최근 몇 년 동안 우리는 문화 분야에서 브라질의 악명이 수십 년 전에 우리 문화가 생각되고 분석 된 방식과는 매우 다른 길을 택했다는 것을 알게되었습니다.
지난 세기까지 많은 사상가들이 후진성과 발전이라는 아이디어를 통해 우리 문화를 이해했습니다. 이런 의미에서 브라질은 큰 유럽 국가 나 미국에 존재하는 관습과 표준을 닮지 않았기 때문에 문화적으로 후퇴 할 것이라고 믿었습니다.
그러나 모든 브라질 지식인이 그렇게 생각하지는 않았습니다. 또 다른 사상가 그룹은 브라질의 습관, 관습 및 전통이 따라서 브라질을 후진국으로 이해하는 것은 잘못된.
이 다른 예술가와 지식인 그룹은 브라질 문화를 소중히 여기지만 동일한 문화가 위협을 받고 있다고 믿었습니다. 그 이유는 20 세기 동안 라디오, 잡지, 음반, 텔레비전은 외국의 문화가 우리 환경에 더 많이 존재하도록 문을 열었습니다. 문화.
그런 그룹은 우리 문화가 진정한“전장”이라고 믿었습니다. 왜냐하면 우리가 조심하지 않으면 브라질 문화는 가치, 미적 기준, 스타일에 힘을 잃을 것이기 때문입니다. 문화재를 세계 곳곳에 퍼뜨린 대규모 외국의 뮤지컬과 문학 세계. 즉, 민족 문화의 소실과 외국 문화의 지배를 두려워했다.
최근 수십 년 동안 우리는 우리 문화를 이해하는이 두 가지 방법 중 어느 것도 구성되지 않은 것을 보았습니다. 브라질 문화는 외국 문화의 모방이되지 않았습니다. 그리고 우리는 여기에 나타난 외국 문화적 표현을 근본적으로 반대 할 민족 문화의“독재”를 만들지 않았습니다.
지금까지 우리는 우리 문화가 국가적 영향과 외국 적 영향의 진정한 혼합으로 조직화되는 것을 확인했습니다. 조형 예술, 음악 및 문학 분야에서 우리는 브라질이 일반적으로 브라질 인 모든 것을 무시할 필요없이 외부 영향과 대화했다는 것을 알 수 있습니다.
또한 우리의 순수 국가적 예술적 표현이 전 세계 여러 나라에서 공간과 감탄을 얻었음을 기억하는 것이 중요합니다. 즉, 브라질이 '후진 문화'가 될 것이라는 생각은 우리 문화의 위대한 가치가 해외에서 공간과 인정을 받으면서 의미를 잃었습니다.
따라서 브라질 문화는“현대 vs. 후진”또는“국가 vs. 외국”과 같은 단순한 반대를 통해서는 이해할 수 없다는 점에 주목합니다. 브라질 문화뿐만 아니라 다른 장소와 시대의 문화는 우리의 풍부함과 독창성을 정확하게 설명하는 풍부한 교환, 재발 명 및 변형 과정으로 표시되었습니다.
오늘날 우리 문화가 수세기에 걸쳐 조직 한 풍부한 역사를 인식하는 것은 우리에게 달려 있습니다. 결국이 인식을 통해서만 우리는 브라질의 문화가 무엇인지 이해할 수있을뿐만 아니라 영감을받을 수 있습니다. 앞으로 수십 년 동안 우리의 문화 인 이미 거대한 수채화에 더 많은 색상을 가져올 다른 다양한 표현을 부모님.
작성자: Rainer Gonçalves Sousa
키즈 스쿨 협력자
Federal University of Goiás-UFG에서 역사학 졸업
연방 고이 아스 대학교 역사학 석사-UFG
