다음 기도 발췌문에 유의하십시오.
(1) 샀어요...
(2) 그녀가 좋아하는...
위의 세그먼트에 완전한 의미가 없다는 것을 알 수 있습니다. 그렇지 않습니까? 동사를 보완하는 요소가 부족합니다. 따라서 우리는 다음과 같은 질문을 할 수 있습니다.
(1) 샀어요... (뭐?)
나는 샀다 자전거.
(2) 그녀가 좋아하는...(에 뭐?)
그녀는 좋아한다에 인형.
각 동사는 의미를 보완하기 위해 질문 유형이 필요했습니다. 따라서 (1)에서 동사와 보어 사이에는 전치사가 없지만 (2)에서는 이미 존재하지 않는 전치사가 없습니다. 전치사 동사에 보어를 연결함으로써. 의미를 보완하기 위해 다른 용어가 필요한 동사를 타동사. 따라서 다음과 같이 정의할 수 있습니다.
구두 보완하는 기도의 용어이다.의 의미를 완성하거나 통합 타동사.
언어 보완은 다음과 같습니다.
목적어:전치사의 도움 없이 직접 타동사에 연결되는 동사 보어입니다.
예:
내가이 겄어 상.
내가이 겄어... (뭐?)
상 = 직접 목적어
위의 예에서 동사에서 기도를 중단하면 그 의미를 보완하는 다른 용어를 요구할 것입니다. 또한, 그것과 보완 용어 사이에는 전치사가 없습니다.
간접 목적어: 전치사의 도움으로 간접 타동사에 연결되는 동사 보완입니다.
예:
그들은 잊었다 당신의 생일.
그들은 잊었다... (에서 무엇을?)
당신의 생일 = 간접 목적어
이제 위의 예에서 동사의 문장을 중단하면 의미를 보완하는 다른 용어도 요구하지만 다음과 같은 요구 사항이 있습니다. 전치사 동사와 그 보어 사이.
주체에 의해 고통받거나 받는 행위를 수행하는 존재를 지정하는 기능을 갖는 또 다른 언어적 보어가 있다.수동 대리인.다음 두 가지 기도에 유의하십시오.
(3) 개 그는 비트 그 소년.
(4) 그 소년 물렸다 개에 의해.
(3)에서 동작을 수행하는 주체는 "개"입니다. (4)에서 이 동일한 용어는 주체가 겪는 행위를 수행하는 존재가 됩니다."그 소년". 그래서 우리는 다음과 같이 정의할 수 있습니다.:
수동 대리인 수동태에서 주체가 겪는 행동을 실천하는 존재를 나타내는 용어입니다. 이 용어는 일반적으로 전치사로 도입됩니다. "당" 그리고 때때로 "에".
