 자기 머리에 얹었다. 당황한 의식에 참석 한 사람들은 새로운 황제가 단순한 구경꾼으로 교황 비오 7 세를 떠나는 것을 보았습니다.
나폴레옹은 이런 식으로 의도했습니다. 그들의 힘을 종교적 힘보다 우월하다고 상징적으로 표현 가톨릭 교회의. 그 태도는 또한 자신을 세계사에서 위대한 이름 중 하나로 자리 매김하려는 나폴레옹 보나파르트의 성격 유형을 보여주었습니다.
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나폴레옹의 대관식은 프랑스 역사상 또 다른 사건과도 대조를 이룹니다. 799 년에 프랑크 황제 샤를 마뉴는 그의 왕국의 수도 인 Aix-la-Chapelle에서 로마로 여행하여 교황 레오 3 세에 의해 황제 왕관을 썼습니다. 이러한 태도로 샤를 마뉴는 가톨릭 교회와 동맹을 맺고 현세 적 권력을 강화하고자했습니다. 그러나 기록되고 이미지화 된 출처는 나폴레옹과 반대되는 교회 권력에 대한 복종의 표시로 교황의 왕관을 받기 위해 무릎을 꿇고있는 프랑크 황제를 보여준다.
나폴레옹 보나파르트를 역사상 위대한 인물로 선정하려는 의식의 또 다른 특징 세계는 그레코 로마 스타일에서 영감을 얻은 신고전주의 미학을 대성당 장식에 채택했습니다. 노트르담. 이 측정으로 보나파르트는 로마의 위대한 황제와 동등하게 의도되었습니다..
그러나 다른 유럽 강대국들은 보나파르트의 의도를 공유하지 않았고 1815 년에 함락 된 그의 제국에 맞서 싸웠다. 나폴레옹이 자신의 머리에 놓은 왕관은 루이 XVIII에게 반환되었습니다., 옛 프랑스 왕의 후손.
