아랍인, 무슬림 종교 및 이슬람에 대해 들어 보셨을 것입니다. 확실히 그는 또한 아라비아 숫자, 숫자 0 또는 나침반과 같은 아랍인의 업적과 접촉했습니다. 아랍과 이슬람 민족의 세계에 대한 이러한 공헌은 거대한 제국의 발전에 의해 가능해졌습니다. 이슬람 제국, 7 세기에서 13 세기 사이에 존재했습니다. 아래 텍스트는이 제국이 무엇인지에 대한 몇 가지 일반적인 특성을 보여줍니다.
당신 아랍인 그들은 주로 거주했던 사람들이었다 아라비아 반도, 중동에 있습니다. 해안 지역에서는 일부 도시를 구성하고 농업을 발전 시켜서 정주화, 즉 특정 장소에 고정 할 수있게했습니다. 반면 한반도 내부는 대부분 사막 지대이기 때문에 상업이 주된 활동 인 유목민으로 대형 캐러밴에서 행해졌 다.
아랍인들은 정치적으로 한 국가에서 통일되지 않은 부족으로 조직되었습니다. 종교적 측면에서 그들은 다신 론자였으며 자연의 모든 존재와 요소는 생명 (애니미즘)을 갖고 있으며 신성한 것으로 간주되는 대상 (페티시즘)을 숭배했다고 믿었습니다.
이 아랍인들 중에는 모하메드의 도시에서 태어난 메카, 570에서. 메카는 아라비아 반도의 중요한 상업 중심지였으며 Muhammad는 그의 상인이었습니다. 그로 인해 그는 기독교인과 같은 여러 다른 문화와 접촉 할 수있었습니다. 유대인. 전통에 따르면 무함마드는 40 세 때 하나님의 말씀의 계시를 받았다.알라) 천사 가브리엘을 통해. 그 계시에서 알라는 무함마드에게 오직 단 하나의 신, 알라가 있고 무함마드가 그의 예언자가 될 것이라는 가르침을 전파하도록 요청했습니다.
그의 가족들 사이에서 이러한 확산을 시작으로 Muhammad는 메카에서 가르침을 전파하기 시작했습니다. 상업 도시로서 다양한 신념을 가진 사람들이 있었고 상인들은 설교를 상업에 대한 위협으로 보았고 성직자들은 종교적 지배를 두려워했습니다. 무함마드는 추격 당하여 622 년에 북부 도시이 아트 렙으로 피난하도록 강요당했습니다. 이 에피소드는 알려졌다 헤 기라 (아랍어로 탈출), 이슬람 달력의 시작점. Iatreb에서 Muhammad는 인구를 전환하고 지역 부족을 통합하여 도시의 종교 및 정치 지도자가되었습니다. Iatreb의 이름이 변경되었습니다. 메디나 (아랍어로 예언자의 도시)와 무함마드는 1 만 명의 군대를 결성하여 630 년에 메카로 향했습니다.
메카에서 무함마드와 그의 추종자들은 모든 무슬림의 연합을 상징하는 신성한 물건 인“검은 돌”을 제외한 모든 우상을 파괴했습니다. Kaaba, 종교의 주요 사원의 중심이 된 돌이있는 곳은 알라에게만 헌정되었습니다. 도시 정복과 함께 이슬람 제국의 헌법과 급속한 확장도 시작되었습니다.
아직 살아있는 동안 무함마드는 그의 제국이 아라비아 반도 전체를 정복하는 것을 보았습니다. 632 년 그의 죽음과 함께 정치적, 종교적, 군사적 세력이 무함마드를 대신하는 칼리프에 위임되었습니다. 처음 네 칼리프 그들은 무함마드의 친척이었고 661 년까지 이슬람 국경을 이집트, 팔레스타인, 시리아, 페르시아로 확장 할 수있을 때까지 제국을 통치했습니다. 그것은 첫 번째 단계 이슬람 제국의 확장.
그만큼 두 번째 수준 다마스쿠스를 제국의 수도로 삼아 750까지 통치 한 우마 야드 가문이 권력을 가졌다. 이 기간 동안 아랍인들은 해군 세력이되어 동아시아의 인도에 도달하여 북아프리카를 장악하고 유럽에서 이베리아 반도 정복을 시작했습니다.
그만큼 세 번째 단계 제국은 수도를 메소포타미아의 바그다드로 이전 한 압바스 왕조로 시작되었습니다. 제국이 크게 확장되면서 독립 국가 인 에미레이트 항공으로 분할되었습니다. 그들은 또한 이탈리아 반도의 시칠리아와 코르시카 섬과 사르데냐 섬을 정복했습니다. 그러나 제국은 동부, 셀주크 투르크, 몽골의 영토를 잃으면 서 쇠퇴하기 시작했습니다. 이베리아 반도의 도메인은 1492 년까지 계속 유지됩니다. 정복 전쟁.
그러나 아랍 유산은 오늘날에도 여전히 존재합니다. Greco-Roman은 건축, 수학, 문학, 과학 및 기타 여러 측면에서 일합니다. 문화.
* 이미지 크레딧: Zurijeta 과 Shutterstock.com
테일즈 핀토
역사 졸업
