몰 레크, 오크라, 옥수수 가루, 막내 및 옥수수 가루. Cachaça, dengoso, 진미, berimbau 및 maracatu. 브라질 어휘에있는이 모든 단어는 아프리카 출신이거나 일부 관행을 나타냅니다. 식민지 시대에 브라질에 온 노예 아프리카 인들에 의해 개발되었으며 장엄한. 그들은 큰 표현 아프리카의 영향 브라질 문화에 존재합니다.
브라질 사회의 물질 경제의 기초가 된 것 외에도 거의 400 년 동안 브라질에서 노예 제도의 존재는 브라질 사회에 영향을 미쳤습니다. 문화 형성. 아프리카 인, 토착민 및 유럽인 사이의 잘못은 브라질 인구 형성의 기초입니다. 이런 식으로 아프리카 사회의 매트릭스는 어휘를 넘어서는 문화적 영향을 미칩니다.
아프리카 여성 노예가 시골과 도시의 농장, 농장 및 대형 주택의 부엌을 책임지고 있다는 사실은 아프리카의 영향력을 음식. 아프리카 영향의 요리 예는 vatapá, acarajé, pamonha, mugunzá, caruru, okra 및 chayote입니다. 고추, 코코넛 밀크, 팜유와 같은 향신료도 아프리카에서 가져 왔습니다.
에서 종교적 측면 아프리카 인들은 항상 아프리카 대륙을 떠난 장소에 따라 전통을 유지하려고 노력했습니다. 그러나 가톨릭을 고수해야 할 필요성으로 인해 여러 아프리카 인 그룹이 혼합주의로 알려진 과정 인 유럽 기독교와 아프리카 대륙 종교 종교적인. 아프리카 종교 참여의 예는 candomblé, umbanda, quimbanda 및 catimbó입니다.
자연의 힘이나 일상적인 사실과 관련된 일부 아프리카 종교 신들은 천주교의 인물들과 더 가까워졌습니다. 예를 들어, 일부 아프리카 민족의 경우 물의 여신 인 Iemanjá는 브라질에서 성모님으로 대표되었습니다. 번개와 폭풍의 군주 Xangô는 St. Jerome으로 대표되었습니다.
카포에라의 관행은 또한 아프리카의 문화적 영향입니다
Samba, afoxé, maracatu, congada, lundu 및 capoeira는 노래현재까지 남아 있습니다. 제국 브라질의 도시 대중 음악은 살바도르와 리우데 자네이루에서 이발사로 일한 노예들에게 가장 풍부한 표현 중 하나였습니다.
악기탬버린, 아타 바크, 쿠 이카, 플루트, 마림바, 베림 바우 등은 브라질 문화의 일부인 아프리카 유산이기도합니다. 모서리, jongo 또는 춤움 비가 다와 마찬가지로 아프리카 인의 문화적 요소이기도합니다.João José Reis와 같은 역사가들은이 흑인 디아스포라 문화, 대륙에서 온 아프리카 인 문화, 낙관주의, 용기, 음악성, 미적, 정치적 대담함이 특징 인이 영화는 이른바 문명이라는 맥락에서 비교할 수 없었습니다. 서부 사람. 미국 땅에서의 생활이 쉽지 않았기 때문에 생존을 위해 싸워야하는 문화적 창조는 흑인 문화가 가진 자유의 표현”은 브라질 문화에 깊은 인상을주기위한“이중 싸움”이었습니다. 영향.[1]
노트
[1] REIS, João José Reis. 바이아의 노예 저항. "우리는 놀고, 놀고, 노래 할 수 있습니다 ...": 미국의 노예 시위. Revista Afro-Asia, nº 14, p. 107-108, 1983.
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