현재 신문, 라디오, TV와 같은 매스 미디어 나 소셜 네트워크에서 쉽게 볼 수 있습니다. 페이스 북, 정치적 위치에 대한 격렬하고 본능적 인 토론. "권리" 또는 "왼쪽". 이 용어가 어디서 왔고 정확히 무엇을 나타내는 지 알지 못할 수도 있지만 확실히 모호하게 알고 있습니다. 글쎄, 이것을 잘 설명하기 위해서는 1789 년에 프랑스를 언급 할 필요가있다. 혁명.
영국의 철학자 Roger Scruton은 그의 저서“신좌파 사상가”에서 다음과 같이 지적합니다.
“'좌파'라는 용어의 현대적 사용은 프랑스에서 귀족이 왕의 오른쪽에, 그의 왼쪽에 제 3의 영지에 앉았던 1789 년 영지 총회에서 유래했습니다. 그 반대 일 수도 있습니다. 사실, 왕을 제외한 모든 사람에게는 반대였습니다. 그러나 '좌파'와 '우파'라는 용어는 우리에게 남아 있으며 이제는 모든 정치 질서의 파벌과 의견에 적용됩니다.”[1]
주 총회는 1789 년 프랑스를 뒤흔든 반란의 회오리 바람 이후 프랑스의 방향을 결정하기 위해 설립되었습니다. 왕의 좌우측은 시간이 지남에 따라 왕과 관련된 정치적 자세를 상징하기 위해 왔습니다. 좌파의 급진파와 혁명가, 좌파의 보수파와 온건파를 점령 한 인물 권리. Scruton이 말했듯이 이러한 입장은 오늘날에도 하나 또는 다른 흐름에 동정적인 정치 파벌 간의 토론에서 여전히 반영됩니다.
또한 이념에 대한 혁명적 관점의 발전은 무엇이 었는지 이해할 필요가있다. 공산주의 (에 의해 설계된 칼마르크스), O 무정부주의 (러시아어를 주요 지수 중 하나로 사용 미하일바쿠닌) 그건 조합주의, 왼쪽에 붙어 있습니다. 19 세기에서 20 세기까지의 민족주의와 같은 권위 주의적 이데올로기는 일부 작가들이 전통적으로 우익과 연관시킨다. 이러한 민족주의의 이데올로기 중에는 다음과 같은 인물이 있습니다. CharlesMaurras 과 소유자코르테즈.
여전히 문제가 있습니다 국가 사회주의 그것은 ~로부터 파시즘, 무엇보다 집단주의적이고 전체 주의적 정치 운동 이었지만 좌파 지식인은 우파 운동으로, 우파 지식인은 우파 운동으로 왼쪽. 이러한 비난의 교환은 20 세기 내내 많은 논의에 스며 들었습니다. 이러한 논쟁은 경제적 관점에서 각 교단을 대표하는 지도자들의 도덕적 입장에 이르기까지 다양했습니다.
사실, 이러한 정치적 개념의 단순화를 피하기위한 가장 좋은 방법은 이론가들의 생각을 연구하는 것입니다. 뿐만 아니라 권리의 관점과 권리의 관점이있는 정권에서 발생한 역사적 사실을 분석합니다. 왼쪽. 주요 우익 이론가 중에는 Edmund Burke, Samuel Johnson, Russell Kirk, Adam Smith, Irving Babbit, Ortega y Gasset, Ludwig von Mises 및 Raymond Aron이 있습니다. 좌파 사상가 중에는 Karl Marx, Friedrich Engels, Mikhail Bakunin, Vladimir Lenin, Leon Trotsky, Errico Malatesta 및 Antonio Gramsci가 있습니다.
나. 클라우디오 페르난데스
